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召公奭姬姓,名奭,是周武王的同姓宗室,食邑於召(今陝西歧山西南),謂之召公,又稱為周召公、召康公或召伯。又因其受封於燕國,稱燕召公。召公奭是後來燕國和召國的始祖。
目錄
簡介
召公奭曾輔助武王克殷,被封於燕(今河北北部),都城在薊(今北京),但並未前往,由長子克前往就任。而他自己留在召國(今陝西歧山西南)。
召公奭是周初活躍時間最長的政治家,歷經文武成康四世,周成王時,位列三公,擔任太保的職務,他和周公旦把周朝一分為二,陝東(今河南省陝縣以東)由周公管理為東伯侯,陝西由召公奭管理為西伯侯。他多半在鎬京(今陝西省西安市長安區)的朝廷理政,治下「自侯伯至庶人各得其所,無失職者」。
傳說召公奭曾在一棵甘棠樹下辦公聽訟,後世思其人而敬其樹。《詩經·召南·甘棠》:「蔽甘棠,勿剪勿伐!召伯所。蔽芾甘棠,勿剪勿敗!召伯所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜!召伯所。」就是描述這個故事,也留下「甘棠遺愛」的成語典故。
人物生平
受封北燕
周武王十三年(前1122年),姬奭跟隨周武王姬發在牧野之戰中擊敗商軍,商朝末代君主帝辛(商紂王)自焚而死,商朝滅亡。周武王之弟周公旦手持大鉞,姬奭手持小鉞,左右夾輔周武王舉行祭社大禮,向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪責。周武王滅亡商朝後,建立周朝政權,史稱西周。
周武王建立周朝後,為鞏固政權,實行分封制,大封功臣與宗室,於是將姬奭封在薊地(今北京),建立臣屬西周的諸侯國燕國(亦稱北燕)。但姬奭沒有前往薊地就封,而是派他的長子姬克管理薊地,自己則留在都城鎬京(今陝西長安)任職,繼續輔佐周王室。周武王於是將京畿(國都及其附近地區)之地召(今陝西岐山西南)封給姬奭,故稱召伯、召公或召公奭。
分陝而治
周武王十二年(前1045年),周武王去世,其子姬誦繼位,是為周成王。當時周成王在豐地,姬奭奉命建造洛邑,以完成周武王的遺志。不久,姬奭擔任三公之一的太保。自陝地(今河南陝縣)以西,由姬奭主管;自陝地以東,由周公旦主管。
周成王年齡尚幼,周公旦代理朝政,當國攝政,姬奭有所懷疑,周公旦寫作《君奭》。《君奭》中說姬奭不喜歡周公旦的做法,周公旦便稱道:「商湯之時有伊尹,得到上天的嘉許;在太戊之時,則有伊陟、臣扈,得到上帝的嘉許,並有巫咸治理王家;在祖乙之時,則有巫賢;在武丁之時,則有甘般。正是憑藉這些有道賢臣,才安定治理商朝。」姬奭聽後,這才高興起來。
理政輔佐
姬奭治理陝地以西地區時,深受百姓們的擁護。姬奭巡行鄉里城邑,當時姬奭便在一棵棠梨樹下判斷案件,處理政事,上至侯伯、下到百姓都各得安置,無人失職。
周成王臨終前,擔心太子姬釗不能勝任君主之位,於是命令姬奭與畢公率領諸侯輔佐太子姬釗即位。周成王死後,姬奭、畢公率領諸侯,引導太子姬釗拜見先王廟,反覆告誡他周文王、周武王能夠成就王業,來之不易,重要的是在於節儉,沒有貪慾,以專志誠信來統治天下,寫作《顧命》。於是,太子姬釗即位,是為周康王。
姬奭輔佐周成王、周康王兩代君主,開創四十多年沒有使用刑罰的「成康之治」,為周朝打下延續八百多年的堅實基礎。
主要成就
姬奭最初輔佐周武王滅亡商朝,因功受封薊地(今北京),建立燕國(亦稱北燕)。但姬奭沒有就封,而派長子姬克管理燕國,自己留在鎬京輔佐周王室。周武王死後,周成王繼位,姬奭擔任太保,與周公旦等共同輔佐周成王。並與周公旦分陝而治,陝地以西姬奭主管;陝地以東周公旦主管。
姬奭治政很得百姓擁護,曾在棠梨樹下判斷案件、處理政事,從侯伯到庶民都得安置,無人失職。《詩經·召南》作有《甘棠》一篇,稱頌此事。周成王死後,姬奭再度輔佐周康王,開創四十多年未用刑罰的「成康之治」,為周朝打下延續八百多年的堅實基礎。
歷史評價
《淮南子·泰族訓》:「文王舉太公望、召公奭而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此舉賢以立功也,夫差用太宰嚭而滅,秦任李斯、趙高而亡,此舉所與同。故觀其所舉,而治亂可見也;察其黨與,而賢不肖可論也。」 [1]
司馬遷《史記》:①「召公之治西方,甚得兆民和。」;②「召公奭可謂仁矣!甘棠且思之,況其人乎?燕迫蠻貉,內措齊、晉,崎嶇彊國之間,最為弱小,幾滅者數矣。然社稷血食者八九百歲,於姬姓獨後亡,豈非召公之烈邪!」 [2];③「武王克紂,天下未協而崩。成王既幼,管蔡疑之,淮夷叛之,於是召公率德,安集王室,以寧東土。」 [3]
戴德:「潔廉而切直,匡過而諫邪者,謂之弼;弼者,拂天子之過者也;常立於右,是召公也。」
曹髦:「朕聞創業之君,必須股肱之臣;守文之主,亦賴匡佐之輔。是故文武以呂召彰受命之功,宣王倚山甫享中興之業。」
房玄齡:「蕭、曹弼漢,六合為家,奭、望匡周,萬方同軌,功未半古,不足為儔。」
司馬貞《史記索隱》:「召伯作相,分陝而治。人惠其德,甘棠是思。」
史籍記載
軼事典故
甘棠遺愛
姬奭治理陝地以西地區,很受百姓擁護。姬奭巡行鄉里城邑,當時有棵棠梨樹,姬奭就在樹下判斷案件處理政事,從侯伯到庶民都各得安置,無人失職。姬奭死後,而百姓思念他的政績,懷念棠梨樹而不敢砍伐,於是《詩經·召南》作有《甘棠》一篇,來稱頌此事。這便是成語甘棠遺愛的典故由來,後世多以甘棠遺愛頌揚離去的地方官。
視頻
歷史倪說21 周武王收了貢品獒, 引來召公奭勸告不要「玩物喪志」
參考資料
- ↑ 《淮南子·卷二十·泰族訓》,國學網
- ↑ 《史記·卷三十四·燕召公世家第四》,國學網
- ↑ 《史記·卷一百三十·太史公自序第七十》,國學網
- ↑ 《史記·卷四·周本紀第四》,國學網
- ↑ 《史記·卷三十三·魯周公世家第三》,國學
- 《史記·燕召公世家》