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'''西王母'''是[[中国神话]]中的[[女仙]]。最初的形象是豹尾虎齿善啸的怪物。早在[[殷商]]([[东夷人]]建立的王朝)卜辞中，就有“西母”之称，有论者认为这指的就是西王母。在后代逐漸演變為[[道教]]上古神灵，成為中國神話中最重要的[[女神]]之一。近代由於[[羅教]]系民間秘密宗教的盛行，許多人把[[無極老母|無生老母]](同一人)與西王母視為同一神，號稱「[[母娘]]」。又稱“'''西王金母'''”，“'''王母娘娘'''”，“'''瑤池金母'''”、“'''金母元君'''”、“'''西灵王母'''”、“'''九靈太妙龜山金母'''”、“'''西池极乐金慈圣母'''”、“'''白玉龟台九灵太真金母元君'''”等，全称为“'''上聖白玉龟台九灵太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊'''”。 | '''西王母'''是[[中国神话]]中的[[女仙]]。最初的形象是豹尾虎齿善啸的怪物。早在[[殷商]]([[东夷人]]建立的王朝)卜辞中，就有“西母”之称，有论者认为这指的就是西王母。在后代逐漸演變為[[道教]]上古神灵，成為中國神話中最重要的[[女神]]之一。近代由於[[羅教]]系民間秘密宗教的盛行，許多人把[[無極老母|無生老母]](同一人)與西王母視為同一神，號稱「[[母娘]]」。又稱“'''西王金母'''”，“'''王母娘娘'''”，“'''瑤池金母'''”、“'''金母元君'''”、“'''西灵王母'''”、“'''九靈太妙龜山金母'''”、“'''西池极乐金慈圣母'''”、“'''白玉龟台九灵太真金母元君'''”等，全称为“'''上聖白玉龟台九灵太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊'''”。 | ||
| + | 在上古神話中，王母的全稱即為「西王母」，中國幾部最古老的著作中都有關於她的記載。據說原是掌管災疫和刑罰的上古女神。古書《山海經》中描寫了西王母的形象：「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。」意思就是西王母樣子雖然像人，但卻長著豹子尾巴和老虎牙齒，很會用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯，蓬散的頭髮酷似不吉利的戴勝鳥頭上醒目的羽冠，是上天派來掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神，居崑崙山中。但也有神話版本說，《山海經》中言西王母人身虎齒，豹尾蓬頭云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。歷史學有說這是中國西部地區西王母國的一個部落首領或圖騰的稱號。歷史上並不是只有一位西王母而是好幾代西王母。 | ||
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| + | 東漢末年，道教興起，把作為上古先祖神祇的她納入道教神話體系，並且逐漸演變為高貴的女神。在後來的許多中國古代著作中，她開始成為天上的女王，人類幸福和長壽之神，還傳說她擁有能使人長生不老的神藥，著名的月中仙女姮娥就是因為偷吃了她的神藥而飛到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，為道教統領三界所有女神仙的祖師，與東王公分別對男女神仙進行管理。 | ||
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| + | 「王母娘娘」一詞，出自中國古典小說《西遊記》，與另一名詞玉皇大帝並無實質關係，任何道教典籍都沒記載兩者是夫妻，實際上西王母這個稱謂更早、也更有來歷! | ||
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| + | 「西王母」的稱謂，始見於《山海經》，因所居崑崙山在西方，又叫西崑崙，故稱西王母。又稱金母或金母元君，全稱：白玉龜台九靈太真金母元君或白玉龜台九鳳太真西王母或太靈九光龜台金母元君，總稱：大悲大願大聖大慈無極瑤池大聖九光太妙龜台西王金母元君大天尊。在道教中地位極高，後因歷史演變，民間宗教對她作了新解釋，故廣受信仰。在中華道教形成和發展之路上，一直扮演著非常重要的角色。據《集仙錄》載：西王母即九靈太妙龜山金母，又號太虛九光龜台金母元君，系先天西華至妙之氣化生! | ||
2019年2月18日 (一) 10:58的版本
西王母是中国神话中的女仙。最初的形象是豹尾虎齿善啸的怪物。早在殷商(东夷人建立的王朝)卜辞中，就有“西母”之称，有论者认为这指的就是西王母。在后代逐渐演变为道教上古神灵，成为中国神话中最重要的女神之一。近代由于罗教系民间秘密宗教的盛行，许多人把无生老母(同一人)与西王母视为同一神，号称“母娘”。又称“西王金母”，“王母娘娘”，“瑶池金母”、“金母元君”、“西灵王母”、“九灵太妙龟山金母”、“西池极乐金慈圣母”、“白玉龟台九灵太真金母元君”等，全称为“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”。 在上古神话中，王母的全称即为“西王母”，中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神。古书《山海经》中描写了西王母的形象：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思就是西王母样子虽然像人，但却长著豹子尾巴和老虎牙齿，很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居昆仑山中。但也有神话版本说，《山海经》中言西王母人身虎齿，豹尾蓬头云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。历史学有说这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上并不是只有一位西王母而是好几代西王母。
东汉末年，道教兴起，把作为上古先祖神祇的她纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女神。在后来的许多中国古代著作中，她开始成为天上的女王，人类幸福和长寿之神，还传说她拥有能使人长生不老的神药，著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，为道教统领三界所有女神仙的祖师，与东王公分别对男女神仙进行管理。
“王母娘娘”一词，出自中国古典小说《西游记》，与另一名词玉皇大帝并无实质关系，任何道教典籍都没记载两者是夫妻，实际上西王母这个称谓更早、也更有来历!
“西王母”的称谓，始见于《山海经》，因所居昆仑山在西方，又叫西昆仑，故称西王母。又称金母或金母元君，全称：白玉龟台九灵太真金母元君或白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君，总称：大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣九光太妙龟台西王金母元君大天尊。在道教中地位极高，后因历史演变，民间宗教对她作了新解释，故广受信仰。在中华道教形成和发展之路上，一直扮演著非常重要的角色。据《集仙录》载：西王母即九灵太妙龟山金母，又号太虚九光龟台金母元君，系先天西华至妙之气化生!