黃初平檢視原始碼討論檢視歷史
黃初平（約328年－約386年），後世稱為黃大仙，著名道教神仙，出生地為現中國浙江省金華市，原是當地的一名放羊的牧童，山中修煉得道。宋代敕封為「養素淨正真人」。
1897年，據說黃大仙奉玉帝旨意，塵凡佈教，在廣東番禺的一個扶乩活動中顯靈，自道身世，勸人向善，引來不少信眾，赤松黃大仙之名因而得以顯揚。由於黃大仙十分靈驗，加上當時廣東的疫病蔓延，求醫問方的善信就愈來愈多。黃大仙降乩用的靈籤和藥簽一直沿用至今。在香港十分普及，今日，九龍有黃大仙區、黃大仙祠。每年立春時節，黃大仙廟會開放給犯太歲的人免費進去其太歲殿拜太歲，只需以身份證作實便可。
生平簡介
黃大仙以東晉會稽郡金華縣以「叱石成羊」的傳說而著名。初平少年時在金華山放羊，於15歲得道士指引，到赤松山金華洞內石室修仙。
其兄黃初起四處尋找初平，都沒結果。40多年後卻在一位善卜的道士指示下，在金華洞內找到黃初平。初起追問當年羊群下落，初平就叫他往東面的山頭處找。初起四處找不到羊，初平就走到山頭大聲呼喚。眼前的白石竟然應聲昂首而起變成羊群。初起因此也起了修道之心，於是辭別親人，與初平一起修煉去了。他們食松脂茯苓等，結果煉得「坐在立亡」，「日中無影」，雖500歲，而有「童子之色」。他們後來回鄉，見親戚鄰都死盡了，於是回山修煉。
黃初平修道時得知欲修煉成仙，就必須用「寒冰獄」、「火坑獄」、「抽腸獄」、「剜心獄」、「拔舌獄」等「五獄」之罰磨練自己，不過，承受「五獄」之罰談何容易，但是黃初平天生雙瞳，能夠識別「人魈」（生前做了昧良心事的鬼魂），於是他就利用自己的雙瞳找到了5個人魈作為自己的替身，並且使用「五獄」去懲罰了他們，隨即得道成仙。
生平事蹟
黃初平(328―?)自號「赤松子」，列仙班玉帝敇詔姓崇、名壘，號司天。東晉丹溪人。據倪守約《赤松山志》記載：其兄初起明帝太寧三年(公元325年)四月八日生，長子，「是為大皇君」。弟黃初平生於東晉成帝咸和三年(公元328年)八月十三日，次子，「是為小皇君」。
關於黃大仙的文獻資料有：晉葛洪的《神仙傳》，南宋道士倪守約的《赤松山志》，其內容大致相同，但在師承關係上倪守約所言詳細。故在《赤松山志・序》中：「家寓松山之左，耳所聞，目所見，凡赤松子，二皇君得道之由來，雖未能詳知而歷貫，亦已默契乎胸中矣。遂舍家辭父母，來投師資……乃採摭源流，舉其宏綱，攝其機要，定為一編，號曰《赤松山志》。」
黃初平「顯於東晉，上祖皆隱德不仕」，其出生並非名門望族，官宦顯貴之家，而是出生在一個日出而作，日落而息，且善根深厚的布衣之家。黃初平《自序》曰：「予少家貧，炊糖不繼」，「十一歲牧羊，至十五歲幸得仙師指示……」。十五歲是黃初平生平的重要轉折點，被其師「赤松子」引入金華山石室，傳授秘旨，服食，辟穀之術巨勝，丹藥長生良方，其性完全陶醉于山水之間，神超物外之感，絕棄世塵，精研丹訣，積功累行，時覺四十年，黃初平已得道成仙。
黃初平是東晉時期很有影響的人物，按《遺丹記》說，黃初平「煉丹成道而上升，丹灶與丹井俱存。遺丹在山，變現無常，或大或小，或近或遠，人多目擊，不可故舉」。
黃初平四十年的遁跡煉丹，牧羊離家，其兄尋找多年，尋覓蹤跡皆無消息。倪守約《赤松山志》云：「後遇一道士善卜。就占之，道士曰：『金華，山中有牧羊兒，非鄉弟耶，?遂同至石室，此亦赤松子幻相而引之。」還是黃初平的仙師「赤松子」，變化成道士。前文引黃初平於石室，此又引初起遇初平相見，兄弟相見，此情此景用語言難以表述，且悲且喜，是仙乎，是人乎，四十年……。初起問及當年所牧之羊，初平引初起觀之山中白石磊磊，其有羊影，便顯道術「叱石成羊」。初起知弟已成仙，便「棄妻兒，留就小君，共服松脂、茯苓，至五千日，能坐在立亡，日中無影，有童子之色。修道既成，……二君以服脂苓方教授弟子南伯逢等，其後傳授又數十人得仙。」人若得道實不易，兄弟登仙屬更難。《神仙傳》曰：「二君得道之後，大君號魯班，小君亦號赤松子。此蓋二君不炫名驚世，故詭姓遁身以求不顯，此乃祖述赤松子稱黃石公之遺意也。」丹成以後，大君騎鹿，小君黃大仙駕鶴在大蕢山乘雲而飛升。據《赤松山志》載：「南嶽衡山太虛真人得道處，玉帝命小皇君(初平)主之，賜神姓崇名壘，號司天，主世界分野」。
宋孝宗淳熙十六年(1189年)六月十七日，詔封二皇君，初起真君特封「沖應真人」，初平真君特封「養素真人」。
宋理宗景定三年(1262)又加封大君為沖應淨感真人，小君養素淨正真人。[1]