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| 儒家 |
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| 儒家文化圈 |
儒家，又称儒学、孔孟思想、孔儒思想，是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。前5世纪由孔子振兴、集大成而非原创，脱胎自周朝礼乐传统，以仁、恕、诚、孝为核心价值，著重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。
儒家尊崇孔子为圣人，以四书五经为经典，得孟子、荀子、董仲舒、韩愈、二程、朱熹、王阳明、顾炎武、朝鲜李退溪、日本山崎闇斋等等大儒加以发扬，历久而犹新，对东亚政治文化与道德教育都有重大贡献。20世纪中国内忧外患，国力衰弱，儒家普遍受到知识份子及一般民众的批评和唾弃，遭受前所未有的打击和破坏（如“打倒孔家店”、迂腐且“吃人的礼教”）。儒家失去可供托身的制度或组织，脱离于平民百姓的生活，仅获新儒家等少数学者仍献身和发扬。这也导致现代中国人在生活经验中实际甚少接触儒家价值，也很难有参与儒学的机会，使得相关教育没有寄身之所，其价值观也和日常生活越来越疏远。海外华人接触儒家，来自书本亦远多于来自生活经验[1]:序4、序6。现代儒家趋向学术转型[2]:32，学者多著重探讨儒家究竟属于什么形态的宗教或哲学，以及现代人怎样才能在儒学中安身立命[1]:序5、序6。学者一般推断儒家在现代世界中势必难以重拾昔日光辉，但其伦理思想对东亚乃至世界的文化教育经济发展仍将有所贡献。 主要负责推动执行教育 《汉书艺文志》记载：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。”儒家初出现时声势微弱，起初仅是诸子百家中不甚起眼的学派，经过几百年的发展，自百家中脱颖而出，成为中国学术思想主流和官方意识形态，逐渐渗透到专制政治的各个层面和社会生活的各个方面[3]:15、17，此段说明正可代表其发展历程。
儒家在秦代大受迫害，自汉代起却得到朝廷独尊，成为官学与国教，掌握文化教育与入仕之途，奠定儒家在中国历史文化的崇高地位。在两晋南北朝和唐代，儒家与佛、道二家并称三教，儒学一度失去在哲理思想领域的领导地位，继后经宋儒重新阐释，形成理学，发展心性之学，儒家得以重振声势，伦理思想渗透到中国社会各个层面，并流传到朝鲜、日本、越南、琉球等地，大受尊崇，成为东亚一大
学术思想体系，在朝鲜尤其深入民心，其流布较在中国本土更为普及。==在中国的起源与发展==