斗姥元君檢視原始碼討論檢視歷史

斗姥元君（又寫作斗母或斗姆）是中國道教的女神，也是北斗眾星之母。名字的「斗」指的是北斗眾星。而「姥」字（古字也寫成姆），意思就是母親。斗姥元君在道教信仰中出現得很晚，但地位卻很高；原本是佛教的摩利支天（觀音菩薩或准提菩薩化現）信仰，摩利支天在唐代以前由佛教傳入中國後，被道教所敬奉，尊為「斗姥」，即「北斗眾星之母」。對斗姥元君的信仰當然也源自於古人的星宿崇拜，但由於斗姥是北斗眾星的長輩，所以比群星更為尊貴。 斗姥元君又稱圓明道姥天尊，《斗姥大聖元君本命延心經》記載道姥天尊來歷：「斗姥上靈光圓大天寶月，號曰：九靈太妙中天梵氣斗姥元君。因沐浴於九曲華池中，湧出白玉龜台、神獬寶座。斗姥登寶座之上，放無極光明，化生九苞金蓮，應現九星道體，為北斗眾星之母，綜領七元星君，功沾三界，德潤群生。」 斗姥元君稟一氣玄元之象，應無極生太極，持日月兩輪應陰陽兩儀，四面磊落應元亨利貞四象，八臂垂雄應八卦衍生萬物，元君慈暉懿德配天。神通廣大法力無邊，利濟蒼生，從前所作種總諸惡業，誠心祈求懺悔赦罪，諸惡莫作感蒙法益而得解脫，眾善多行可獲福報。虔誠膜拜斗姥元君可得四時無災、八節有慶、男添百福、女納千祥、元辰光彩、萬事如意。

斗姆的神職 =

《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》曰：「斗姆降以大藥垂醫治之功，燮理五行升降二炁，解滯去窒，破暗除邪，愆期者應期，失度者得度。安全胎育，治療病疴，職重大醫。生諸無眾月之明，為北斗星之母。斗為之魄，水為之精，主生。」「玉池自化現金身，生九苞，放光明，毫光閃閃飛上無庭。左太陽，右太陰，東斗啟明星，而斗號長庾，南有萁星注福壽，北斗七 元注長生。紫微主，玉皇尊，二十八宿鎮乾坤，十二宮辰安天下，四聖天君把天門，三元三品三官帝，四聖四府四天丁。周無諸斗府，河漢眾星真，生天生地生萬物，保家保國保皇民，百萬雷兵常擁護，五千甲將盡隨行」。真是神威浩蕩，法力無窮！對此，經中繼續說道：能陽能雨能變化，救災救難救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就題名；商賈者，利加增，祈求父母得長生，子孫得榮盛，夫婦壽康寧，萬邪自皈正，諸惡化為塵。因此得到了人們的虔誠信仰。斗姆的神話故事與紫光夫人生九子大致相同，是經曰：「斗姆登於寶座之上，怡養神直，修煉精魄，衝然撮炁，炁入玄玄。運合靈風，紫虛蔚勃，果證玄靈，妙道放無極微妙光明，洞徹華池。化生金蓮九苞，經入間七周夜，其華池中光明愈熾愈盛，其時一上騰九華無中，化成九所大寶樓閣。寶樓閣中，混凝九直，梵炁自然成章文曰：口(共九個字，左均為鬼，右依次為尊、帝、摩、尼、達、里、牛、缽、毛)，前有無罡光敷，秘字文曰：口(共二個字，左均為鬼，右依次為至、爾)，芒角然是九章生神，應現九道體，一曰天皇，二日紫微，三曰貪狼，四曰巨門，五曰祿存，六曰文曲，七曰廉貞，八曰武曲，九曰破軍。」 由斗姆化生的九皇道體，就是北斗九辰星君。《雲笈七籤》稱，「夫九星者，寔九天之靈根，日月之明梁，萬品之宗淵也。故天有九氣則以九星為其靈紐，地有九州則以九星為其神主，人有九孔則以九星為其命府，陰陽九宮則以九星為其門戶，五嶽四海則以九星為其淵府」。因此，斗姆既為九星之母，當主天地萬物之生

禮斗求壽、讚星開運等等的祈福活動，一定要敬秉斗姥元君，再上秉北斗七星君。每年犯沖祭祀太歲者，除了拜本命太歲、值年太歲外，還必須要敬拜斗姥元君，才行！

據《太上玄靈北斗本命長生妙經》云：「北斗，司生司殺，養物濟人之都會也，凡諸有情之人，即稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命。」又據《搜神記》卷3：「南斗注生，北斗注死，凡人受胎，皆從南斗過北斗，所有祈求，皆向北斗。」所以 朝拜斗姥禮斗是 最為重要祈福消災法事之一.

《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》曰：「世人慾免三災九橫之厄，即於靜夜稽首北辰。」所以居家修持的信士，可於特定的日子在家中誦念《北斗延生真經》禮斗，參加宮觀廟內的禮鬥法會。《太上玄靈北斗本命延生真經》上說，世人若有種種禍厄：「急須投告北斗，醮謝真君(北斗七元星君)及轉真經(北斗延生真經)認本命真君 ，方獲安泰，以至康寧，更有深妙，不可盡述，凡見北斗真形，頂禮恭敬。」

現按照該經本所示，人的魂魄與歸宿均在於「斗府」，斗即是人的本命元辰，每個人出生之年分屬北斗七星所轄 ：

北斗第一陽明貪狼太星君子(鼠)生人屬之

北斗第二陰精巨門元星君丑(牛)亥(豬)生人屬之

北斗第三真人祿存真星君寅(虎)戌(狗)生人屬之

北斗第四玄冥文曲紐星君卯(兔)酉(雞)生人屬之

北斗第五丹元廉貞罡星君辰(龍)申(猴)生人屬之

北斗第六北極武曲紀星君巳(蛇)未(羊)生人屬之

北斗第七天關破軍關星君午(馬)生人屬之

禮斗本命燈儀的壇上，除燈火輝煌外，還要設置的斗、斗內放置的有五穀雜糧，斗的中央燃點祈願齋主的本命燈，斗內還放有「剪刀、鏡子、度量衡（秤）、尺子、燈等器具。

斗內放置法器之意義為：

斗： 代表宇宙(天圓地方，因此，斗代表天乃作圓形)。

米： 代表萬星(宇宙布滿萬星)。

劍： 代表除魔(斬妖驅邪，護身平安)。

燈：代表神光(日月星辰，神光普照)。

尺： 代表靑龍(屬木，位東方)。

秤：代表白虎(屬金位西方，其秤花如虎尾)。

剪刀：代表朱雀(屬火位南方，其形狀如鳥嘴)。

鏡子：代表玄武(屬水位北方，其形狀如龜蛇合體)。

斗內放五穀：象徵五子登科。

拜斗是道教獨有之科儀，為世人對星宿的崇拜敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之為朝真禮斗。

源自東漢，據《北斗星君賜福真經》《南斗星君延壽真經》記載，太上老君於漢桓帝時先後將此二真經傳授張道陵天師。張天師傳此兩部真經讓世人誦念，以求罪消孽減，增福延壽。南斗、北斗星君掌世人生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。

故每個人都有與之對應的本命星君。宮觀為普濟世人，都會於春、秋兩季為眾善信舉行禮鬥法會，以祈本命星君庇蔭保佑，這一科儀，即為拜斗。主要目理念為；人生處與五濁世中，難免褻瀆愆尤，招障取咎，或星辰不順，或限運乖鈍，或惡星照命，為免災禍相刑，以虔誠禮斗以祈上蒼能厚賜鴻福，期吉星能高照其身宮，瑞氣環布其命座，諸事逢凶化吉，平安吉祥，元辰光彩，延長壽算，前路能轉暗為明。