教宗比约四世查看源代码讨论查看历史
| 教宗 教宗比约四世 Pius IV | |
|---|---|
| 罗马主教 | |
|
| |
| 当选 | 1559年 |
| 就任 | 1559年 |
| 卸任 | 1559年（在位5年349天） |
| 前任 | 教宗保禄四世（Paul IV 1555~1559） |
| 继任 | 教宗额我略十三世（Gregory XIII 1572~1585） |
| 个人资料 | |
| 本名 | 乔瓦尼·安吉罗·梅迪契（Giovanni Angelo Medici） |
| 出生 |
1499年3月31日 米兰 |
| 逝世 |
1565年12月9日 意大利罗马 |
| 参见其他以比约四世为名的教宗 | |
教宗比约四世（Pius IV；1499年-3月-31日－），意大利籍米兰人，1559年12月25日当选罗马主教（教宗），至1565年12月9日为止。[1]
一、比约四世教宗的译名
比约四世 (Pius IV)，又译庇护四世、碧岳四世、派厄斯四世等。
二、比约四世教宗的简介
比约四世是意大利籍教宗，米兰人，公元1499年3月31日出生，原名乔瓦尼·安吉罗·梅迪契（Giovanni Angelo Medici）。公元1559年保禄四世（Paul IV 1555~1559）教宗驾崩，四个月后的12月25日，他当选为罗马主教，称比约四世，是天主教历史上的第二二四任教宗。公元1565年12月9日在罗马逝世，遗体葬于梵蒂冈墓地，后移葬圣母大教堂。
公元1557年3月15日，擢升安东尼奥·吉斯莱厄里（Antonio Ghislieri 1504~1572 《圣人传记》译祁连利）为枢机，之后是第二二五任教宗圣比约五世（St.Pius V 1566~1572）。
公元1565年3月12日提升乌戈·邦科姆帕格尼（Ugo Boncompagni 1502~1585）为枢机主教，之后是第二二六任教宗额我略十三世（Gregory XIII 1572~1585）。
三、梅迪契家族
梅迪契是意大利的显赫家族，在这个家族里为罗马教会推送了四位教宗：第一位是第二一七任教宗良十世（Leo X 1513~1521），第二位是第二一九任教宗格肋孟七世（Clement VII 1523~1534），第三位是本题教宗比约四世，第四位是第二三二任教宗良十一世（Leo XI 1605）。
四、历史资料
比约四世教宗于公元1525年在博洛尼亚大学获得民法等博士学位，尔后任律师，再后进入教会。
公元1545年，保禄三世教宗任命他西西里岛的拉古萨（Ragusa of Sicily）主教，1547年任命他为教廷驻博洛尼亚代表，1549年提升他为枢机主教。
据《EB》介绍：保禄四世“在登位前长期赞成整顿教廷，特别是任人唯亲的积习。但是登位后立即把自己的侄子查尔斯·博罗梅奥（圣嘉禄St.Charles Borromeo 1538~1584 宣圣1610 《圣人传记》说是外甥）召到罗马，1560年任命他为枢机助祭。”但这位侄子后来却成为教会的中流砥柱，名列十六世纪四大教会革新者之一。
五、审讯卡拉法兄弟
据《EB》记述；公元1560年比约四世着手审讯教宗保禄四世的侄子卡罗·卡拉法（Carlo Carafa 1517~1561 《历任教宗简史》说是外甥，可能有误）兄弟，结果使他们于1561年被处决，引起争论。
六、继续召开特伦托会议
据《EB》介绍：公元1560年比约四世着手同其侄子博罗梅奥共同起草书信，分别致信奉天主教的欧洲君主，建议恢复自1552年以来一直休会的特兰托会议。同年11月9日比约四世发出开会通谕，1562年1月18日会议开幕。他主要吸收博罗梅奥德建议，采取和解态度，平息神圣罗马帝国的阻力。虽然各方面的分歧很大，但通过一年之久的调解，主要分歧得以克服，会议于1563年12月4日闭幕，会议结果成为教廷的完全胜利。
第三阶段（1562~1563）的会议按《EB》特伦托会议条介绍：由于法国各主教到会，关于主教必须常驻教座的规定是否有教义根据的争论再次爆发。这场争论平息之后，会议确定：在圣体圣事上，基督完全临格于经过祝圣的饼和酒，至于在俗信徒是否可以领用酒（血），这问题留待教宗裁定。会议规定弥撒为真正的祭礼；阐明神品、婚姻、炼狱、宽宥以及尊敬圣人、圣像和圣人遗物等问题上的教义；颁布有关整饬神职人员操行的命令；规定开办神哲学院（DS 1725~1835）。
此届会议是教会历史上最重要的一届会议，会议不但驳斥马丁·路德的观点错谬，而且使教会神学迈向系统化。会议深深影响之后的四百多年。
七、革新教会
依照《EB》介绍：特伦托会议发动的有效的整顿工作，逐步恢复了教会的教务效率，代表教会申请保守派的主张。公元1564年1月26日比约四世发出通谕，批准这次会议的决议（DS 1847~1850），随即又拟订教廷禁书目录（DS 1851~1861），公布《特伦托会议信纲》（1862~1870），命全体主教一体遵照。
依《历代教宗简史》记载：比约四世在教会革新方面，他的侄子查尔斯·博罗梅奥（圣嘉禄）贡献最大。他的聪明智慧，他的不偏不倚都着实让枢机们惊叹不已。他极力将大公会议的决议付诸实行，设立修院、建设学校、兴办医院、培养青年、周济穷人以及整顿神职人员的纪律等都让人刮目相看。
八、后续努力
大会结束后，比约四世创立了会议部，由八位枢机组成，负责解释并实施会议的一切事项。
依照《EB》介绍：会后比约四世继续努力，拟订禁书目录，改编教理问答、弥撒书和日课经。《教理问答》在比约四世死后几个由侄子博罗梅奥主持完成。比约四世还曾支持阿维拉的圣德肋撒整顿加尔默罗会，并曾削弱异端裁判所的权力。整顿工作花费甚大，比约四世晚年不得不加重赋税，结果有人暗中反对他。
九、在位时间
比约四世教宗于公元1559年12月25日至1565年12月9日在位，任期近六年，为教会作出巨大贡献。
十、重大贡献
1、公元1557年3月15日，擢升安东尼奥·吉斯莱厄里为枢机，日后后是圣比约五世教宗。
2、公元1560年提升自己的侄子查尔斯·博罗梅奥为枢机主教，之后是重量级的教会革新者。
3、公元1562年1月18日续开特伦托会议，解决教会对圣体、婚姻、炼狱等重大教义问题（DS 1725~1835）。
4、公元1564年3月24日，颁发特伦托会议禁书目录（DS 1851~1861）。
5、公元1564年11月13日，颁布《与我们连系》诏书：论特伦托会议的信理誓词（DS 1862~1870）。
6、任内于公元1565年3月12日提升邦科姆帕格尼为枢机主教，是之后的额我略十三世教宗。
7、编订教理问答、弥撒经书、诵读日课等。
8、革新教会、整顿教会纪律及修会纪律等。
9、削弱异端裁判所的权力。
