武加大譯本檢視原始碼討論檢視歷史

原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

武加大譯本（拉丁語：Biblia Vulgata），「武加大」意為「通俗」，故又譯《拉丁通俗譯本》，是一個5世紀的《聖經》拉丁文譯本，由哲羅姆自希伯來文（舊約）和希臘文（新約）進行翻譯。8世紀以後，該譯本得到普遍承認。1546年，特倫托大公會議將該譯本批准為權威譯本。現代天主教主要的聖經版本，都源自於這個拉丁文版本。

復活節是為紀念耶穌復活的節日，據《聖經·新約全書》載：耶穌受難被釘死在十字架上後，第三天復活。根據公元325年尼西亞公會議規定，復活節在每年春分後第一個圓月後的第一個星期日，一般在3月22日至4月25日之間。

簡介

遵照教宗達馬蘇斯一世的敕令，哲羅姆等人於383年開始對當時現存的新約拉丁文本進行修訂，於390年開始參考希臘文七十士譯本對舊約希伯來文本的翻譯。 這個譯本所採用的是不同於西塞羅式雄辯、優雅的古典風格的世俗拉丁文，「武加大」原意即為「通俗的」。

對舊約詩篇，哲羅姆提供了一個修訂版本以及一個原文翻譯版本。405年，哲羅姆完成了正典及次經中多比傳、猶滴傳（原文為亞蘭文）的翻譯工作。次經其餘部分則采自希臘文七十士譯本。此譯本共含正典73卷（舊約46卷，新約27卷）、次經3卷。舊約中除詩篇均為從希伯來文重新翻譯而成。新約中四福音書經歷了細緻的修訂。

8世紀的Codex Amiatinus是現存最早的完整手稿。中世紀的許多手稿由於輾轉抄寫有着大量出入。許多中世紀聖經學者亦試圖通過版本比較恢復該譯本的原來面目。隨着古騰堡印刷術的發明，抄寫不一致的情況得以避免。1455年古騰堡馬扎然版武加大譯本首次印刷。1516年，伊拉斯謨出版了經與希臘文和希伯來文原文考訂後的新版本。1528年，羅伯特·司提反出版了第一個研究版本。1547年，Henten研究版本出版。

宗教改革後，為了對抗基督教新教的影響，1546年特倫特宗教會議將武加大譯本定為聖經權威版本，該會議並委託教宗制定一部標準文本。在教宗西斯都五世的資助下，第一個標準文本（基於羅伯特·司提反的研究版本）得以付梓。不幸的是，該版本留有不少印刷錯誤。續任教宗克萊芒八世下令更正這些錯誤並進一步參考Henten本進行修訂，是為克萊芒八世武加大譯本，簡稱克萊芒武加大譯本。直到1979年新武加大譯本問世前，克萊芒1592年版一直是羅馬天主教會的標準聖經版本。

1965年第二次梵蒂岡會議期間，教宗保祿六世委託對克萊芒本從現代語言學角度再行修訂，該項工作於1979年完成，即新武加大譯本。該本為當前羅馬天主教會的標準版本。

此外，德國聖經協會（德語：Deutsche Bibelgesellschaft）亦試圖恢復哲羅姆武加大譯本，並提供了Biblia Sacra Vulgata本(ISBN 3-438-05303-9)，該本通常被稱為斯圖加特武加大譯本，該本與克萊芒本較為接近，但熟悉後者的讀者可能對它仍不很習慣，此外，它獨特的斷句、拼寫也可能造成閱讀困難，甚至加入天主教不承認的聖詠第151篇和不被承認的勞狄刻雅書。

視頻

武加大譯本 相關視頻

天主教新教宗出爐！首位來自南美洲 游中國三大天主教聖地之一的聖母山，爬山的過程像極了我們的人生！