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姬发
原图链接  来自中国网 中国西周王朝开国君主
出生	？―1094-约前1043年
国籍	中国
别名	周武王
知名于	灭商建周

周武王 姬发

姬发周武王姬发(?―前1043年)，姬姓，名发(西周青铜器铭文常称其为珷) ，周文王姬昌与太姒的嫡次子，岐周(今陕西岐山)人，西周王朝的开国君主，在位15年。其正妻为邑姜。

约前1050年文王崩逝，姬发继位，号为武王，沿用"受命"年号。武王继位后，继承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，周国日益强盛。受命十一年(约前1046年)，武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，进攻商纣行在朝歌，讨伐暴君纣王统治下的商朝，是为牧野之战。殷商大败，纣王自焚于鹿台，殷商灭亡。周王朝建立，定都镐京(今陕西西安西南)。

武王克殷三年后(约前1043年)，周武王驾崩，时年四十五岁(一作五十四岁)，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君。

人物生平

先周崛起

周文王十五岁时生武王。

周文王姬昌时期，国力逐渐强大，“天下三分，其二归周”，为灭商奠定了基础。九年，姬昌崩逝，其子姬发继位，史称周武王。

姬发对内重用贤良，继续以姜太公（即姜尚）为军师，并用弟弟周公旦为太宰，召公、毕公、康叔、丹季等良臣均各当其位，人才荟萃，政治蒸蒸日上。对外争取联合更多诸侯国，壮大力量。武王审时度势，积极为灭商准备条件，等待时机。为便于进攻商都朝歌，周武王在沣水东岸建立新都镐京（今西安）。

武王伐纣

受命九年姬发在盟津（孟津）大会诸侯，前来会盟的诸侯有800个，一起举行伐商演习。

受命十一年，商纣王穷兵黩武，持续发动征讨东南夷的战争，把商朝弄得国困民乏。武王见时机已到，联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，亲率战车300辆，虎贲3000、甲士45000人，进攻商都朝歌。

牧野之战

牧野之战又称“武王伐纣”，是周武王联军与商朝军队在牧野（今河南省淇县南）进行的决战。由于商纣王先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾。武王伐纣时，商朝因为军力不足，故武装奴隶以对抗周军，奴隶对殷商的残暴统治早已恨之入骨，阵前倒戈，殷商大败，纣王自焚于鹿台，周武王以钺砍纣王遗体，代表诛杀商纣，殷商正式灭亡，史称武王克殷。

灭商建周

周王朝建立，定都镐京（今陕西西安西南）。周武王追封父亲姬昌为文王，并分封诸侯。在位十九年崩，谥号“武王”。

为政举措

分封诸侯

周武王得灭商后，定都镐京（今陕西西安西南）。为了加强对已经受周朝的控制下土地管理，对周的开国元老实行大分封，如将吕尚封于齐，公旦封于鲁，召公奭封于燕，叔鲜封于管，叔度封于蔡，伯禽封于鲁。据记载，周初总计分封了71个诸侯国，其中兄弟之国15个，同姓之国40余个。继而派兵征讨商朝各地残余力量以及东夷势力，据记载，当时共讨伐了九十九国，有六百五十二国向武王臣服。还封了一些前王之后，如焦、祝、蓟、陈、杞等。

为了吸取商朝灭亡的教训，治理好国家，武王专门把箕子接来镐京，虚心请教安邦治国之道。根据箕子讲述的道理，他同姜太公、周公旦等商议，决定将古时已有但还未完全形成的宗法制度进一步完善和确定下来。即把全国分成若干个侯国，由周天子分封给在灭商大业中做出了贡献的姬姓亲族和有功之臣；各诸侯可以拥兵，但必须随时听从天子调遣，定期向天子纳贡、朝贺；允许封侯世代承袭，并可在封国内分封卿、大夫；天子对诸侯有赏罚予夺之权，对封国中分封卿、大夫也有权过问。毫无疑问，武王实行的封邦建国方略，相对于商朝那种原始小邦林立的现象来说，显然是一个进步。它确有统天下于一尊的意义，在当时起到了巩固和加强全国统治的作用。

礼治天下

周武王建立西周后，开创了一系列史无前例的伟大措施，其核心思想为“敬天保民”，从此陕西姬周成为中华文明的奠基者——政治组织中的分封制，社会组织中的宗法制，经济组织中的井田制，文化思想中的礼乐制，影响了中国长达三千多年。

周代礼制完整地讲应称之为礼乐制度，分礼和乐两个部分。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。前者是所有制度的基础和前提，后者是制度运行的形式和保障。

巨桥发粟

巨桥，古桥名，位于今广宗县张葛集村。周武王灭纣后，遣南宫括散发巨桥仓的粮食，赈济饥民，史称巨桥发粟。

孟津观兵

周武王即位后的第二年，率大军先西行至毕原（今陕西省长安区内）文王陵墓祭奠，然后转而东行向朝歌前进。在中军竖起写有父亲西伯昌名字的大木牌，自己只称太子发，意为仍由文王任统帅。大军抵达黄河南岸的盂津（今河南孟津县东北），有800诸侯闻讯赶来参加。人心向周、商纣王孤立无援的形势已形成，诸侯均力劝武王立即向朝歌进军。武王和姜尚则认为时机还不成熟，在军队渡过黄河后又下令全军返回，并以“诸位不知天命”告诫大家不要操之过急。因时机还未完全成熟，还是班师回朝了。这次灭商预演，史称“孟津之会”或“孟津观兵”。

人物评价

总评

周武王有着广阔的心胸和长远的眼光，同时有着果断地处事能力，在看到商朝的无道，他打出了为民请命，替天行道的旗号来获得广大人民群众的拥护，从而大大的扩大了自己的实力和影响力，在伐纣的过程中，他以大无畏的精神亲自带领兵马直捣朝歌，打了纣王一个措手不及。同时周武王有着很杰出的个人魅力，他也因此受到人们的爱戴，这也是他获得人们支持的一个重要原因。

名人评价

《诗经·雅·文王之什·大明》：时维鹰扬，凉彼武王。

《易·革》：汤武革命，顺乎天而应乎人。

《尚书·泰誓》：天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。

商鞅：汤武不循古而王。夏殷不易礼而亡。

孟子：曾闻武王诛独夫纣，未闻弑君者也。

家族成员

父母

父亲：周文王姬昌

母亲：太姒

兄弟

长兄：伯邑考（姬考），母为太姒。早卒

三弟：管叔鲜（姬鲜），母为太姒。与蔡叔度、霍叔处并称周初三监，监护殷商的顽军遗民，后发动三监之乱，声讨周公。兵败被杀。封国被废

四弟：周文公旦（姬旦），母为太姒，也称周公、周公旦

五弟：蔡叔度（姬度），母为太姒。与管叔鲜、霍叔处、武庚发动了著名的三监之乱，声讨周公。兵败后被流放于郭邻，卒于迁所。周公命蔡叔度子仲继位于蔡

六弟：曹叔振铎（姬振铎）

七弟：郕叔武（姬武），母为太姒

八弟：霍叔处（姬处），母为太姒。与管叔鲜、蔡叔度、武庚发动了著名的三监之乱，声讨周公。兵败后被贬为庶人，周公旦命霍叔处的儿子继任霍国君主

九弟：卫康叔（姬封），母为太姒。平定三监之乱后，于前商朝故墟朝歌建立卫国，徙封康叔于卫

十弟：冉季载（姬载），母为太姒。由四兄封季载在聃国，在今河南省颍州西，为周司空以辅佐周成王

十一弟：郜叔

十二弟：雍伯

十三弟：毛叔郑（姬郑）

十四弟：错叔绣（姬绣）

十五弟：毕公高（姬高）

十六弟：原伯

十七弟：酆侯

十八弟：郇伯

妻子

王后：邑姜，姜姓，齐太公吕尚之女

子女

子

周成王姬诵

邘叔

唐叔虞

应侯

韩侯

女

长女：大姬（大音太），陈国君主陈胡公之妻

后世纪念

周武王陵

周武王陵位于陕西省咸阳市北郊五陵原，行政区划归渭城区周陵街道，距咸阳市区5千米。

由于周武王陵在周文王陵之北，周文王陵西南方向约1.3千米陵照村北有周武王之子周成王之陵，周文王陵东南方向约1.6千米新庄村西有周成王之子周康王陵，周成王陵西南约1.8千米还有周康王重孙、西周第六代国王周共王陵。因此民间用“背儿抱孙”形象总结这一带周陵分布形式。

周武王陵位于周文王陵北，陵前有新修水泥台阶，平台上是高大的碑楼，上书“周武王陵”4个大字，为清陕西巡抚毕沅所立。

轶事典故

武王封貔貅

姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑，带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。

武王与臊子面

臊子面起源于周朝。相传周武王伐商时在岐山遇到像“龙”的怪兽。杀了怪兽，为了鼓舞士气，决定每人分吃怪兽肉。但是人太多，不够分，就煮汤每人分喝一碗，感到很好喝。这也是岐山臊子面的雏形。

艺术形象

文学形象

明代著名作家许仲琳的代表作《封神演义》中的人物，在姜子牙的辅佐之下推翻商纣王的统治，开启周代八百年江山。多版电视剧《封神榜》和动画片《哪吒传奇》中的武王形象都与《封神演义》相关。

影视形象

张晓林饰姬发（蓝天野版《封神榜》）

张松枝饰姬发（陈浩民版《封神榜之忠义乾坤》）

周杰饰姬发（马景涛版《封神榜之凤鸣岐山》）

黄维德饰姬发（林心如版《封神榜之武王伐纣》）

张迪饰姬发（陈键锋版《封神英雄榜》）