教宗保祿二世檢視原始碼討論檢視歷史
| 教宗 保祿二世 Paulus PP. II | |
|---|---|
| 羅馬主教 | |
 | |
| 當選 | 1464年8月30日 |
| 就任 | 1464年9月16日 |
| 卸任 | 1471年7月26日（在位6年313天） |
| 前任 | 教宗庇護二世 |
| 繼任 | 教宗思道四世 |
| 個人資料 | |
| 本名 | Pietro Barbo |
| 出生 |
1417年2月23日 威尼斯共和國威尼斯 |
| 逝世 |
1471年7月26日（54歲） 教宗國羅馬 |
| 牧徽 | 保祿二世Paulus PP. II's coat of arms |
| 參見其他以保祿為名的教宗 | |
教宗保祿二世（拉丁語：Paulus PP. II；1417年2月23日－1471年7月26日）原名伯多祿·巴爾博（Pietro Barbo），1464年8月30日當選羅馬主教（教宗），同年9月16日即位至1471年7月26日為止。[1]
概述
意大利教士皮埃特羅·巴爾博（1417.2.23-1471.7.26在世）。他是出生於威尼斯的教皇尤金四世的外甥，在庇護二世死後獲得皇位繼承權，名號保羅二世（1464-1471在位）。因為在羅馬建立了美輪美奐的威尼斯宮而留名千古。他是個老好人，與康士坦斯大公會議以後的及與他以前的五位教皇相比，他就顯得平庸多了。入主教廷開始就宣布有關高級神職人員候選人操行標準的規定。這個文件對後代教皇有參考價值，但並無約束力。
事件
法蘭西國王查理七世，1438年在議會審議巴塞爾會議文件後，發布布爾日國是詔書，又一次認定宗教會議高於教皇。依據此項規定，高盧教派享有若干自由權，教皇的權利應受限制。詔書特別規定高級神職人員缺席，由法蘭西國王提出候選人填補。保羅二世對此很有異議，多次發表言論，進行抨擊。羽毛豐滿的法蘭西君主，對他置若罔聞，我行我素，致使致使教廷與後來當政的法蘭西國王路易十一關係惡化。
立場
波希米亞教會與胡斯派發生教義爭論，保羅二世即予注意，還直接介入鬥爭。當地羅馬派組成邦聯，反對同情胡斯派的波希米亞國王喬治。保羅二世支持這個邦聯，宣布革除喬治教籍，並予以廢黜。保羅二世還敦促匈牙利國王馬加什一世向他宣戰，到1469年馬加什一世已經占領波希米亞廣大地區，保羅二世為他加冕稱波希米亞國王。 土耳其征服拜占庭帝國後，虎視西方，成了對基督教世界的一大威脅。保羅二世登基後，就開始與神聖羅馬帝國皇帝腓特烈三世商談組織十字軍進行反擊。因為各有打算，儘管接觸頻繁，願望強烈，但終究沒有變成行動。
事跡
從他擔任教皇開始，教廷內增加了世俗的氣氛，在他以後的承繼者任內，這種世俗化的傾化幾乎使教廷和整個教會瀕臨毀滅。他本人對人文運動不太熱心，教皇尼古拉五世時的波卡諾事件給他的印象還很深刻。他認為過分地強調古典時代的外教文藝，對基督信仰可能有不利影響，同時，他也看到了過去的歷代教皇所引進的學者當中，有些人不僅是思想有問題，連他們的私生活也不盡合乎教會的原則。而實際上，當時的教廷裡面和羅馬學院裡的不少學者，也太囂張，太不滿現實了，這就證實了保羅二世的憂慮不是多餘的。
學者中的柏拉底那和賴多斯等人，不只崇拜羅馬共和時代的文藝，而且還以恢復各種古代的宗教儀式為己任。他們顯然想建立一個宗教大綜合來代替耶穌基督的宗教。賴多斯甚且還自稱為大司祭，同時他們還經常地歌頌羅馬的共和政體，當時的羅馬人已經經驗過像哥拉黎恩吉之類的革命，或者之後的波卡諾事件，對他們來說，這些學者的言論很可能會產生很不良的政治後果。事實也果真如此，柏拉底那和賴多斯也真的正在醞釀政變，企圖推翻教皇的政權，達到他們的政治改革目的。
教皇保羅二世先發制人，下令封閉羅馬學院，並且把柏拉底那、賴加斯等領袖人物逮捕下獄。雖然後來問題圓滿解決，保羅二世卻落了一個「反人文運動」的惡名，柏拉底那所寫的教皇傳，對保羅二世的批評，始終強調保羅二世是一位反人文主義者，一直到近代，史學家才逐漸替教皇洗清了這個惡名。的確，保羅二世並不是一位人文學者，再加上教廷的經濟拮据，他也未曾大力支持文藝，不過，他對傳播文藝的印刷事業卻相當注意。
1466年，日耳曼的印刷專家孔拉德薛橫漢和亞諾德巴拉茲來到了意大利，在蘇比雅谷設立印刷廠，第二年，教皇保羅二世就曾邀請他們到羅馬開設第二家印刷廠，又在梵蒂岡添設了出版部。他還對收藏古代的錢幣碑刻很感興趣，對後來的羅馬博物院貢獻不少。
譯名列表
- 保祿二世：天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 http://catholic-dlc.org.hk/2000.htm |date=20051123094045 、香港天主教教區檔案 歷任教宗、《大英簡明百科知識庫》2005年版[失效連結]作保祿。
- 保羅二世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版作保羅。
