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黃陵縣原圖鏈接來自 中國日報網 的圖片

黃陵縣，中華民族始祖軒轅黃帝陵寢黃帝陵所在地。隸屬於陝西省延安市，位於陝西省中部，北距革命聖地延安124千米，南距古都西安165千米。總面積2292平方千米。

中華民族始祖軒轅黃帝陵寢位於縣城北1公里的橋山之巔，是國務院公布的第一批全國重點文物保護單位，古墓葬第一號，有「天下第一陵」之盛譽。黃陵縣被命名為「中國黃帝祭祀文化之鄉」和陝西省首批旅遊強縣。

名稱起源

橋山出土的仰韶文物表明：遠在新石器時代，黃陵的先民便在這裡勞動，繁衍生息。

西周，稱白翟地，為晉國轄地。

戰國，周安王驕二十六年（前376年），韓、趙、魏分晉後屬魏，魏置上郡。周顯王扁四十二年（前327年），魏秦交戰，魏敗，納上郡十五縣於秦（含今黃陵縣）。

秦始皇二十六年（前221年），秦統一六國，置上郡，在今境域內設陽周縣（今黃陵縣）。

位置境域

黃陵縣位於陝西省中部偏西，延安地區南部，屬渭北黃土高原的一部分。東以洛河為界與洛川縣相望，南與宜君縣、銅川市、旬邑縣三市縣接壤，西和甘肅省正寧縣為鄰，北與富縣毗連，介於東經108°36′46″—109°27′13″，北緯35°20′27″—35°49′21″之間，東西最長距離85千米，南北最寬距離53千米，總面積為2292平方千米。縣城與各地的距離：南距銅川市78千米，旬邑縣城110千米，宜君縣城33千米，距省城西安205千米；東距洛川縣城35千米，西距甘肅正寧縣城128千米；北距富縣縣城70千米，距延安市171千米。

地形地貌

黃陵縣境內地貌以黃土原、溝壑、丘陵為主，平均海拔1300米左右，地勢西北高、東南低。境內主要河流有從北往南流的洛河和葫蘆河，自西向東流的沮河和淤泥河，其流向與地勢傾向基本一致。由於沮河橫穿縣境，使地面發生次級分異，沮河以北地勢由西北向東南傾斜，沮河以南地勢由西南向東北傾斜。

西部子午嶺作西北東南走向，是高出黃土高原的基岩山地，過去統稱橋山山脈，海拔在1500—1600米左右，主峰高1687米。子午嶺一部分被不同厚度的黃土覆蓋，在一些較高山樑則基岩裸露，山形結構狀似牛背，黃陵縣境內為牛背的東劂，支梁向東延伸，達30—40千米，成為次一級的分水嶺。

東部為黃土原溝壑區，平均海拔1100—1200米，原面平坦，多被溝谷分割成寬1—3千米或數百米的長條形原塊。

植物資源

野生中草藥：茵陳、槐米、三棵葉根、連翹、柏子仁、桃仁、棗仁、薯芋、倒卵葉五加、黃精、黃芹、柴胡、地青皮、商陸、黃芪、黨參、板蘭根、遠志、牛黃豹、丹皮、生地、茴草、寄生、蒼朮、秦茄、冬花、大黃、蒲公英、牛子、大黃、知母、甘草、益母草、馬兜鈴等。

灌木：沙棘、黃薔薇、胡禿頂子、虎榛子、衛芽、山桃、繡線菊、文冠果、荊條、南蛇藤等。

草本植物：羊胡草、賓草、菅草、大油、羽毛、白草、狼尾草、茵陳蒿、飛燕草、沙參、苦參、紫宛、野棉花、秦艽、馬唐等。

動物資源

獸類：大耳蝟、林蝟、達吾爾鼠、西藏鼠、兔、崖杜鼠、花鼠、達吾耳黃鼠、中華鼠分鼠、狼、狐、豹、黃鼠鼬、艾虎、虎鼬、狗獾、水獺、花面狸、豹貓、猞猁、野豬、小鹿、狍（羊鹿子）等。

鳥類：小斑沮鵜鶘、普通鸕鶿、蒼鷺、綠頭鴨、豆雁、大天鵝、普通秋沙鴨、赤麻鴨、雀鷹、普通鷙、金啊、短趾啊、禿鷺工腳隼、灰脊隼、白尾、環頸（野雞）、石雞、金雞、鵪鶉、小田雞、董雞、黑水雞、眚頂雞、毛腳沙雞、黑翅長腳、銀鷗、大杜鵑、中杜鵑、領角（貓頭鷹）、毛腳魚鵠、大鴇原鴿、岩鴿、灰斑鴆、珠頸、斑鴆鳳、頭春雞、環頸鴿、縱紋腹鵠、雨燕、樓燕、蘭翡翠、戴勝、蟻（啄木鳥）、大斑啄木鳥、綠啄木鳥、短趾沙百靈、小沙百靈、蒙古百靈、鳳頭百靈、雲雀、灰沙燕、家燕、樹鷚、田鷚、山鴿、白鴿、灰鴿、黃頭鴿、黃鴿、紅尾百勞、長尾灰百勞、北鳥、灰鳥、松鴉、紅嘴蘭鵲、灰喜鵲、喜鵲、紅嘴山鴉、鼻馬鴉、寒鴉、大嘴烏鴉、紅脅蘭尾雞、蘭點頦、赫紅尾鴝、北紅尾鴝、黑背燕尾鴝，黑猴右鴨、白腹、赤頸、斑、棕頸鈎嘴鶥、銹臉鈎嘴鵑、棕頭鴉雀、山嗓鶥、大葦鶯、蘆鶯、稻田蘆鶯、小白喉鶯、黃腹柳鶯、棕眉柳鶯、極北柳鶯、暗綠柳鶯、白臉山雀、黃腹山雀、煤山雀、燕雀、金翅、紅眉米雀、普遍米雀、北米雀、灰頭鵐、灰眉岩、三道眉革、小鵐、蘆鵐。

歷史文化

黃陵縣是中華民族始祖軒轅黃帝陵寢所在地。黃陵縣的文化藝術，首推傳統的民間文化藝術。廣場表演的秧歌、社火獅舞、龍燈、芯子、彩船、竹馬、跑驢，室內裝飾的剪紙，服裝上的刺繡；孩童的布玩具，建築上的木雕和壁畫等，大約自秦漢以來即已廣泛流傳，豐富多彩。但是歷史上各個朝代都沒有專門管理傳統文化的行政部門，因而也沒有給傳統文化以應有的歷史地位。

社火秧歌：社火和秧歌在黃陵縣民間廣泛流傳，歷史悠久，是民間傳統文化的重要組成部分。演出集中在春節，常常是從正月初一鬧到十五，元宵節是高潮。社火和秧歌內容豐富，形式多樣，演出場地可大可小，表演隊伍可多可少。將音樂、舞蹈、戲曲、說唱、體育、美術、雜耍融為一體。黃陵縣習俗中，凡鬧社火、秧歌，首場必須先到各個廟宇去「敬神」，然後才在村莊內廣場上活動，謂之「打官場子」。此後每天輪流去各家各戶活動，謂之「拜年」也稱「串門子社火」或「串門子秧歌」。

剪紙：剪紙在黃陵縣歷史悠久。黃陵剪紙，生動地體現了黃土高原勞動人民戰天鬥地、祈求吉詳、人壽年豐的堅強意志和良好願望，既有鄉土氣息、又有實用價值。剪紙的用途相當廣泛，新春佳節或喜慶婚嫁，窗戶貼上五顏六色的新窗花，床邊炕頭貼上花床圍，衣箱家俱貼上「招財進寶」、「黃金萬兩」，室內頂棚（天花板）貼上「富貴不斷頭」的萬字雲子，牆壁貼上「大紅公雞」和「大鯉魚」，顯示出濃厚的節日氣氛。

面花：是用小麥麵粉為材料捏製成的民間藝術品，也叫「禮饃」「花饅頭」「貢兒」。每逢春節、端午節、中秋節在各家各戶神案上供奉灶神、福祿壽三星、鍾馗和月宮娘娘，還要在影族、墳墓前敬奉祖先，在棺槨前的供桌上追奉新逝亡靈，在婚禮的天地桌上誠奉天地神等。在許多地區，人的一生都與面花結緣。在黃陵縣，孩子過滿月、成丁禮，外婆都要送來精製的大花虎饃，希望孩子一生能夠受到虎的保佑，能像虎一樣虎虎有生氣，身體結實強壯。黃陵面花於2008年2月被國務院批准列入「第二批非物質文化遺產保護名錄」。

布貼畫：布貼畫中包括貼畫、布堆畫、布摞畫、撥畫等，是民間工藝的一個品種。它以農家自製的粗布和紡織品為原料，以民間傳說、戲劇人物、民俗生活、花鳥禽獸為題材，南農家婦女巧手剪貼而成。用料簡單，易於製作，文用美觀，很早就流行於村鎮婦女之間，與當地的群眾生活極為密切。如農家婦女用各種顏色的碎布頭剪貼虎頭、花卉及各種吉祥圖案，綴納在兒童衣帽和鞋子上；剪貼成「魚戲蓮」裝飾在新婚男女的枕頭上。黃陵布貼畫構思大膽，色彩鮮艷，形象誇張，生動有趣，既是農舍、居室很有欣賞價值的裝飾畫，也是難得的民間藝術收藏品。

熏畫：是從剪紙中派生出來的另一種藝術門類，在民間普遍使用。舊時是人們裝飾瓦瓮架、碗架的飾物，因此又叫做「板陰子」。其製作過程就叫「熏板蔭」，是利用特別設計的花型和邊飾，先剪成剪紙，再用其作版覆蓋在所選用的板蔭紙上，用松亮子、煤油燈，後來有人用瀝青等點燃後，用其濃煙薰染製成與作版的剪紙成黑白對比的複製品。其特點就是可反複製作，不斷加工，再在每兩幅熏畫的間隔以彩色紙條相疊壓，形成可隨意開啟的吊簾。一般應用在農村為放置瓦盆、瓦罐、瓦瓮的稱作「碗架板子」的擱架隔層上，既遮擋了灰塵，又裝飾了家居，還方便了取用，是農村人因陋就簡美化生活的典範。

木雕：工藝美術，在黃陵縣流傳年深時久，多見於明朝以來修建的廟宇、祠堂和戲樓等古建築物，在群眾的門框、窗扇、炊具碗架、祭祀桌案、棺板壽材上亦較多見。後民間工匠中會此種工藝的人越來越少，有瀕臨失傳的可能。1979年縣文化館工作人員在農村挖掘民間美術遺產時，發現倉村鄉南河寨村年近80歲木雕藝人焦振卿木雕的《二十四孝》，12種24幅木雕作品，構圖、造型、刀峰都很精美，非常罕見。《美術》雜誌1982年第8期刊登焦振卿的木雕《二十四孝》中的照片，並作了簡要介紹。

戲劇（曲）：黃陵縣戲劇（曲）藝術的歷史淵源，可追溯到明末和清初。當時在陝西、甘肅一帶興起修廟宇祭神靈的風氣，黃陵縣境內凡有廟宇的地方都建有戲樓，凡「龍王廟」、「山神廟」、「娘娘廟」、「關帝廟」、「文廟」等每年定期有廟會，過廟會時必然要唱3天4夜大戲。這樣年深月久，相約成俗，一直流傳下來。每逢遇廟會唱戲時，周圍數十里地的群眾拖兒帶女全家出動。既向神靈燒香獻供，又看戲觀光，以飽眼福。即使一些交通不便的小山村。也修建有各種名堂的小型廟宇，群眾為了表示善心誠意，唱不起大戲時，也要設法唱上3天4夜「皮影戲」、「線胡戲」或「木偶戲」。

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