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恆山位於山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區62公里。北嶽恆山與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱為五嶽，為中國地理標誌，是天下道教主流全真派聖地。

1982年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。

發展歷史

北嶽移祀

• 第一次爭論：明弘治六年（1493年），兵部尚書馬文升上疏，要求改祀北嶽河北恆山於山西渾源。禮部尚書倪岳則上疏予以反對。朝廷議定「仍祀曲陽，循依舊理」。

• 第二次爭論：明弘治十五年（1502年），已升任吏部尚書的馬文升再次上疏，請改祀北嶽於山西渾源。複議期間，禮部尚書倪岳又一次給以駁斥。皇帝對禮部的複議批覆：「詔從之。」

• 第三次爭論：明嘉靖二十五年（1546年），戶科河南陳公上奏章請罷曲陽之祀，又被朝廷否決。

• 第四次爭論：明萬曆十四年（1586年），山西巡撫胡來貢請改祀北嶽於渾源。禮部禮臣沈鯉表示反對。

• 第五次爭論：同年（1586年），即第四次交鋒之後，朝廷改封山西渾源玄岳山為北嶽，稱恆山。但這只是改封了北嶽恆山的主峰，國家秩典祭祀仍確定在河北曲陽。明後期遂出現「兩個恆山」之說。

• 第六次爭論：清順治十七年（1660），刑科給事粘本盛上奏朝廷，要求改祀。其觀點與明代馬文升一致，但這次順治帝卻御批「移祀北嶽於渾源」。自後再不見反對此事的奏摺。

主張改祀到渾源的一派，理由主要有三：北嶽恆山和祭祀北嶽的地點應在國都北方，而當時祭祀北嶽的恆山是河北大茂山，祭祀地點在曲陽北嶽廟，均在國都之南，與京城方位不符；改祀到山西渾源，是因渾源曾為恆陰，為恆山陰面，恆陽、恆陰「皆指恆山」，渾源又比曲陽在國都偏北；還有交通不便及官宦個人意願。反對改祀的一派，主張仍在河曲陽北嶽廟祭祀。強調既然「恆陽、恆陰，皆指恆山」，何必改祀。他們運用大量「改都而不改岳」的歷史事實，並引經據典地對改祀派給予反駁，以維持幾千年曆代中央政府在河北祀岳的歷史慣例。

從明代開始的改祭爭論一直延續到清初順治年間，祭祀北嶽的地點才由河北曲陽移至山西渾源，封祀合一爭論就此落幕。從此山西渾源就成了國家祭祀北嶽恆山的地方，享受曾經古北嶽（今河北）時的政治待遇。

明清歷史

明朝中期出現北嶽改祀之後建北嶽廟，清代時恆山已經寺廟群居，規模很大，人們稱之為「三寺四祠九亭閣，七宮八洞十二廟」。後來遭到破壞，所剩不多。恆山以自取景色美而著稱，歷來有恆山18景之說。明代旅行家徐霞客游恆山後，把在恆山的見聞錄入《徐霞客遊記》中。

古人由此讚嘆恆山「危峰過雁來秋色，萬里黃沙散夕陽。」邊關要塞，古城峰煙。恆山因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。許多帝王、名將都在此打過仗，這是恆山的五嶽中最可引以為自豪的。並且將古代關隘、城堡、烽火台等眾多古代戰場遺蹟保存了下來。

地理環境

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地理位置

恆山位於山西省渾源縣境內，恆山景區面積147.51平方公里，外圍保護區359.62平方公里，地理坐標北緯39o23′至39o44′，東經113o36′至113o57′之間。

氣候條件

恆山所在地渾源縣屬溫帶半乾旱大陸性氣候，四季分明。冬季寒冷，春季乾旱多風，夏季雨量集中，秋季短暫多晴。早晚溫差大。年平均溫度6.1℃，一月份最冷，平均為-12.7℃，七月份最熱，平均氣溫21.6℃，四至十月平均氣溫7℃以上，是遊覽度假的適宜季節，遊覽時間可達210天。

水文特徵

恆山水庫位於山西省渾源縣城南5公里，北嶽恆山腳下，海河流域永定河水系桑乾河上游渾河支流唐峪河上。總庫容1330萬立方米，是一座以防洪為主、兼顧灌溉等綜合利用的中型水利樞紐。水庫大壩從1958年破土動工，歷經四年而成。於1962年全部完工。大壩橫跨天峰、翠屏二山，將峽谷之水截於大壩之內。恆山水庫自1966開始蓄水以來，至2017已運行51年。

懸空寺位於恆山水庫壩區內，距大壩只有150米。懸空寺始建於北魏太和十五年（公元491年），始建初期，懸空寺距離谷底80米，後因河床歷年淤積，寺離谷底僅剩58米。近兩年來，恆山景區管理部門結合世界遺產申報工作，對懸空寺大力進行環境綜合治理，清除恆山水庫、恆山隧道施工遺留的工程廢渣廢料及經年河床淤泥20萬立方米，懸空寺距離谷底的高度重新「回」到80米。

地質特點

恆山是經歷次造山運動和歷次地殼升降運動形成的一座斷層山，岩層為古老的寒武紀奧陶系石灰岩，距今已有五億年。基岩面積裸露，風化破碎嚴重，峰巒均呈尖形，溝谷切割較深，相對高差達1000米以上。整個山脈由東北向西南延伸數百公里，被譽為「峙中華之坊表，鞏神京之翊衛」的寒疆第一山。恆山山脈始於太行山，橫跨塞外，東連燕山，西跨雁門，南障三晉，北瞰雲代，東西綿延五百里（橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣），是海河支流桑乾河與滹沱河的分水嶺。

主要景點

金龍峽

金龍峽，居於天峰嶺和翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側立，石夾青天，最窄處不足三丈。這裡是古往今來的絕塞天險，交通要衝。北魏時，道武帝發兵數萬人，在這裡劈山鑿道，作為進退中原的門戶。宋代時，楊業父子在這裡以險據守，抵抗外族的侵入。金龍峽內，懸崖中腰有古棧道盤繞，名為「雲閣」。

恆山松

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風格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱這為「四大夫格」。這四株古松，根部懸於石外，緊抓岩石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風格。

桃花洞

桃花洞古已有之，屬恆山「七宮八洞十五廟」之一，位於真武大殿後的恆宗峰上。洞口坐北朝南，高有丈余，寬近八尺，入深約15米。傳說，這裡是桃花仙女修行的所在。玉女原在王母娘娘蟠桃園值守，後下凡投胎到北嶽富戶人家，因素喜桃花，人稱桃花女。桃花女善禳鎮之術，常為百姓破解疑難雜症，故得百姓愛戴。

雖然桃花女的故事是傳說，但桃花洞外的奇花異景卻真實存在。這裡集中着大量恆山桃花群，歷百年而茁壯常新，清明前後桃花盛開，紅若香珠，燦若彩霞，點綴着山谷，傳遞着春意。

恆山雲

恆山雲，變幻無窮。出雲洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白雲。

恆山廟

恆山廟，以北嶽廟為首，穩坐於西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恆山第一景。民諺有「懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊」的說法。

懸空寺

懸空寺原圖鏈接來自光影中國 的圖片

恆山懸空寺位於山西大同市渾源縣，距大同市區62公里，全國重點文物保護單位，是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。

恆山懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期，歷代都對懸空寺做過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺。

恆山懸空寺距地面高約50米，懸空寺發展了中國的建築傳統和建築風格，其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。

建寺設計與選址，懸空寺處於深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛於石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免於被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一。全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力。而真正的重心撐在堅硬岩石里，利用力學原理半插飛梁為基。懸空寺建寺時因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態布置和建造寺廟各部分建築，將一般寺廟平面建築的布局、形制等建造在立體的空間中，山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有，設計非常精巧。寺內有佛像八十多尊。

傳說唐開元二十三年（735年），李白遊覽懸空寺後，在石崖上書寫了「壯觀」二字，明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為「天下巨觀」。

磁峽煙雨：即金龍峽，位於天峰嶺與翠屏峰之間，其間石壁萬仞，青天一線，在細雨濛濛時晴嵐縹緲，煙霧紛飛，妙趣橫生，澗底流水，奪口而瀉，明代大旅行家徐霞客稱嘆「伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足比擬也。」龍泉甘苦：即苦甜井，位於白雲堂東側，有一玄武亭，亭內並列雙井，名玄武井。兩井只相隔一米，水質卻截然不同。一井水如甘露，清涼爽口；一井水味苦澀，人不能飲，人稱苦甜井。唐明皇親手賜匾「龍泉觀」，歷代遊客爭先品嘗龍泉聖水、恆山奇茶、求取吉利。

雲閣虹橋：即古棧道，位於金龍峽最窄處，南北交通要道。古人沿峽東崖絕壁間，鑿崖插木，飛架棧道，同時建有一座連接東西的高空飛橋，合稱雲閣虹橋，民間傳說是魯班的妹妹一夜所建。峽壁2017年還殘留着修棧道時的行行方窟。

虎口懸松：即虎風口與懸根松，在步雲路的石階風口上，人到此處，清風颼颼，松濤陣陣，猶如虎嘯龍吟，臨風屹立着一株參天古松即懸根松，根莖盤露，緊抱岩石，遮日留陰。相傳松根外懸是張果老拴在樹上的神驢受驚而拔起的。

果老仙跡：即果老嶺，位於懸根松北的登山途中，石徑上陷有行行小圓坑，形似驢蹄印，據說是張果老在恆山修仙時倒跨驢留下的蹄印。

雲路春曉：即步雲路，從岳門灣至恆宗殿，稱十里步雲路。舊時一里一亭，一步一松，亭亭不同，步步入雲。沿路有大字灣、四大夫松等景觀。

斷崖啼鳥：即姑嫂崖，又稱捨身崖，位於夕陽嶺中段極陡峭的一段山崖，傳說因姑嫂投崖而得名，姑嫂投崖後，小姑化作百靈鳥，嫂子化作找姑鳥，在捨身崖上綿綿雙飛。

危岩夕照：即夕陽嶺，位於果老嶺東側，是一段插入雲天的萬仞絕壁，面西峭立，每當夕陽西下，「餘暉反照千山色，滿峪參差入畫中」，奇光異景，令人神往。

金雞報曉：即金雞石，位於朝殿西古樓外，有一狀如古磬的青石，以石相擊，聲振幽谷，如金雞鳴叫，情趣絕妙。傳說是黃山雞吃了三茅真人失落的金丹而變。

茅窟煙火：即三茅窟，位於白虛觀紫微閣旁斷崖上，是三茅真人修仙得道處。傳說三窟有怪異現象，一窟點火，另兩窟冒煙，兩窟點火，另一窟冒煙，三窟同時點火，即三窟都不往外冒煙了，成了自然之謎。

奕台鳴琴：即琴棋台，位於會仙府西北處，有巨石迸裂，西南有條崖縫，沿石縫而上，陡壁高處有一片風蝕岩石，台上刊棋一局，崖壁上是雙鈎書「琴棋台」三個字，此處傳說是仙人對弈弄琴之所在。

玉羊游雲：從朝殿瞭望東峰峭崖翠頂上，有白石累累如群羊吃草，在雲霧的推動下，別生情趣，稱為玉羊游雲。

脂圖文錦：即石脂圖，位於主峰東崖上，由五色卵石天然結成，約四尺見方。

岳頂松風：即天峰嶺，登上峰頂，極目不知千里遠，舉頭唯見萬山低，煙嵐縹緲，松濤貫耳，北國風光，氣象萬千，恆山十八景盡收眼底，吸引着萬千遊客前來觀光，北嶽恆山美不勝收。

幽窟飛石：即飛石窟，位於姑嫂崖北端，為一天然大石窟。據《尚書》載舜帝北巡，至恆山下，忽有一石從恆山飛來，墜於帝前，帝起名為「安王石」。五年後，帝又北巡至曲陽被大雪阻路，便望祀恆山，此靈石又飛到曲陽。窟內有寢宮、梳妝樓等。

仙府醉月：即會仙府，位於朝殿西側，為恆山最高廟觀，置身府院，如臨仙境，夜宿仙府，依欄望月，飲酒作詩，真有點起坐出世之感。傳說是仙人聚會之地。

紫峪雲花：即紫芝峪，位於恆宗殿東側，是一道草木叢生，曲折幽奇的溝峪。恆山舊志載，峪內長着靈芝仙草，為恆山的鎮山寶草，狀如雲錦，有起死回生，益壽延年之功效。後被明世宗皇帝採去十二株。

石洞流雲：即出雲洞，位於紫芝峪東崖上，洞口上刻有「白雲靈穴」四字。傳說此洞深不可測，下通地海龍宮，白龍公子掌管北國雲雨，每逢降雨時，洞內吐出團團白霧，霎時風雨來臨，甘林遍野，俗話說：恆山戴帽，大雨必到。

景區特色

恆山風景區是國務院1982年公布的全國第一批44個國家重點風景名勝區之一。據1984年規劃，全景區為4個等級的保護區和1個自然保護區。一、二級保護區面積為62.10平方公里，以雙峰並峙的天峰嶺和翠屏峰為中心，包括天峰嶺景區、翠屏峰景區、千佛嶺景區、溫泉景區和渾源城景點群；龍山一帶為自然保護區恆山主峰分東西兩峰，東為大峰嶺西為翠屏峰，兩峰對峙，風格獨具，斷崖綠帶、層次分明。金龍峽，居於天峰嶺、翠屏峰之間，峽谷幽深，峭壁側立，石夾青天，最窄處不過三丈。這裡自古為兵家必爭之地。

北魏時，道武帝發兵數萬人，在此劈山鑿道據守，作為進退中原的門戶。宋代，楊業父子在此以險為憑，抵抗外族的入侵。恆山景觀中，果老嶺、姑嫂岩，飛石窟、還原洞、虎風日、大宇灣等處，充滿了神奇色彩，還伴有優美的神話傳說。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇景。苦甜井位於恆山半腰，雙井並列，相隔1米，水質迥然不同。一井水如甘露，甜美清涼、水井深數尺，取之不盡，可供萬人飲用，唐玄宗李隆基賜匾「龍泉觀」。另一井水苦澀難飲，成為鮮明對照。現苦井已封。

恆山松，為恆山一景。「四大夫松」，古松根部懸於石外，緊抓岩石，傲然挺立，姿態雄健。在虎風門觀松，或立于丹崖上，或倒掛於絕壁問，如傘如翼如亭如龍如橋，千姿百態，儀態萬方。恆山雲，變幻無窮。出雲洞在后土夫人廟的不遠處山腰，晴日郎郎，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白雲，引人遐思。

所獲榮譽

• 1982年，恆山風景區被國務院公布為首批「國家級風景名勝區」。

• 1995年，恆山風景區被評為「山西省十佳旅遊景點」。

• 1999年，恆山風景區獲得「山西省五大著名特色旅遊景區」榮譽稱號。

• 2002年，恆山風景區年榮膺「國家AAAA級旅遊景區」。

自然資源

動物資源

恆山國家森林公園，野生動物約有60多種，其中一類保護動物為金錢豹、黑鸛；二類保護動物為金雕、原麝；三類保護動物禿鷲、獵隼、石貂、豹貓。

植物資源

恆山國家森林公園境內維管束植物有63科、233屬、407種，其中不乏有名貴中藥材。

森林資源

恆山國家森林公園總面積為28274.3公頃（42.41萬畝），其中林業用地11243.3公頃（16.86萬畝），非林業用地17031公頃（25.54萬畝）。林地覆蓋率為26%，林木總蓄積30萬立方米。

視頻

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