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李世民

唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日[1][2][3]），中國唐朝第二任皇帝。生於陝西武功縣，626年至649年在位。父親是唐高祖李淵，母親是太穆皇后竇氏。竇皇后有四個兒子，一個女兒，按長幼順序為：李建成、平陽昭公主、李世民、李玄霸、李元吉。

唐太宗
唐太宗像
概要
姓名 李世民
廟號 太宗
諡號 文皇帝【649年初諡】
文武聖皇帝【高宗上元八年（674年）加諡】
文武大聖皇749年）加諡】
文武大聖大廣孝皇帝【玄宗天寶十三載（754年）加諡】
陵墓 昭陵
政權 唐朝
在世 598年1月28日－649年7月10日（51歲）
在位 626年9月4日－649年7月10日（23年）
年號 貞觀：627年－649年
李世民
天可汗
在位 630年－649年
前任 無
繼任 唐高宗
皇帝
在位 626年－649年
前任 唐高祖
繼任 唐高宗

李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民受封為秦公，後晉封為秦王，他是傑出的軍事家，率部平定了薛仁果、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功，最終統一天下。

武德九年（626年）發動玄武門之變殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉二人及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久被迫退位，李世民即位，是為唐朝第二位皇帝，在位23年，在位時間只使用一個年號貞觀。

李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，以文治天下，並開疆拓土，成為中國史上著名的明君。他虛心納諫，在國內厲行節約，使百姓能夠休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面，開創了中國歷史上著名的貞觀之治，為唐朝130年的盛世奠定重要基礎。李世民愛好文學與書法，有墨寶傳世。649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病駕崩於含風殿，享年52歲，在位23年，廟號太宗 ，諡號「文皇帝」，葬於昭陵。

目錄

生平

早年經歷

隋文帝開皇十七年十二月戊午[1]（598年1月28日）[2]，李世民出生於岐州武功縣，父親李淵是當時擔任隋朝岐州刺史的漢族人[4]。李淵與竇氏所生的嫡次子。

隋煬帝大業九年（613年），他的母親在涿郡（治今北京市西南）病逝，高士廉看中了李世民，把外甥女長孫氏（登基後稱長孫皇后）許配給李世民為妻。

隋大業十一年（615年），雲定興被授以左屯衛大將軍，奉命援救在雁門關被突厥始畢可汗所率大軍圍困的隋煬帝。雲定興向各地招募願意出征的軍士，李世民應募從軍，被劃歸雲定興的帳下，並建議使用疑兵之計攻突厥，雲定興採納，突厥軍遂撤退。

隋大業十二年（616年），父親李淵升任隋朝右驍衛將軍。

唐朝建立

晉陽起兵與唐朝建立

主條目：晉陽起兵

大業十三年（617年）正月，李淵又遷任太原郡留守。同年7月，殺郡丞王威、武牙郎將高君雅，李世民也跟隨到太原勸諫父親起兵反隋，接著打著勤王定亂，迎回隋天子的旗號，正式開始於晉陽縣起兵，並且得到李氏宗族、姻親的響應，是為晉陽起兵。李淵以李世民為敦煌公、右領軍都督、統右三軍，起兵反隋。

李淵誅殺了隋煬帝派來監視他的王威、高君雅。派劉文靜出使東突厥得到了始畢可汗的支持，派李建成、李世民奪取西河郡。六月，正式起兵。李淵自為大將軍，以長子李建成、次子李世民為左右大都督，以四子李元吉留守太原，進兵大興城（長安）。李淵在霍邑大破宋老生，從龍門渡黃河，開永豐倉賑濟百姓。關中有其女李三娘等人起兵回應。

十一月，李淵攻克大興，以代王楊侑為皇帝，尊隋煬帝楊廣為太上皇，李淵自為大丞相、唐王。次年三月，隋煬帝楊廣在江都被宇文化及所殺，五月，李淵廢黜楊侑，稱帝，改國號為唐，定都大興，易名長安，唐朝建立。攻克隋大興城後，李世民官拜京兆尹、受封秦國公。618年，遷趙國公。李淵稱帝後，李世民拜尚書令、晉為秦王。

統一中國

主條目：唐朝統一戰爭

唐朝建立後，疆土只限於關中和河東一帶，尚未完全統治全國，因此，李世民經常出征，最終統一中國。自武德元年起，李世民親自參與四場大戰役。

自此李世民威望日隆，尤其是在虎牢之戰後班師返京時，受到長安軍民的隆重歡迎。武德四年十月，封為空前未有的天策上將，領司徒、陝東道大行臺尚書令，食邑增至二萬戶。李淵又下詔特許天策府自置官屬，李世民因此闢弘文館，收攬四方彥士入館備詢顧問，與秦王府相結合，儼然一個小內閣。

玄武門之變與即位

主條目：玄武門之變

617年，李淵在李世民支持下在太原起兵反隋並很快佔領長安，當時李世民時年二十歲。618年，李淵建立唐朝為唐高祖，並立世子李建成為太子。太原起兵是李世民的謀略，高祖曾答應他事成之後立他為太子，但天下平定後，李世民功名日盛，高祖卻猶豫不決。[5]太子李建成隨即聯合四弟齊王李元吉，共同排擠李世民。同時，高祖的優柔寡斷，也使朝中政令相互衝突，加速了諸子的兵戎相見。

此後，長兄皇太子李建成知李世民終不肯屈為人臣，而李世民也認為是自己奠下唐朝開國的基業，遂與李建成、四弟齊王李元吉猜忌日深，兩派大臣之間互相傾軋。李世民曾在李建成東宮飲酒，吐血數升，懷疑李建成下毒。[6]

其中宰相裴寂、謀士王珪、魏徵、東宮衛士將領薛萬徹等追隨李建成、李元吉。秦府謀士杜如晦、房玄齡，將領秦叔寶、尉遲敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟從李世民。宰相陳叔達、朝臣長孫無忌等暗中支援李世民。其餘將領李靖、李世勣，大臣宇文士及等保持中立。

武德九年，突厥侵犯唐邊境，李建成向高祖建議由李元吉做統帥出征突厥。太子府率更丞王晊告訴了秦王：李建成想藉此控制秦王的兵馬，並準備在昆明池設伏兵殺李世民，於是李世民決定先發制人。[7]武德九年六月初四庚申日（626年7月2日），李世民在首都長安城宮城的北門玄武門附近射殺皇太子李建成、齊王李元吉，史稱「玄武門之變」。

爾後高祖讓出軍政大權予秦王，而建成、元吉則被宣佈為作亂者，諸子則遭誅殺並從宗籍中除名。三天後（六月初七癸亥日，7月5日），李世民被立為皇太子，詔曰：「自今軍國庶事，無大小悉委太子處決，然後聞奏」。八月初九甲子日（9月4日），高祖退位稱太上皇，禪位於李世民。李世民登基，是為唐太宗。當年十月，追封李建成為息隱王，李元吉為海陵剌王。次年改元貞觀。642年，追複李建成為隱太子，李元吉為巢剌王，並將皇子李福過繼李建成為嗣（後來另一皇子李明也在唐高宗年間被出繼李元吉為嗣）。

諸子奪嫡

《資治通鑑》記載，太宗貞觀十七年廢太子李承乾之後、改立李治為皇太子之前，李世民之三子一弟（長子李承乾、四子李泰、五子李祐、及七弟李元昌）俱謀取帝位，致太宗心灰意冷之曲折，史載：「承乾既廢，上禦兩儀殿，群臣俱出，獨留長孫無忌、房玄齡、李世勣、褚遂良，謂曰：『我三子一弟，所為如是，我心誠無聊賴！』因自投於床，無忌等登前扶抱，上又抽佩刀欲自刎，遂良奪刀以授晉王治。」[8]

貞觀之治

內修政理

貞觀二年（628年），當時的人口已因隋末戰爭而銳減，此時唐朝只有290萬戶，經太宗君臣23年的努力，社會安定、經濟恢復並穩定發展，至唐高宗永徽三年（652年），人口達到 380 萬戶，奠下了高宗、武則天、玄宗年間大唐盛世的基礎，史稱貞觀之治。

貞觀二年四月二十六壬寅日（628年6月3日），朔方人梁洛仁殺夏州割據勢力首領梁師都，歸降唐朝，唐朝統一全國。貞觀四年（630年），太宗令李靖出師塞北，挑戰東突厥在東亞的霸主地位。唐軍在李靖的調遣下，滅亡東突厥，太宗因此被西域諸國尊為「天可汗」。在位期間，積極推行了府兵制、租庸調制和均田制，並加強科舉制等政策。

在民族政策方面，太宗一方面擴張疆土，另一方面又接受了拓跋魏、北齊、北周二百多年的歷史現實，提出其蕃漢兼包、一視同仁的民族政策。[9]李世民曾對他的左右大臣說：「自古帝王皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆視朕如父母。」[10]

太宗本身也是個既英武又善辯之人，但是有鑑於帝位得之不易，加上隋煬帝本人亦以雄健爾雅善辯聞名，隋卻因此鑄下滅亡的大錯，因此在位期間，太宗鼓勵群臣批評他的決策和風格[11]。其中魏徵廷諫了200多次，在廷上直陳太宗的過失，在早朝時多次發生了使太宗尷尬、下不了臺的狀況。晚年的太宗因國富民強，納諫的器度不如初期，偶爾也發生誤殺大臣的遺憾，但是大致上仍克制、保有納言的風範。641年，唐室文成公主下嫁於吐蕃的松贊幹布。

太宗即帝位不久，按秦王府文學館模式，新設弘文館，進一步儲備天下文才。另外，太宗精擅書法，以行書寫碑，稱「飛白」，聞名後世。著名作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》等。晚年太宗著《帝範》一書以教戒太子李治，總結了他的施政經驗，同時自評一生功過。史家曾疑太宗生前，指定以東晉書法大家王羲之所作《蘭亭集序》為陪葬品。近年據考古學家和歷史學者研究，《蘭亭集序》應該不在太宗之昭陵，而在高宗、武則天所合葬的乾陵之中。

唐太宗與身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良等的對答也在開元十八（730年）、十九年間被吳兢輯為《貞觀政要》一書，以發揚太宗勵精圖治的治國精神。


刑罰

大唐貞觀時期，帝王治國一流，文臣武將一流，還有一個令人懷念的「一流」，就是貞觀時期的司法頗為公正，古今都稱羨 。[12]

  • 調查大案 只判主謀

貞觀初年，青州發生一件謀反案。地方官員追捕叛賊，抓獲了很多嫌疑人，全部關進了監獄，一時之間監獄人滿為患。唐太宗下詔，派崔仁師前往地方，辦理這個案子。

崔仁師來到青州監獄，命獄官將嫌疑人身上的枷鎖全部去掉，讓他們洗澡、吃飯，並好言好語地安慰他們。

 
崔仁師辦案細心、公正，連死囚都非常敬佩，願意服罪。 （大紀元）

崔仁師詳細調查每個嫌疑人，最後查出其中只有十幾個人是此案的主謀，於是崔仁師只帶著這十幾名犯人覆命，釋放了其餘無罪的犯人。

  • 官員覆核謀反案 犯人心服口服

崔仁師處理完案子後，將案子的細節一一陳述，上報朝廷，朝廷派使臣前往地方覆核此案。大理寺少卿孫伏伽對崔仁師說：「這件案子本來牽連了很多人，您一下子無罪釋放了那麼多人，而那些被判死刑的囚犯，今天將被處決。可是人人都想活命，誰想去死？恐怕那些死刑犯會心有不甘，我真替您擔心！」

崔仁師說：「我常常聽說，審理案子應當以仁恕為主，所以說『殺人刖足，亦皆有禮』。怎麼能夠為了自己一時的安逸，明明知道犯人有冤屈，也不想為他們伸冤呢？如果我的判決真的有誤，我情願用自己一個人的命，去換這些犯人的性命！」孫伏伽聽到這番話，慚愧地退出了公堂。

使臣奉皇命來到青州，再次提審犯人覆核此案時，這些囚犯都說：「崔公為人很寬仁，辦案公正，一點也不冤枉我們。我們願意服罪。」

  • 太宗寬仁 減免死刑

貞觀時期，太宗對臣子說，人的生命極其貴重，人死不能復生。太宗憐憫子民，修改法律，廢除了50條死刑條目。唐太宗對死刑審核極其慎重，規定要實行三復奏，在處決犯人的當天，向皇帝報告三次，反覆核實。後來，太宗覺得三復奏還不夠，又規定了五復奏。

唐律規定，罪犯不服判決可以上訴。不服縣裡的判決，可以上訴到州；不服州的判決，可上訴到尚書省，由左右丞相詳細審判；如果還不服，就得向三司陳訴。唐朝三司推事，是由刑部、大理寺、御史台三法司長共同審理重大案件，這一制度嚴密而完備。

 
貞觀時期，太宗憐憫子民，修改法律，廢除了50條死刑條目。圖為《清陳士倌聖帝明王善端錄冊‧唐太宗三》（公有領域）

太宗放死囚回家過年 一年後死囚如約而至 根據唐朝司法制的規定，每到冬月，皇帝有一項重要的工作，就是錄囚。錄囚，是上一級司法機構對在押犯人的覆核審錄，以檢查下級對案件審判是否公正，是否隱匿冤情。

貞觀六年，全國判處死刑的人數是390人。年底時，太宗親自到監獄錄囚。寬仁的太宗，下了一道命令，放這些死囚回家過年，與家人團聚。太宗和死囚們約定，來年秋天他們要回到獄中，接受行刑。這些死囚都答應了。等到來年，這些死囚都如約而至。太宗皇帝心中感歎他們如此守信，就赦免了他們。

唐朝法律有刑訊的規定，刑訊每隔20天進行一次，拷打三次為止，總數不得超過200杖。

被處決的死囚，如果沒有親戚，官府要為其辦置棺木，將其埋葬在位於京城的七里以外官方指定的墓地中。

貞觀元年，唐太宗曾對臣子說：「律法，不是朕一個人的律法，而是天下的法。」唐太宗的意思是說，即使是皇帝本人，也不能隨意以個人名義，干涉法官和司法部門辦案，法官和司法部門享有獨立依法辦案的權力，不受國君的意見所左右。

 
《御世仁風》（明萬曆四十八年鳳陽刊本）插圖。（公有領域）

參考

  • [3]《唐六典卷六．尚書刑部》
  • [4]《舊唐書卷五十．志第三十．刑法》
  • [5]《舊唐書．列傳第二十四》

滅東突厥與薛延陀

主條目：唐與突厥的戰爭和唐滅薛延陀之戰

武德九年（626年）八月，因唐朝發生玄武門之變，政局不穩，東突厥伺機入侵，攻至距首都長安僅40裡的涇陽（今陝西鹹陽涇陽縣），京師震動。此時，長安兵力不過數萬，剛剛即位的太宗被迫設疑兵之計，親率高士廉、房玄齡等6騎在渭水隔河與頡利可汗對話，怒斥頡利、突利二可汗背約。《唐語林》記載太宗「空府庫」贈予頡利可汗金帛財物，以求突厥退軍，並與之結「渭水之盟」，突厥兵於是退去。之後，太宗勵精圖治，並且挑撥頡利、突利二可汗和突厥與鐵勒諸部的關係。627年，東突厥內部出現分裂。反對頡利可汗的薛延陀、回紇、拔也古、同羅諸部落對其變革國俗和推行的政令不滿，另立薛延陀為可汗。突利可汗也暗中與唐聯絡，並與頡利可汗決裂。同時東突厥又遇到大雪氣候，牲畜大多被凍死餓死，突厥勢力漸弱。太宗於629年八月任命李靖、李世勣、柴紹、李道宗等為行軍總管，出兵征討東突厥。630年三月頡利兵敗被俘，東突厥滅亡。唐朝在東突厥突利可汗故地設置順、祐、化、長四州都督府，頡利可汗故地置定襄都督府、雲中都督府。

東突厥滅亡後，薛延陀的真珠可汗乙失夷男接管了東突厥的故土。薛延陀表面臣服於唐朝，暗中卻擴充自己的力量。639年，太宗試圖恢復東突厥，立俟力苾可汗阿史那思摩，以抗衡薛延陀的崛起，薛延陀為避免新恢復的東突厥站穩腳跟，與其進行了多次戰爭。為了保住東突厥，李世勣在641年進攻薛延陀，並取得了勝利。但是644年，趁太宗征伐高句麗的機會，薛延陀部隊發起新一輪攻勢，擊敗東突厥，迫使阿史那思摩逃回雲州。隨後，高句麗尋求薛延陀援助，但夷男希望避免與唐朝直接戰鬥。645年，夷男死後，他的兒子多彌可汗拔灼開始和唐軍作戰。646年，唐軍反擊並打敗拔灼後，薛延陀的附庸回紇、鐵勒等部落出兵，將他殺死。拔灼的堂兄伊特勿失可汗咄摩支向唐軍投降，薛延陀滅亡。太宗於鐵勒故地設六府七州：瀚海府（回紇）、金微府（僕骨）、燕然府（多濫葛）、盧山府（思結）、龜林府（同羅）、幽陵府（拔野古）。七州：皋蘭州（渾）、高闕州（斛薛）、雞鹿州（奚結）、雞田州（阿跌）、榆溪州（契苾）、蹛林州（思結別部）、窴顏州（白霫）。由燕然都護府管理，治所在陰山之麓（今內蒙古杭錦後旗），轄境東到大興安嶺、西到阿爾泰山、南到戈壁、北到貝加爾湖的整個蒙古高原。

和親吐蕃

主條目：松州之戰

吐蕃贊普松贊幹布於634年遣使與唐朝修好，唐朝也派臣入蕃。636年，松贊幹布派專使去長安請婚，唐朝不允許，638年，松贊幹布遂藉口唐朝屬國吐穀渾從中作梗，親自指揮大約20萬吐蕃軍，開始攻擊唐朝的松州（今四川阿壩藏族羌族自治州）。但同時松贊干布又派遣使者到唐朝國都長安再次請求，並宣稱他們打算歡迎公主。唐太宗派侯君集為當彌道行軍大總管指揮5萬軍隊，執失思力、牛進達、劉簡協助，援救松州。與此同時，吐蕃軍正在圍困松州的首縣－嘉誠（今四川松潘），但唐軍先遣部隊在牛進達指揮下，打敗了吐蕃軍。唐軍在松州大勝吐蕃軍，但唐朝也見識到了吐蕃的力量。640年，松贊幹布又派大臣祿東贊使唐求婚，唐太宗便以宗室之女文成公主許嫁於吐蕃贊普松贊幹布，並派禮部尚書江夏王李道宗持節護送。641年文成公主入蕃，《新唐書》記載松贊幹布親迎於柏海，文成公主進蕃時把各種漢地的生產技術轉入吐蕃。

設立安西四鎮

唐太宗滅東突厥後，開始對西域（即現代新疆和中亞地區）的西突厥以及一些鬆散結盟綠洲國家的施加軍事實力，其主要針對西突厥，以恢復兩漢以來對西域的統治。高昌王麴文泰與西突厥欲穀設聯合，阻礙西域商路，進攻唐朝的伊州。639年冬，太宗以侯君集為交河道行軍大總管，率兵出擊高昌王麴文泰。640年，唐軍至磧口，麴文泰驚懼而病死。其子麴智盛即位後不久，侯君集圍城，麴智盛降唐軍。高昌國三州、五縣、二十二城，八千戶、三萬餘人歸屬唐朝，高昌國結束。唐朝在高昌設置西州。

吐谷渾可汗伏允聽信大臣天柱王的建議，屢次侵犯唐朝的西部邊境，634年，扣留唐朝使者趙德楷，六月，太宗以段志玄為行軍總管，討伐伏允，十二月，又以李靖、侯君集、李道宗等為行軍總管，大舉討吐穀渾。635年，伏允敗走，被部下所殺。伏允之子慕容順殺死天柱王，自立為可汗，投降唐朝，太宗冊封慕容順為吐谷渾可汗。慕容順死後，636年，太宗冊封慕容順之子諾曷缽為吐谷渾可汗。

640年，唐朝在交河城設安西都護府，用以針對西突厥和管理西域。644年，西突厥的盟友焉耆攻打西州，安西都護郭孝恪為西州道行軍總管，討伐依附西突厥的焉耆，佔領焉耆，俘虜國王龍突騎支，但後來焉耆再次脫離唐朝。648年，唐太宗派遣阿史那社爾、郭孝恪率軍討伐依附西突厥的焉耆和龜茲（今新疆阿克蘇），征服兩國。然後疏勒和於闐歸附唐朝，將安西都護府遷至龜茲，撫寧西域，統龜茲、焉耆、於闐、疏勒四國，史稱安西四鎮。

貞觀四年，西域諸國君主在長安尊稱太宗為「天可汗」，意為天下總皇帝或天下共主。「天可汗」除了是一種對唐朝皇帝的榮銜，還是一種有實質意義的國際組織體系，以維持當時各同盟國的集體安全。

征討高句麗

642年，高句麗東部大人淵蓋蘇文殺死榮留王後立高藏為王並自封為「大莫離支」攝政。為征討淵蓋蘇文和保護唐朝的盟友新羅，唐太宗認為有必要對高句麗開戰。644年，太宗率領李世勣、李道宗、張亮和長孫無忌統軍10萬親征高句麗。645年，太宗衝破高句麗的防線準備攻打高句麗國都平壤，似乎大功在即。不料在安市（今遼寧鞍山）受阻，再也無法前行。在這之後，太宗對高句麗的進攻僅維持在一些小規模的突襲。646年，唐朝與回紇擊滅薛延陀後，647年，唐太宗令牛進達率兵從海上、李世勣率兵從陸路攻打遼東半島。648年，太宗再派薛萬徹率軍從海上攻打鴨綠江口。隨後，唐開始集結陸海部隊準備在649年再一次大規模攻高句麗。不過太宗於649年去世後，新皇帝唐高宗暫停東征的計劃。668年，高宗聯合新羅滅亡高句麗，載籍戶數69.7萬。並建立安東都護府等加以控制遼東。

貞觀疆域

在北方，貞觀四年（630年），唐軍滅亡東突厥，漠南成為唐勢力範圍。貞觀二十年（646年），又一舉消滅了薛延陀汗國，至此大漠南北廣大地區皆為唐的勢力範圍。唐朝廷在漠北設立安北都護府，在漠南設立單于都護府，建立了南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（後改名餘吾州，今安加拉河地區）、西及安息州（今烏茲別克斯坦布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域。

在西北，貞觀四年，唐朝廷在伊吾七城設立西伊州，開始經營西域。貞觀二十二年（648年），郭孝恪擊敗龜茲國，把安西都護府治所遷至龜茲[lower-alpha 1]。

在東北，644年唐太宗征討高句麗未果，唐高宗在668年乃聯合新羅滅高句麗，設立安東都護府。

在青藏高原上，吐蕃日漸興起，至六世紀末與吐谷渾[lower-alpha 2]、蘇毗為高原上三大勢力。七世紀初，贊普松贊幹布即位，統一了高原，又征服了位於西藏西部的蘇毗、阿裡地區的羊同和尼婆羅（今尼泊爾）。松贊幹布於634年遣使與唐朝修好，唐朝也派臣入蕃。636年，松贊幹布派專使去長安請婚，唐朝不允，638年，松贊幹布遂藉口唐朝屬國吐穀渾從中作梗，出兵入侵吐谷渾，唐軍在松州大勝吐蕃軍。640年，松贊幹布又派大臣祿東贊使唐求婚，唐太宗便以宗室之女文成公主許嫁於吐蕃贊普松贊幹布，並派禮部尚書江夏王李道宗持節護送，吐蕃贊普遂接受唐朝的冊封。

晚年失算

漸不克終

面對自己空前的文治武功，太宗到晚年也出現一些過失。首先納諫不如貞觀早期積極，比如貞觀十年，魏徵發現他「漸惡直言」。其次奢侈之風日重。不過晚年他還是能反省自己過度奢靡的錯誤。司馬光說唐太宗：「好尚功名，不及禮樂，父子兄弟之間，慚德多矣」。[13]同時，太宗晚年也由早年的清靜轉為奢縱，營建宮殿，計畫封禪泰山等，並自辯「百姓無事則驕逸，勞役則易使」，魏徵因此諫到「恐非興邦之至言，豈安人之長算？」不過由於太宗晚年能夠清醒認識自己的問題，所以也能進行調整，因此雖然太宗晚年存在這些過失，最終沒有出現敗亡的危機，「功大過微，故業不墮」，維持了貞觀之治的局面。[14]

去世

貞觀二十二年（648年）正月，唐太宗撰寫《帝範》十二篇頒賜給太子李治。貞觀二十三年（649年），唐太宗得了痢疾（一種傳染病），醫治最終無效（一說是服用天竺長生藥無效[15]），命李治到金掖門代理國事。貞觀二十三年五月廿六己巳日（649年7月10日），太宗駕崩於終南山上的翠微宮含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，初諡文皇帝，廟號太宗，唐高宗上元元年（674年）加諡文武聖皇帝，唐玄宗天寶八年（749年）加諡文武大聖皇帝，天寶十三年（754年）加諡文武大聖大廣孝皇帝，葬於昭陵（位於今中國陝西省禮泉縣東北50多裡山峰上）。

評價

  • 《貞觀政要》贊貞觀之治：官吏多自清謹，王公妃主之家，大姓豪猾之伍，無敢侵欺細人。商旅野次，無複盜賊，囹圄常空，去年犯死者僅二十九人。又頻致豐稔，米鬥三錢，馬牛布野，外戶不閉，行旅自京師至於嶺表，自山東至於滄海，皆不齎糧，取給於路。入山東村落，行客經過者，必厚加供待，或發時有贈遺。此皆古昔未有也。
  • 後晉官修正史《舊唐書》劉昫等的評價是：「史臣曰：臣觀文皇帝發跡多奇，聰明神武。拔人物則不私於黨，負志業則鹹盡其才。所以屈突、尉遲，由仇敵而願傾心膂；馬周、劉洎，自疏遠而卒委鈞衡。終平泰階，諒由斯道。嘗試論之：礎潤雲興，蟲鳴螽躍。雖堯、舜之聖，不能用檮杌、窮奇而治平；伊、呂之賢，不能為夏桀、殷辛而昌盛。君臣之際，遭遇斯難，以至抉目剖心，蟲流筋擢，良由遭值之異也。以房、魏之智，不逾於丘、軻，遂能尊主庇民者，遭時也。或曰：乙太宗之賢，失愛於昆弟，失教於諸子，何也？曰：然，舜不能仁四罪，堯不能訓丹硃，斯前志也。當神堯任讒之年，建成忌功之日，苟除畏逼，孰顧分崩，變故之興，間不容髮，方懼「毀巢」之禍，甯虞「尺布」之謠？承乾之愚，聖父不能移也。若文皇自定儲於哲嗣，不騁志於高麗；用人如貞觀之初，納諫比魏徵之日。況周發、周成之世襲，我有遺妍；較漢文、漢武之恢弘，彼多慚德。跡其聽斷不惑，從善如流，千載可稱，一人而已！贊曰：昌、發啟國，一門三聖。文定高位，友於不令。管、蔡既誅，成、康道正。貞觀之風，到今歌詠。」[16]
  • 北宋官修正史《新唐書》歐陽修、宋祁等的評價是：「甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，傳十有六王，而少康有中興之業。湯有天下，傳二十八王，而其甚盛者，號稱三宗。武王有天下，傳三十六王，而成、康之治與宣之功，其餘無所稱焉。雖《詩》、《書》所載，時有闕略，然三代千有七百餘年，傳七十餘君，其卓然著見於後世者，此六七君而已。嗚呼，可謂難得也！唐有天下，傳世二十，其可稱者三君，玄宗、憲宗皆不克其終，盛哉，太宗之烈也！其除隋之亂，比跡湯、武；致治之美，庶幾成、康。自古功德兼隆，由漢以來未之有也。至其牽於多愛，複立浮圖，好大喜功，勤兵於遠，此中材庸主之所常為。然《春秋》之法，常責備於賢者，是以後世君子之欲成人之美者，莫不歎息於斯焉。」[17]
  • 《新唐書•北狄列傳》：唐之德大矣！際天所覆，悉臣而屬之；薄海內外，無不州縣，遂尊天子曰「天可汗」。三王以來，未有以過之。至荒區君長，待唐璽纛乃能國；一為不賓，隨輒夷縛。故蠻琛夷寶，踵相逮於廷。
  • 朱熹與陳亮書：「太宗之心，則吾恐其無一不出於人慾也。直以其能假仁假義，以行其私。而當時與之爭者，才能知術既出其下，又不知有仁義之可飭。是以彼善於此，而得以成其功爾。」「論後世人，不當盡繩以古人禮法。畢竟高祖不當立建成。」「太宗功高，天下所系屬，亦自無安頓處，只高祖不善處置了。」
  • 文天祥《古代狀元卷:文天祥殿試卷》：太宗全不知道、閨門之恥、將相之誇、末年遼東一行、終不能以克其血氣之暴、其心也驕。
  • 元朝戈直在《貞觀政要》集論中說：「夫太宗之於正心修身之道，齊家明倫之方，誠有愧於二帝三王之事矣。然其屈己而納諫，任賢而使能，恭儉而節用，寬厚而愛民，亦三代而下，絕無而僅有者也。後之人君，擇其善者而從之，其不善者而改之，豈不交有所益乎！」這裡所說，太宗在正心修身，齊家明倫方面，有愧於二帝三王之事，主要是指太宗與其兄李建成的皇位之爭。
  • 明朝官修皇帝實錄《明太祖實錄》記載，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日（1374年9月7日），親自前往南京歷代帝王廟祭祀三皇、五帝、夏禹王、商湯王、周武王、漢高祖、漢光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖一共十七位元帝王[18]，其中對唐太宗李世民的祝文是：「惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也。元璋以菲德荷天佑人助，君臨天下，繼承中國帝王正統，伏念列聖去世已遠，神靈在天，萬古長存，崇報之禮，多未舉行，故於祭祀有闕。是用肇新廟宇於京師，列序聖像及歷代開基帝王，每歲祀以春、秋仲月，永為常典。今禮奠之初，謹奉牲醴、庶品致祭，伏惟神鑒。尚享！」[19]
  • 明憲宗在命儒臣訂正重刊《貞觀政要》時寫道：「太宗在唐為一代英明之君，其濟世康民，偉有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未純也。」
  • 毛澤東評價李世民說：「自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。」[20][21][22][23]
  • 王仲犖《隋唐五代史》：「唐代的皇帝裡，唐太宗，早年的唐玄宗，唐宣宗，都是傑出的皇帝。」「我們認為舊日的封建歷史家對『貞觀之治』是渲染得有點過分的。……固然，在唐太宗統治的二十多年間，人口有了較大的增長，但比之隋極盛時戶數，還不到二分之一。」「魏徵疏文中也說到：『今自伊洛以東，暨於海岱，灌莽巨澤，茫茫千里、人煙斷絕，雞犬不聞。道路蕭條，進退艱阻。』」「封建歷史家把貞觀時期當作理想的太平盛世，和實際情況是有很大距離的。」
  • 呂思勉《隋唐五代史》：「唐太宗不過中材，論其恭儉之德，及憂深思遠之資，實尚不如宋武帝，更無論梁武帝；其武略亦不如梁武帝，更無論宋武帝，陳武帝矣！」

出生年月爭議

據《貞觀政要》李世民的生日是十二月癸醜，據《資治通鑒》李世民的生日是十二月癸未，據《舊唐書》李世民生於隋開皇十八年十二月戊午（599年1月23日），因此李世民的生日應為十二月份。據《舊唐書》李世民卒年五十二歲，其弟李玄霸無考；據《新唐書》李世民卒年五十三歲，其弟李玄霸年十六歲死於隋大業十年（614年），則李玄霸生卒年為西元599－614年，而李世民生卒年為西元597－649年；李世民以十二月出生，李世民生卒年月為598年1月－649年7月，與李玄霸（599－614）為同母兄弟。《新唐書》推翻了《舊唐書》關於李世民的生卒年月，增加了李玄霸的生卒年，使李世民與李玄霸的生卒更可信。胡如雷著《李世民傳》即以《新唐書》為依據，考證李世民的出生年月為隋開皇十七年十二月戊午（598年1月28日）。

《舊唐書》 《新唐書》
李世民生卒年 598－649（五十二歲） 597－649（五十三歲）
依諸史補正李世民生卒年月 599.1.23－649.7.10 598.1.28－649.7.10
李玄霸生卒年 無記載 599－614（十六歲）
李世民與李玄霸相差年歲 不可計算 相差兩歲

《新唐書》增加了李玄霸的生卒年歲，補正了李世民的生卒年歲，補充了《舊唐書》中沒有的珍貴史料，《新唐書》與《舊唐書》同被列為《二十四史》之欽定官史。據胡如雷考證：「李世民生於開皇十八年十二月之說亦難成立，因竇氏在不到十三個月的時間裡先後兩次生子的可能性雖然不能完全排除，但就常情而言，這種可能性也不大」。根據李世民同母弟李玄霸十六歲時死於大業十年，而倒推出李玄霸生於開皇十九年，所以若李世民生於開皇十八年十二月，則李玄霸最遲生於開皇十九年十二月，兩兄弟生辰過近，不太可能。

軼事

觀史書己

貞觀九年十月，即李淵死後五個月，李世民第一次要求觀覽《起居注》，未遂[24]。

《貞觀政要•卷七•論文史第二十八》記載：貞觀十三年，褚遂良為諫議大夫，兼知太宗《起居註》。唐太宗欲查看起居註，褚遂良以「不聞帝王躬自觀史」為由拒絕了。唐太宗說：「朕有不善，卿必記耶？」褚遂良說：「臣職當載筆，何不書之？」黃門侍郎劉洎進言：「人君有過失，如日月之蝕，人皆見之。設令遂良不記，天下之人皆記之矣。」《舊唐書•褚遂良傳》和《資治通鑑•唐紀十二》也載有此事。

次年（640年），唐太宗再度要求看《起居注》，宰相房玄齡等人就刪減整理國史，撰寫成《高祖實錄》和《太宗實錄》各二十卷。當太宗見到「六月四日事，語多微文」——指史官對當年玄武門事變內容含糊其辭，多有隱諱文飾之語，太宗告訴房玄齡：不必替他遮遮掩掩，反正玄武門事件本來就是像「周公誅管、蔡，季友鴆叔牙」之義舉，目的是為了「安社稷、利萬民」，要求「削去浮詞，直書其事」。《資治通鑑•唐紀十三》亦有記載。

這一行為帶給史學考究極大困難，也遭到章太炎等學者指責：「太宗即立，懼於身後名，始以宰相監修國史，故兩朝《實錄》無信辭[25]。」

武功

史書記載，李世民年輕時力大無比，隨身兵器中，最有名的是一張兩米長的巨闕天弓，可見其武功一流。

李世民有次與敵對戰前，僅率領一名騎兵一起充當偵查工作。途經一處草原高地，因為太累與士兵一起睡著，被敵人發現，本來意欲圍殺李世民。此時突然有一條蛇追老鼠，奔到騎兵臉上，驚醒騎兵，才發現身邊都是敵人，於是李世民與騎兵上馬逃亡，李世民本人左右開弓，百發百中，終於逃出追擊。

太宗繼位前曾任天策上將，設天策府。太宗繼位後在苑囿內狩獵，有一群野豬奔了出來。太宗四箭射殺了四隻，但還是有一頭雄壯的公野豬衝到近前。吏部尚書唐儉慌忙下馬，與之搏鬥。太宗拔劍砍死野豬，笑著對唐儉說，「天策長史，不見上將擊賊耶？何懼之甚！」原來唐儉曾任天策府長史。唐儉當即回答道：「漢祖以馬上得之，不以馬上理之。陛下以神武定四方，豈復逞雄心於一獸！」太宗覺得唐儉說得有理，於是停止了狩獵。

尚書令

由於唐太宗在即位前曾當過尚書令，故當太宗做皇帝後，大臣多不敢任其職，於是之後這個職務就幾乎不授人，尚書省的長官就只設左、右僕射，後用其他官員以「同中書門下三品」的頭銜參預朝政，執行宰相職務。至高宗時，又用低級官員以「同中書門下平章事」的頭銜參預朝政，執行宰相職務。左、右僕射成了聽令執行的官員，不能參加大政，唐中宗神龍革命復辟之後，僕射就非宰相職務。中書令、侍中在安史之亂後也不常設了。同中書門下平章事成了宰相最普遍的名稱。

改名

據兩唐書的太宗本紀，李世民曾經於四歲時與父親李淵郊遊時，見一識相術之士，其相士先讚李淵為貴人，又讚世民，說其「凡二十歲，必能濟世安民」。李淵後遍尋相士不獲，並將其改名為李世民（亦即李世民本名可能並非李世民）。

書法

李世民酷愛書法，其書法以隸書見長，並且酷愛書法名品《蘭亭序》（即《蘭亭集序》，王羲之書法珍品，王羲之的字十分多變，就一「之」字就有十數種變化之多），相傳當年某大臣見太宗似有鬱結難紓，問之原因，知道其欲得《蘭亭序》，於是便與辯才和尚（王羲之當年墨寶輾轉傳至其七世孫智永，智永出家為僧，又將墨寶傳予其弟子辯才和尚）鬥智最後終於為李世民獲得。而王羲之本願並不想《蘭亭序》落入君王之手成為陪葬品。但最後結果事與願違，《蘭亭序》最終成為唐太宗的陪葬品。

救駕

據新舊唐書太宗本紀，李世民十六歲時參軍，跟隨隋將雲定興，一次隋煬帝楊廣被圍，雲定興軍負責救駕，李世民獻計，故佈疑陣，嚇退敵軍，救回天子[26]。

宰相

家庭

家世

唐太宗李世民的祖先

妻妾

  • 由於史料缺失，列出的後宮、姬妾諸人可能有重複。

皇后

  • 長孫皇后[lower-alpha 4]：史書未載其名，生廢太子（恆山湣王）李承乾、濮恭王李泰、唐高宗李治，長樂公主、城陽公主、晉陽公主、新城公主。生於隋仁壽元年（西元601年），崩於貞觀十年（西元636年），享年36歲。合葬昭陵地宮。

妃嬪

  • 韋貴妃[lower-alpha 5]：韋珪，表字澤。北周太傅韋孝寬曾孫女，韋圓成女。生紀王李慎、臨川公主李孟薑。封紀國太妃。生於西元597年，薨於西元665年，享年69歲。陪葬昭陵。與前夫李孝瑉有一女，太宗封定襄縣主。
  • 楊貴妃[lower-alpha 6]：生趙王李福，封趙國太妃。生卒年不詳。陪葬昭陵。
  • 楊妃[lower-alpha 7]：隋煬帝女，生吳王李恪、蜀悼王李愔，生卒年不詳。墓葬不明。
  • 陰妃：陰世師之女。生齊王李祐。生卒年不詳。墓葬不明。
  • 燕德妃[lower-alpha 8]：燕寶壽女，隋觀王楊雄外孫女。生越敬王李貞、江殤王李囂。封越國太妃。生於隋大業五年（西元609年），鹹亨二年（西元671年），享年63歲。陪葬昭陵。武則天之表姐。
  • 鄭賢妃[lower-alpha 9]：生卒年不祥。僅《唐會要》記載陪葬昭陵，目前尚無發現其墓葬。
  • 徐賢妃[lower-alpha 10]：徐惠，徐孝德女。生於武德八年（西元626年），由才人累進至二品充容。薨於永徽元年（西元650年），享年24歲。贈賢妃，陪葬昭陵石室。
  • 韋昭容：韋尼子，韋孝寬曾孫女，韋匡伯長女，韋貴妃堂妹。生於隋大業三年（西元607年），薨於顯慶元年九月八日長安崇聖宮，享年50歲，十月十八日陪葬昭陵。前夫王玄應。現有昭陵墓誌一方。
  • 昭儀某氏：生於隋仁壽元年（西元601年），薨於永淳元年八月二十四日（西元682年），享年81歲，十月十一日陪葬昭陵。現有昭陵墓誌一方。
  • 婕妤某氏：生年不詳，麟德二年卒，陪葬昭陵，墓誌《大唐故婕妤三品亡尼墓誌銘並序》。
  • 楊婕妤：楊恭道第三女，生卒年不詳，墓葬不明。
  • 蕭美人：蕭鑠第二女，生卒年不詳，墓葬不明。
  • 崔才人：崔宏道長女，生卒年不詳，墓葬不明。
  • 蕭才人：蕭鏗第二女，生卒年不詳，墓葬不明。　
  • 武才人：即唐高宗則天皇後武曌。武士彠女。貞觀時五品才人，後成為唐高宗時二品昭儀，再後進封為皇后，再後稱帝。
  • 宮中下嬪：某氏，豫章公主母。
  • 刀人高氏：字惠通，李世民為秦王時的妾室，現存墓誌一方。

其他妾室

女官、宮人

  • 三品亡宮周氏：三品宮人，生卒年不詳，陪葬昭陵。
  • 三品亡宮金氏：武德八年（625年）出生，垂拱四年（688年）十一月二十六日卒，年六十四歲，永昌元年（689年）正月十三日陪葬昭陵，墓誌《大唐故亡宮三品尼金氏之柩》
  • 亡宮五品：五品宮人，姓名不詳，生年不詳，薨於顯慶二年（657年）閏正月二十六昭陵宮，二月十四日陪葬昭陵。現有昭陵墓誌一方。
  • 三品亡尼：三品宮人，姓名不詳，後出家為尼，生卒年不詳，陪葬昭陵。
  • 七品典燈：生卒年不詳，姓名不詳，陪葬昭陵。


子

唐太宗共有14位兒子[27]：

  1. 李承乾[lower-alpha 12]：母長孫皇后。生於武德元年（西元618年），卒於貞觀十九年（西元645年），年28歲。陪葬昭陵。常山郡王→中山郡王→皇太子→廢太子→贈恆山湣王
  2. 李寬[lower-alpha 13]：母不詳，早薨。生卒年不詳。嗣楚王→贈楚王
  3. 李恪[lower-alpha 14]：母隋煬帝女楊妃。生於武德二年（西元619年），薨於永徽四年二月（西元653年），享年34歲。贈司空，墓葬不詳。長沙郡王→漢王→蜀王→吳王→廢為庶人→贈鬱林郡王→吳王
  4. 李泰[lower-alpha 15]：母長孫皇后。生於武德三年（西元620年），永徽三年（西元652年）薨於鄖鄉縣，時年33歲。贈太尉、雍州牧，葬於薨地。宜都郡王→衛王→越王→魏王→東來郡王→順陽郡王→濮恭王
  5. 李祐[lower-alpha 16]：母陰妃，生年不詳，卒於貞觀十七年（西元645年）。墓葬不詳。宜陽郡王→楚王→燕王→齊王→廢為庶人
  6. 李愔[lower-alpha 17]：母隋煬帝女楊妃。生年不詳，乾封二年（667年）卒於流配地巴州。贈益州大都督，陪葬昭陵。梁王→蜀王→貶為庶人→涪陵郡王→蜀悼王
  7. 李惲：母王氏，生年不詳，薨上元年間。贈司空、荊州大都督，陪葬昭陵。郯王→蔣王
  8. 李貞[lower-alpha 18]：母燕德妃。生於武德八年（西元626年），薨於垂拱三年（西元688年），享年62歲。陪葬昭陵。漢王→原王→越敬王
  9. 李治[lower-alpha 19]：母長孫皇后。晉王→皇太子→唐高宗
  10. 李慎[lower-alpha 20]：母韋貴妃，生年不詳，薨於永昌元年（西元689年）。陪葬昭陵。申王→紀王
  11. 李囂：母燕德妃，早薨。生年不詳，卒於貞觀六年正月（西元633年）。江殤王
  12. 李簡：母不詳，早薨。生年不詳，卒於貞觀五年四月（西元632年）。代王
  13. 李福[lower-alpha 21]：母楊貴妃。生於貞觀八年（西元635年），薨於咸亨元年（西元670年），贈司空、並州都督，陪葬昭陵。趙王
  14. 李明[lower-alpha 22]：母李元吉妻巢剌王妃楊氏。生卒年不詳。陪葬昭陵。曹恭王

女

《新唐書》[28]記唐太宗共有21位元女兒，出生順序見於個人記載：

  1. 襄城公主[lower-alpha 23]，長女：母不明，下嫁蕭銳。生年不詳。陪葬昭陵。
  2. 汝南公主：第三女[29]，母不明，早薨。生卒年不詳。墓葬不詳。
  3. 南平公主：母不明，下嫁王敬直，以累斥嶺南，更嫁劉玄意。生卒年不詳。陪葬昭陵。
  4. 遂安公主：母不明，下嫁竇逵，逵死，又嫁王大禮。生卒年不詳。陪葬昭陵。
  5. 長樂公主[lower-alpha 24]李麗質，第五女：母長孫皇后，下嫁長孫沖。生於武德四年（西元621年），薨於貞觀十七年（西元643年）八月十日，享年23歲。陪葬昭陵。
  6. 豫章公主[lower-alpha 25]：母宮中下嬪，下嫁唐義識。生卒年不詳。陪葬昭陵。
  7. 巴陵公主[lower-alpha 26]：母不明，下嫁柴令武，生年不詳，薨於永徽四年二月。墓葬不詳。
  8. 普安公主：母不明，下嫁史仁表，生卒年不詳，陪葬昭陵。
  9. 東陽公主：母不明，下嫁高履行，生卒年不詳，陪葬昭陵。
  10. 臨川公主[lower-alpha 27]，第十一或第十二女：表字「孟薑」，母韋貴妃，下嫁周道務。生於武德七年（西元624年），卒於永淳初年（西元682年），享年58歲。陪葬昭陵。
  11. 清河公主[lower-alpha 28]：名「敬」，表字「德賢」，母不明，下嫁程懷亮。生於武德七年（西元624年），卒於麟德元年（西元664年），享年41歲。陪葬昭陵。
  12. 蘭陵公主[lower-alpha 29]，第十九女：名「淑」，表字「麗貞」，母不明，下嫁竇懷悊。生年不詳，病逝於唐高宗顯慶三年（西元658年）八月。陪葬昭陵。
  13. 晉安公主：母不明，下嫁韋思安，又嫁楊仁輅，生卒年不詳。陪葬昭陵。
  14. 安康公主：母不明，下嫁獨孤謀。生卒年不詳。陪葬昭陵。
  15. 新興公主：母不明，下嫁長孫曦。生卒年不詳。陪葬昭陵。
  16. 城陽公主[lower-alpha 30]：母長孫皇后，下嫁杜荷，又嫁薛瓘。生卒年不詳。陪葬昭陵。
  17. 高陽公主[lower-alpha 31]：母不明，下嫁房遺愛。生年不詳，薨於永徽四年二月。墓葬不詳。
  18. 金山公主：母不明，早薨。生卒年不詳。墓葬不詳。
  19. 晉陽公主[lower-alpha 32]：表字「明達」，母長孫皇后，未及下嫁。生卒年不詳，薨年十二。墓葬不詳。
  20. 常山公主：母不明，生卒年不詳。沒有下嫁。墓葬不詳。
  21. 新城公主[lower-alpha 33]：母長孫皇后，初嫁長孫詮，後嫁韋正矩。生年不詳，薨於龍朔三年。陪葬昭陵。

繼女

  1. 定襄縣主李氏，韋貴妃與前夫李孝瑉所生之女，嫁阿史那忠。

注釋

  1. ↑ Template:標音。
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  3. ↑ 3.0 3.1 3.2 太宗東征高句麗期間，在定州輔助太子的臨時宰相。
  4. ↑ 長孫皇后：中國歷史上最偉大的皇后之一，當代歷史學家評論最知性的皇后。唐太宗李世民一生的摯愛。與貞觀群臣一起輔佐太宗成就了貞觀之治。她的賢德為後人稱道的重要原因是她能及時化解太宗的怒氣保護著貞觀群臣們【其中最著名的事件為主明臣直：《舊唐書》後妃傳下贊曰：坤德既軌，彤管有煒。韋、武喪邦，毒侔蛇虺。陰教斯僻，嬪風浸毀。賢哉長孫，母儀何偉。（宋）范祖禹評：唐太宗嘗罷朝，怒曰：「會須殺此田舍翁！」時文德皇后謂帝曰：「誰觸忤陛下？」帝曰：「魏徵每廷辱我。」後退，具朝服立於廷。帝大驚曰：「皇后何為若是？」後曰：「妾聞主明臣直。今魏徵直。由陛下之明故也！妾敢不賀？」帝乃悅。臣祖禹曰：詩人美後妃，輔佐君子、求賢審官，國家將興，必有淑哲之配，儆戒以成君子之德。若長孫皇后感悟太宗，其可謂賢矣。（宋）真德秀評：文德長孫後之賢，其行事皆可為後世法。方太宗之怒魏徵也，非後從容開捄，則徵不得免矣！其為君德之累可勝計耶？一言而全直臣於將死之際，立太宗於無過之地，雖古之賢後何以逾此？籲可仰哉！籲可仰哉！】。皇后去世後，太宗哀傷不已，建層觀遠眺昭陵【「望陵毀觀」此事記載於正史《新唐書》魏徵傳與《資治通鑒》：太宗葬文德皇后於昭陵，上念後不已，乃於苑中作層觀，以望昭陵。嘗引魏徵同登，使視之，征熟視之曰：「臣昏毛，不能見。」上指示之，征曰：「以為陛下望獻陵，若昭陵，則臣故見之矣。」上泣，為之毀觀】。並親自撫養皇后留下的幼子幼女晉王李治和晉陽公主【此事在多部正史裡均有記載，如《新、舊唐書•晉陽公主傳》與《冊府元龜》等】。太宗崩，與皇后同穴合葬昭陵【「合葬昭陵」記載於《唐會要》卷二十：至二十三年八月十八日。山陵畢。陵在醴泉縣。因九嵕層峰。鑿山南面。深七十五丈。為元宮。緣山傍巖。架樑為棧道。懸絕百仞。繞山二百三十步。始達元宮門。頂上亦起遊殿。文德皇后即元宮後。有五重石門。其門外於雙棧道上起捨。宮人供養如平常。及太宗山陵畢。宮人慾依故事留棧道。惟舊山陵使閻立德奏曰。元宮棧道。本留擬有今日。今既始終永畢。與前事不同。謹按故事。惟有寢宮安供養奉之法。而無陵上侍衛之儀。望除棧道。固同山嶽。上嗚咽不許。長孫無忌等援引禮經。重有表請。乃依奏。】。
  5. ↑ 韋貴妃：初嫁李瑉，生定襄縣主；後嫁太宗，貞觀元年四月一號封貴妃，永徽朝封紀國太妃。現有昭陵墓誌一方，《紀國太妃碑》一方，碑文已泯。
  6. ↑ 楊貴妃：《新唐書》、《舊唐書》亦稱之為「楊妃」，「貴妃」徽號見於李福墓誌，獲封時間不明，永徽朝封趙國太妃。目前墓葬尚未確定，墓葬情況不知。另有《趙國楊太妃碑》，記錄於宋代《京兆金石錄》和《寶刻類編》中，只記錄了相關描述，碑文未記，立碑時間不明，李儼撰，暢整書，碑已佚。
  7. ↑ 楊妃：隋煬帝女。
  8. ↑ 燕德妃：禮聘入秦王府，封貴人。貞觀朝原為賢妃，後封德妃，永徽朝封越國太妃，現有昭陵墓誌一方。
  9. ↑ 鄭賢妃：疑為貞觀十七年封。
  10. ↑ 徐賢妃：初為才人、婕妤進封昭容，太宗崩後哀慕成疾，不肯進藥而薨。死後被高宗追封賢妃
  11. ↑ 巢王妃楊氏：《新唐書》與《資治通鑒》所載其為李元吉之妻，唐太宗曾想立之為後，遭魏徵後諫止，其子李明過繼李元吉，太宗未授其封，但應注意，親王妃亦為正一品；《舊唐書》未言此事。
  12. ↑ 李承乾（以下諸皇子皆參考自此卷，不贅述）：唐太宗嫡長子，深得太宗寵愛【以下所有事跡均記載於史書。①《兩唐書承乾傳》記載：「甫八歲，特敏惠，帝愛之。」、「時年八歲，性聰敏，太宗甚愛之。」②《唐會要◎卷五十》及多部佛教史書記載：「貞觀五年承乾生病，本來不怎麼信宗教的太宗一下子就修了一廟一觀，廟名普光，觀名西華，就是為了替愛子祈福；另外還在五月壬午（24日），大赦天下。」③貞觀7年，承乾又得病。《釋氏通鑒》等多部佛教史書記載：「普度僧尼三千人因太子染患。眾治無效。敕延波頗入內。一百餘日。帝每詢法要。太子疾愈。頗辭出本寺。賜綾帛六十段等。④因為承乾生病，唐太宗連書都不讓他多讀。《冊府元龜‧儲宮部‧才智》記載：「唐太子承乾，太宗長子。少敏惠，太宗甚愛之。貞觀八年九月，太子來朝。太宗謂侍臣曰：我以承乾多疾病，不令讀書，但與孔穎達評論古事。我試令作數紙，書言經國大體，立成三紙，頗有可觀，先論刑獄為重，深得經邦之要也。」⑤兩唐書等記載：「承乾死後，太宗專門為他罷朝，並以國公之禮葬之。」】，後因嫉妒同母弟李泰受寵而懷疑唐太宗改立，於貞觀十七年謀反被廢。當時所有從犯都定了死罪，按律主犯承乾更是死罪，但因唐太宗不捨賜死，最後按通事舍人來濟的處理方法【通鑒等史書記載：「夏，四月，庚辰朔，承基上變，告太子謀反。敕長孫無忌、房玄齡、蕭瑀、李世績與大理、中書、門下參鞫之，反形已具。上謂侍臣：「將何以處承乾？」群臣莫敢對，通事舍人來濟進曰：「陛下不失為慈父，太子得盡天年，則善矣！」上從之。濟，護兒之子也。」】，廢為庶人，流放黔州，後病死，葬於卒地。卒年墓誌記載為貞觀十七年，史書記載為貞觀十九年，此處取墓誌說。開元年間，以孫李適之請，追贈王爵謚號，歸葬昭陵。現有昭陵墓誌一方。
  13. ↑ 李寬：高祖詔過繼楚哀王李智雲，貞觀初追封。
  14. ↑ 李恪：有文武才，《舊唐書》載太宗「常稱其類己」，《唐會要》記載「嘗稱其類己」，史書稱其「賢」，太宗所愛【《冊府元龜●卷二百六十六◎宗室部‧儀貌‧材藝》記載：「吳王恪太宗第三子少善騎射太宗甚愛之」和《大唐新語。酷忍二十七》亦記載：「吳王恪母曰楊妃，煬帝女也。恪善騎射，太宗尤愛之。承乾既廢，立高宗為太子，又欲立恪。長孫無忌諫曰：「晉王仁厚，守文之良主也。且舉棋不定，前哲所戒。儲位至重，豈宜數易？」太宗曰：「朕意亦如此，不能相違，阿舅後無悔也。」由是恪與無忌不協。高宗即位，房遺愛等謀反，敕無忌推之。遺愛希旨引恪，冀以獲免。無忌既與恪有隙，因而斃恪。臨刑罵曰：「長孫無忌竊弄威權，構害良善。若宗社有靈，當見其族滅！」不久，竟如其言。」】。唐太宗在立了李治後，認為其「懦」，私下曾與長孫無忌商量改立庶子中年長的李恪，遭反對後作罷，《新舊唐書》評價唐太宗立儲不當，誠為憾事。後因「房遺愛謀反案」被冤致死，天下絕望，海內冤之，以國公禮葬於長安附近。中宗神龍年間復王爵。現有墓誌一方藏於西安市長安區博物館。
  15. ↑ 李泰：母長孫皇后，雅好文學，書法出色，著有《擴地誌》及《文集》二十卷（今以失傳），明代張應文稱其為書畫鑒賞家（見於《清秘藏》卷下明•張應文撰），李泰深受太宗寵愛，受寵事件更是舉不勝舉【以下所有事跡均記載於史書。 ①貞觀政要等記載：「越王，長孫皇后所生，太子介弟，聰敏絕倫，太宗特所寵異。」、「魏王，文德皇后所生，太宗特所寵異。」、「魏王泰寵冠諸王，盛修第宅。」②兩唐書等記載：「按照常例，皇子成年後，要到自己的封地上去，可是李泰就硬是被父親留下了。 ③兩唐書李泰傳記載：「因為李泰喜歡文學，太宗特令在魏王府置文學館，任李泰引召學士。」④兩唐書李泰傳等記載：「李泰是個胖子，『腰腹洪大，趨拜稍難』，太宗特別命令他可以乘小輿上朝。⑤李泰的封地遠遠超過諸王，例如《唐會要》記載：「貞觀二年五月，吳王恪除使持節大都督益綿邛眉雅等八州諸軍事，益州刺史。濮王泰除使持節大都督揚州、常、海、潤、楚、舒、廬、濠、壽、歙、蘇、杭、宣、東睦、南和等十六州諸軍事，揚州刺史。」⑥李泰除了都督的頭銜外，還是雍州牧及左武候大將軍。舊唐書太宗本紀等記載：「八年壬子，越王泰為雍州牧。、十一年春正月癸巳，加魏王泰為雍州牧、左武候大將軍。⑦太宗外出度假，經常把魏王李泰帶在身邊。《資治通鑒》載：「魏王穎悟，多從遊幸。」⑧多部史書記載：「貞觀十四年正月甲寅，太宗去了一趟李泰的魏王府（在延康坊），馬上大赦雍州及長安，還免去延康坊百姓一年的租賦，又賜給魏王府的官員東西。」⑨兩唐書等記載：「貞觀十五年，李泰編《括地誌》完畢後，每月給李泰大量財物，甚至超過太子，被褚遂良諫。」⑩李泰除了延康坊宅外，太宗還賜李泰洛陽住宅與長安芙蓉園。新唐書長寧公主傳：「魏王泰故第，東西盡一坊，瀦沼三百畝。」、《太平禦覽》卷一百九十七：芙蓉園，本隋氏之離宮，居地三十頃，周回十七裡，貞觀中賜魏王泰。⑾多部史書記載：「太宗讓李泰入居皇宮的武德殿，被魏徵諫，魏徵在進諫時也說李泰是太宗的『愛子』。」⑿多部史書記載：「因為有人說大臣對魏王泰不夠恭敬，太宗就把重臣們找來發作，被魏徵諫。」⒀舊唐書李泰傳與冊府元龜記載：「李泰出事，太宗在貶斥他的詔書裡仍然說他是『朕之愛子，實所鍾心。幼而聰令，頗好文學，恩遇極於崇重，爵位逾於寵章』。」⒁舊唐書李泰傳記載：「李泰被貶後，太宗還說：『泰文辭美麗，豈非才士。我中心念泰，卿等所知』。」⒂多部史書記載：「貞觀二十一年，又進封李泰為濮王。」⒃李泰長子李欣的墓誌顯示，李欣四歲時被帶入皇宮由祖父母也就是太宗和長孫皇后來撫養。】，也因此而萌生野心，爭奪皇位被貶。雖如此，太宗依然非常思念他，後進封為濮王。司馬光認為唐太宗對李泰的「不教而誅」是不以私愛而左右國政，誠為太宗之遠見。而太宗當時不立李泰的理由是「泰立，則承乾與治皆不全；治立，則承乾與泰皆無恙矣」（引號內，見於多部正史）。
  16. ↑ 李祐：後因「謀反」罪賜死，貶為庶人，以國公禮葬於長安附近。
  17. ↑ 李愔：貞觀某年，因遊獵無度、毆打官員彈劾，太宗屢教其不改，發怒斥責：「禽獸調伏，可以馴擾於人；鐵石鐫煉，可為方圓之器。至如愔者，曾不如禽獸鐵石乎！」削封邑及國官之半。李恪被害，因同母而受牽連被貶為庶人。鹹亨年間歸葬昭陵，復王爵。
  18. ↑ 李貞：後反武後兵敗死，被武後改姓「虺」，神龍初年復官復爵；開元四年，詔追復爵土，令備禮改葬。
  19. ↑ 唐高宗：母長孫皇后去世後，與妹妹晉陽公主一起被唐太宗親自撫養，深得寵愛【以下所有事跡均記載於史書。兩唐書等記載：「初，太宗愛晉王，不使出閣。」、「高宗為晉王，以文德皇后最少子，後崩後累年，太宗憐之，不令出閣。」、「然晉王，陛下親自撫養，至於成立，上聖深慈，偏所鍾愛。」②李治出生時的特殊待遇，兩唐書太宗本紀記載：「（貞觀）二年六月庚寅，皇子治生，宴五品以上，賜帛有差，仍賜天下是日生者粟。」③多部史書記載：「李治和同母哥哥李泰一樣，到了年齡太宗卻不讓其之官。」④舊唐書高宗本紀及冊府元龜記載：「因為在皇后去世後經常傷心，太宗『屢加慰撫，由是特深寵異』。」⑤多部史書記載：「皇后去世後，李治由太宗親自撫養長大。」⑥新唐書與資治通鑒記載：「太宗出去度假，常把晉王李治帶在身邊。」。⑦「李治為親王時除了都督的頭銜外，還是右武候大將軍。記載於舊唐書高宗本紀」⑧「立為太子後，太宗出去遊玩時仍要帶著，被大臣諫。兩唐書張行成傳記載：伏承皇太子從幸靈州，臣愚以為皇太子養德春宮，日月未幾，華夷遠邇，佇聽嘉音。如因以監國，接對百寮，決斷庶務，明習政理，既為京師重鎮，且示四方盛德，與其出陪私愛，曷若俯從公道？」⑨「太宗出征高麗，給李治寫私信說『憶奴欲死』。兩度帖：兩度得大內書，不見奴表，耶耶忌欲恆死，少時間忽得奴手書，報娘子患，憂惶一時頓解，欲似死而更生，今日已後，但頭風發，信便即報耶耶。若少有疾患，即一一具報。今得遼東消息，錄狀送，憶奴欲死，不知何計使還具，耶耶，敕。」】。立為太子後，應該離開父親出居東宮，但唐太宗卻不捨硬把他留在身邊，十天半月才回東宮一趟，褚遂良、劉洎在貞觀18、20年相繼進諫，要求太宗放李治回東宮。褚、劉進諫的理由是不可過於私愛（見於多部正史）。
  20. ↑ 李慎：因越王貞事，被武後改姓「虺」，神龍初年復官復爵。
  21. ↑ 李福：太宗詔過繼隱太子李建成，陪葬昭陵。
  22. ↑ 李明：高宗詔過繼巢刺王李元吉。永崇中，坐與庶人賢通謀，降封零陵王，徙於黔州。都督謝祐希旨，逼脅令自殺。景雲中，景雲元年，明喪柩歸於京師。
  23. ↑ 襄城公主：公主雅有禮度，太宗詔為諸公主師，辭公主別第。永徽二年薨，高宗舉哀，登樓哭送靈柩。
  24. ↑ 長樂公主：唐太宗特所鍾愛，出嫁時因唐太宗要給的嫁妝倍於長公主而被魏徵諫【《魏鄭公諫錄》○諫優長樂公主禮數》記載：「長樂公主將出降，太宗謂房玄齡等曰：「長樂公主，皇后所生，朕及皇后並所鍾愛。今將出降，禮數欲有所加。」房玄齡等鹹曰：「陛下所愛，欲少加之，何為不得請倍永嘉公主。」】。墓葬封土為覆鬥型，墓室石門三道，在昭陵已發掘的陪葬墓中僅此一例，現有昭陵墓誌一方。
  25. ↑ 豫章公主：早年喪母，由長孫皇后撫養長大。
  26. ↑ 巴陵公主：永徽四年以「謀反罪」賜死，顯慶年間，贈比景公主，立廟於墓，四時祭以少牢。
  27. ↑ 臨川公主：墓誌作十一女、封公主詔作十二女，公主工籀隸，能屬文。永徽初年，進封長公主，恩賞卓異。唐高宗時，上《孝德頌》，高宗下詔褒謝之。現有昭陵墓誌一方，石刻詔書一方。
  28. ↑ 清河公主：貞觀二年詔封清河郡公主，食邑三千戶，年約五歲，是目前所知唐太宗李世民諸女中受封年紀最小者。墓葬封土為圓錐型，現有昭陵碑半方，立於麟德初，李儼撰，暢整書。
  29. ↑ 蘭陵公主：貞觀十年（637年）封蘭陵公主根據碑文，薨年不晚於顯慶四年；墓誌為第十九女。墓葬封土為圓錐型，現有昭陵墓碑一方，李義府撰，駙馬竇懷悊親書。
  30. ↑ 城陽公主：「駙馬杜荷因功臣子弟尚公主封郡公」（引號內記載於《舊唐書•杜如晦傳》:「初，荷以功臣子尚城陽公主，賜爵襄陽郡公，授尚乘奉禦。」），公主再嫁薛瓘前，唐太宗專門為之蔔。麟德初，公主因巫蠱事，與薛瓘被貶至房州；鹹亨中 ，主薨而瓘卒，雙柩還京師。墓葬封土為覆鬥型。
  31. ↑ 高陽公主：太宗愛女，故駙馬房遺愛「特承恩遇」、「禮制絕異」於其他駙馬，永徽四年以「謀反罪」賜死，顯慶年間，贈合浦公主。
  32. ↑ 晉陽公主：皇后去世後，與乃兄李治一起被唐太宗親自撫養，為太宗最為寵愛的女兒，多受宮中喜愛。公主去世，唐太宗悲痛欲絕，一個月飲食不佳，被諫，詔官員登記公主封邑所剩之資，建造佛祠於墓旁。
  33. ↑ 新城公主：初封衡山公主，最初許配與魏徵的長子魏叔玉，後因魏徵生前所謂薦人失當、邀名賣直之罪，唐太宗因而悔婚。「貞觀23年因新城嫁長孫詮，太宗特升其公爹長孫操為岐州刺史」（引號內記載於《舊唐書‧外戚傳》）。根據墓誌，新城出嫁在貞觀23年2月6日。「而太宗是在當年5月去世的，也就是說在病重期間，太宗還惦記著女兒的婚事，希望在死前把她的婚事辦完，不至於為守孝3年耽誤青春但由於公主婚禮過程太複雜，太宗的這個願望沒有實現。」（引號內，未見於正史）永徽元年新城將出降，侍中於志寧上疏反對，認為公主因為父守孝三年方能下嫁（載於《舊唐書》於志寧傳等）。後嫁韋正矩，外傳駙馬待新城失禮，後公主暴薨，高宗詔官員問罪，韋正矩不能辯解，被誅殺，公主被後世引為「傲婦」【《冊府元龜•卷七百八十八◎總錄部‧智識》：薛克構為戶部郎中。族子紹，城陽公主子也，尚太平公主。紹之將婚也，兄顗以公主寵盛，深憂之，以問克構。克構曰：「帝甥尚主，由來故事。若以恭慎行之，亦何懼也！然室有傲婦，善士所惡。故鄙諺曰：『娶婦得公主，平地買官府』。遠則平陽、蓋主，妖孽致敗；近則新城、晉安，為時所誡。吾聞新城以病而卒，夫子受其戮辱。晉安之醜跡上聞，有敕推案其事，汴州司法李思禎、有司禦獨孤元康等，以穢汙之狀同時流配、杖決者十有一人。帷薄彰露有如此者，非夫天資淑德，以配君子，欲求無患者難矣哉！」顗雖大懼，而竟不敢言。】葬以皇后禮，封土為覆鬥型（註：根據近年來的考古實測和《唐昭陵新城長公主墓發掘簡報》，《新唐書所記》新城公主墓之「皇后禮」口實不惠。）

參考文獻

  1. ↑ 1.0 1.1 「隋開皇十八年十二月戊午，生於武功之別館。」（劉昫《舊唐書•卷二：本紀第二》），換算為公曆即599年1月23日
  2. ↑ 2.0 2.1 （據《新唐書》記載，李世民卒於貞觀二十三年五月廿六己巳日（西元649年7月10日），年五十三歲，應生於開皇十七年十二月即598年1月份）
  3. ↑ 「二十三年……五月……己巳，皇帝崩於含風殿」（歐陽修《新唐書•卷二：本紀第二》），換算為公曆即7月10日[1] 。
  4. ↑ 陳寅恪《唐代政治史述論稿》：「李唐先世若非趙郡李氏之『破落戶』即是趙郡李氏之『假冒牌』。……然則李唐血統其初本是華夏，其與胡夷混雜，乃一較晚之事實也。」
    呂思勉《中國通史•第三十八章：隋朝和唐朝的盛世》：「唐朝自稱為西涼李暠之後，近人亦有疑其為胡族的，信否可不必論，民族的特徵，乃文化而非血統。唐朝除太宗太子承乾具有胡化的性質，因和此時的文化不相容而被廢外，其餘指不出一些胡化的性質來，其當認為漢民族無疑了。」
  5. ↑ 《資治通鑒•卷第一百九十•唐紀六》：上之起兵晉陽也，皆秦王世民之謀，上謂世民曰：「若事成，則天下皆汝所致，當以汝為太子。」世民拜且辭。及為唐王，將佐亦請以世民為世子，上將立之，世民固辭而止。太子建成，性寬簡，喜酒色遊畋；齊王元吉，多過失；皆無寵於上。世民功名日盛，上常有意以代建成，建成內不自安，乃與元吉協謀，共傾世民，各引樹黨友。
  6. ↑ 《資治通鑒•卷第一百九十一•唐紀七》：建成夜召世民，飲酒而鴆之，世民暴心痛，吐血數升，淮安王神通扶之還西宮。
  7. ↑ 《資治通鑒•卷第一百九十一•唐紀七》：率更丞王晊密告世民曰：「太子語齊王：『今汝得秦王驍將精兵，擁數萬之眾，吾與秦王餞汝於昆明池，使壯士拉殺之於幕下，奏雲暴卒，主上宜無不信。吾當使人進說，令授吾國事。敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服！』」
  8. ↑ s:通鑑紀事本末/第二十八卷#太宗平內難、s:通鑑紀事本末/第二十八卷#太宗易太子二事連載]]
  9. ↑ 王承禮. 《渤海簡史》. 黑龍江人民出版社. 
  10. ↑ 司馬光. 《資治通鑒•唐紀》貞觀二十一年五月條. 
  11. ↑ 《通鑒》卷192載，唐太宗貞觀元年，「上好騎射，孫伏伽諫，以為：『天子居則九門，行則警蹕，非欲苟自尊嚴，乃為社稷生民之計也。陛下好自走馬射的以娛悅近臣，此乃少年為諸王時所為，非今日天子事業也。既非所以安養聖躬，又非所以儀刑後世，臣窮為陛下不取。』上悅。未幾，以伏伽為諫議大夫。」韓琬《禦史台記》：「伏伽，武德中自萬年主簿上疏極諫，太宗怒，命引出斬之。伏伽曰：『臣寧與關龍逢遊於地下，不願事陛下。』太宗曰：『朕試卿耳。卿能若是，朕何憂社稷！』命授之三品。宰臣曰：『伏伽匡陛下之過，自主簿授之三品，彰陛下之過深矣，請授之五品。』遂拜為諫議大夫。」
  12. ↑ [2]刑訊有度 太宗「錄囚」 死囚守信 作者：洪熙
  13. ↑ 司馬光：《稽古錄》卷十五
  14. ↑ 趙克堯許道勳著 《唐太宗傳》人民出版社2004年ISBN 978-7-01-000480-8/K•158第122頁－127頁
  15. ↑ 《舊唐書•郝處俊傳》載，唐太宗李世民「服胡僧長生藥，遂致暴疾不救。」「時議者歸罪於胡人，將申顯戮，又恐取笑夷狄，法遂不行。」
  16. ↑ 《舊唐書•太宗本紀》
  17. ↑ 《新唐書•太宗本紀》
  18. ↑ 根據《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷九十二記載，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日，親自前往南京歷代帝王廟祭祀從伏羲至元世祖十七位帝王，這十七位帝王分別是：三皇（伏羲、炎帝、黃帝）、五帝（少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜）、三王（夏禹王、商湯王、周武王）、漢高祖、漢光武帝、隋文帝，唐太宗、宋太祖、元世祖。洪武二十一年（1388年）隋文帝的塑像被撤出南京歷代帝王廟，根據《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷之一百八十八記載：洪武二十一年春正月「戊午，遣官祀歷代帝王。初，歷代帝王廟五室祀，伏羲至元世祖凡十七帝。至是，去隋文帝，凡十六帝，為五室，中三室居三皇、五帝、三王如舊，最東一室則漢高祖、光武、唐太宗，最西一室則宋太祖、元世祖，從祀名臣凡四壇，東廡第一壇九人，風後、皋陶、龍、伯益、傅說、召公奭、召虎、張良、曹參，西廡第一壇九人，力牧、夔、伯夷、伊尹、周公旦、太公望、方叔、蕭何、陳平，東廡第二壇十人，周勃、馮異、房玄齡、李靖、李晟、潘美、嶽飛、木華黎、博爾忽、伯顏，西廡第二壇九人，鄧禹、諸葛亮、杜如晦、郭子儀、曹彬、韓世忠、張浚、博爾術、赤老溫。」
  19. ↑ 來源於《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷九十二的相關記載。
  20. ↑ 中共中央文獻研究室. 《毛澤東讀文史古籍批語集》. 北京: 中央文獻出版社. 1997-01-01: 第55、56頁. ISBN 9787507301540 （中文（簡體）‎）. 
  21. ↑ 《毛澤東點評歷代帝王紂王能文能武很有本事》. 鳳凰網. [2007年11月15日] （中文（簡體）‎）. 
  22. ↑ 《毛澤東妙語評點歷代帝王》. 中國網. [2007-08-22] （中文（簡體）‎）. 
  23. ↑ 《毛澤東對歷代帝王的評說》. 新華網. [2007年11月15日] （中文（簡體）‎）. 
  24. ↑ 《s:唐會要/卷063#史館雜錄上》：貞觀九年十月，諫議大夫朱子奢上表曰：今月十六日，陛下出聖旨，發德音，以起居記錄書帝王藏否，前代但藏之史官，人主不見。今欲親自觀覽，用知得失。
  25. ↑ 《書唐隱太子傳後》
  26. ↑ 《資治通鑒‧卷第一百八十二‧隋紀六》
  27. ↑ 《新唐書•太宗子》，《新唐書•太宗諸子》
  28. ↑ 《新唐書•諸帝公主列傳》》
  29. ↑ 參見：《汝南公主墓誌》。

 

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