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| − | *'''蘇秦'''（？-前284年），字'''季子'''， | + | *'''蘇秦'''（？-前284年），字'''季子'''，東周[[雒邑]]（今[[河南]][[洛陽]]東）乘軒里人，相傳為[[鬼谷子]][[徒弟]]。 [[戰國]]時期著名[[縱橫家]]，提倡[[合縱]]（聯合其他國家對付[[秦國]]）。 |
※孫臏與龐涓的師傅是鬼谷子的說法來源於《[[東周列國志]]》和《[[孫龐鬥志演義]]》等歷史小說，正史沒有記載。<ref>{{cite web |url = https://baike.baidu.com/item/孙膑/133572 |title = 孙膑 （战国时期齐国军事家）参考资料 第5.|publisher = 百度百科 }}</ref> | ※孫臏與龐涓的師傅是鬼谷子的說法來源於《[[東周列國志]]》和《[[孫龐鬥志演義]]》等歷史小說，正史沒有記載。<ref>{{cite web |url = https://baike.baidu.com/item/孙膑/133572 |title = 孙膑 （战国时期齐国军事家）参考资料 第5.|publisher = 百度百科 }}</ref> | ||
2018年11月18日 (日) 09:47的版本
鬼谷子（生卒年不詳），大約活躍於戰國中期（前四世紀）的显赫人物，是「诸子百家」之一，纵横家的鼻祖，政治家、外交家、阴阳家、预言家，也是位卓有成就的教育家。
簡介
鬼谷子被喻為纵横家之鼻祖的原因是，根據《史記 卷六十九 蘇秦列傳 第九》及《史記 卷七十 張儀列傳 第十》記載，其下有苏秦与张仪两个叱吒戰國時代的傑出弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说[3][4]。
另有传说，鬼谷可能是个地名，鬼谷子不是一人而是一群教师的统称。
弟子
- 龐涓（？-前342年），活躍於戰國中期（前4世紀）軍事家，魏國名將，孫龐鬥智故事的主角之一，因妒賢迫害同學孫臏，斬其足，黥其顏，孫臏逃至齊國 。前354年在桂陵之戰被孫臏俘虜，透過調停後釋放。但前342年馬陵之戰敗於孫臏，龐涓陣亡。
- 張儀（？-前310年），魏國安邑（今山西夏縣）人，戰國時期著名的縱橫家。提倡連橫，即秦國聯合其他諸侯國中的幾個，然後對抗其他的諸侯國，多次破壞了六國的合縱，為秦惠文王重用，卒於魏國。根據《戰國縱橫家書》中所載，張儀與當時提倡合縱的公孫衍對峙。
※孫臏與龐涓的師傅是鬼谷子的說法來源於《東周列國志》和《孫龐鬥志演義》等歷史小說，正史沒有記載。[5]
※張儀與蘇秦的師傅是鬼谷子的說法來根據《史記 卷六十九 蘇秦列傳 第九》及《史記 卷七十 張儀列傳 第十》記載。
※根據4名弟子活躍年代及死亡年份推算，鬼谷子的生存年代應大約為前4世紀。
※1973年在長沙馬王堆漢墓出土的《戰國縱橫家書》中所載，蘇秦死於公元前284年，張儀死於公元前310年，與張儀的連橫同時對峙的可能為公孫衍的合縱，而非蘇秦的合縱，蘇秦亦未用計入張儀於秦，這些都不同於《史記》與《資治通鑑》所言。
考證
最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史記·蘇秦列傳》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”
- 宋代《中興書目》：“周時高士，無鄉里族姓名字，以其所隱自號鬼谷先生。”
評價
鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。
道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。民間亦有傳說鬼谷子是命理師的祖師爺，在道教中鬼谷子尊號為玄都仙長。
著作
鬼谷子的主要著作有《捭阖策》及《本經陰符七術》。《捭阖策》側重於權謀策略及言談辯論技巧，而《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道。其主要內容為鬼谷先生親著，或有其弟子及後學參與其中。
《捭阖策》
《捭阖策》又名《鬼谷子》，相傳是戰國時代鬼谷子所著，最早見於明朝嘉靖乙已鈔本，內容主要論述外交遊說的技巧。在四庫全書中為子部雜家類。《鬼谷子》是總結了鬼谷子畢生學術研究的精華，價值極高。全書共二十三篇，其中《轉丸》、《胠亂》已失傳。“鬼谷子”是縱橫家的代表作之一，為後世了解縱橫家的文化思想提供了寶貴的經驗，它總結了智謀權術的各類表達方式，被廣泛運用於政治，商業，公關等各大領域，其思想深受當代人尊敬。
但是，《鬼谷子》一书极力崇尚谋略、权术、言谈辩论的技巧，其思想与儒家所崇尚的道德仁义完全不同，因此《鬼谷子》历来被视为洪水猛兽，但许多人私下仍经常学习了解。
《本經陰符七術》
前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去處理外在的事物。
小說形象
根據長篇小說《東周列國志 第八十七回 說秦君衞鞅變法 辭鬼谷孫臏下山》描寫，王栩(即鬼谷子)潛居鬼谷，人但稱為鬼谷先生。其人通天徹地，有幾家學問，人不能及。 鬼谷子精於幾家學問：
- 一曰「數學」，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗﹔
- 二曰「兵學」，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測﹔
- 三曰「游學」，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當﹔
- 四曰「出世學」，修真養性，服食導引，卻病延年，沖舉可俟。
鬼谷子的弟子就學者不知多少，來者不拒，去者不追。當中幾個有名的弟子為：齊人孫賓、魏人龐涓、張儀、洛陽人蘇秦。賓與涓結為兄弟，同學兵法﹔秦與儀結為兄弟，同學游說﹔各為一家之學。後鬼谷子將孫賓「賓」字，左邊加月為「臏」。按字書，臏乃刖刑之名，今鬼谷子改孫賓為孫臏，明明知有刖足之事，但天機不肯洩漏。
参考文献
引用
- ↑ 河北邯郸临漳“鬼谷子传说”入选国家非遗. 新华网. （原始内容存档于2014-12-04）.
- ↑ 鹤壁的历史名人——鬼谷子. 商都文化. （原始内容存档于2014-12-05）.
- ↑ 揭秘中国历史上最被低估的圣人——鬼谷子. 文化中国-中国网.
- ↑ 庞涓_孙膑_卫鞅_鬼谷子. 安康信息网. （原始内容存档于2014-11-30）.
- ↑ 孙膑 （战国时期齐国军事家）参考资料 第5.. 百度百科.
来源
- 蕭登福《鬼谷子研究》. 2001 文津出版社
- 陈宇《鬼谷子兵法破解》. ISBN 7-5065-4584-5/E.2024
- Broschat, Michael Robert. "'Guiguzi': A Textual Study and Translation". University of Washington PhD Thesis, 1985
- Chung Se Kimm, "Kuei-Kuh-Tse: Der Philosoph vom Teufelstal". 1927
- Robert van Gulik: 'Kuei-ku-tzu, The Philosopher of the Ghost Vale", "China", XIII, no 2 (May 1939)
- «Гуй Гу-цзы». В кн: Искусство управления. Сост., пер., вступ. ст. и коммент. В.В. Малявина. М.: «Издательство Астрель»: «Издательство АСТ», 2003. С.244-318.
- 大橋武夫 著『鬼谷子：国際謀略の原典を読む』（徳間書店、1982年） ISBN 4192425963
- 酒井洋 著『鬼谷子の人間学：孫子が超えられなかった男：より巧みに生きる縦横学的発想のすすめ』（太陽企画出版、1993年） ISBN 488466213X