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司馬承禎（647年－735年），字子微，法號道隱，自號白雲子，唐代河內溫（今河南溫縣）人，道教上清派茅山宗第十二代宗師。

司馬承禎出自三祖司馬氏琅邪房，是北周晉州刺史、琅邪公司馬裔的玄孫，隋朝親侍大都督司馬晟的孫子，唐朝朝散大夫、襄州長史司馬仁最的兒子，少好學，年二十一為道士，師事隱居嵩山的潘師正，學得符籙及辟穀、導引、服食之術（《金根上經》、《三洞秘錄》、許真行事、陶公微旨），成為唐代的著名高道。另外擅長隸書和篆書，號稱「金剪刀書」。

人物生平

承禎為「晉宣帝弟太常馗之後裔」。司馬承禎自少篤學好道，無心仕宦之途。師事嵩山道士潘師正，得受上清經法及符籙、導引、服餌諸術。後來遍游天下名山，隱居在天台山玉霄峰，自號「天台白雲子」。與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章為「仙宗十友」。武則天聞其名，召至京都，親降手敕，讚美他道行高操 [2] 。唐睿宗景雲二年(711)召入宮中，詢問陰陽術數與理國之事，他回答陰陽術數為「異端」，理國應當以「無為」為本。頗合帝意，賜以寶琴及霞紋帔。唐玄宗開元九年(721)，派遣使者迎入宮，親受法篆，成為道士皇帝。開元十五年(727)，又召入宮，請他在王屋山自選佳地，建造陽台觀以供居住。並按照他的意願，在五嶽各建真君祠一所。他善書篆、隸，自為一一體，號「金剪刀書」。玄宗命他以三種字體書寫《老子道德經》，刊正文匍，刻為石經。張九齡、張說等皆師之，開元十五年召入都卒，羽化後，追贈銀青光祿大夫，諡稱「正一先生」。