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事实揭露 揭密真相
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孔门十哲

儒家八派是东周战国时期的儒家学说内部分化出的八个学派。

由于孔子的思想学说体系涉及范围相当广泛,孔门弟子对孔子言论和思想的理解不尽相同,难免会产生歧见。所以,孔子逝世以后,孔门弟子就开始逐步分化。到了战国的中后期,儒学在成为“显学”的同时,在儒家内部也形成了八个不同的派别。


这种说法第一次是在《韩非子·显学》[1]提到的,“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。”

儒家在战国时期内部分裂成八派,各派别对孔子思想的阐述却不尽相同,不过,从历史与文化的发展来看,以孟子和孙氏(荀子)两派对后世的影响最大。


总之,战国时期的儒家八派,它们之间的观点很不相同,但都自认为是代表了孔子的正统儒家思想。

儒家先贤十二像


子张之儒

子张姓颛孙,名师,字子张,春秋末期陈国阳城(今河南淮阳)人,是孔子晚年的弟子,曾追随孔子周游列国。子张勤学好问,秉性略有偏激,但为人博爱容众。他终身未仕,孔子死后,于陈国收徒讲学,传下的弟子形成“子张之儒”,为战国时期儒家八派之首[2]

一说陈人,一说鲁人。比较可信的表述大致是:子张出身于鲁国下层社会(鄙家),在少年或青年时代不知何故似乎受到“刑戮”,为刑馀之人。后来师从孔子,改邪归正,终成为儒林名士。


子思之儒

子思是孔子的孙子。按大多数宋儒的观点,“子思之儒”发挥孔子的中庸思想,对儒家心性之学有重大贡献。但近代有不少学者怀疑宋儒之说[2]

然而此子思究竟何所指,韩非并没有详加说明。在春秋战国之际实有两个子思,一是孔子的学生原宪,一是孔子的孙子子思。他们二人既都与孔子有关,便都有可能成为韩非所指的“子思之儒”。


颜氏之儒

孔子弟子中姓颜的有颜无繇、颜回、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜哙、颜何等八人[3]。“颜氏之儒”究竟是其中何人之学所传,今天已难确断,学术界一般认为是以颜回为代表的。颜回是孔子最得意的弟子,安贫乐道,重在实践仁德思想[2]

此颜氏之儒何所指,历来学者也有分歧。但郭沫若在《儒家八派的批判》中明确指出,颜氏之儒当指颜回一派。颜回是孔门第一人,他虽然早死,但在他生前已开始向小门人传播自己的学说,所以颜回尽管英年早逝,但他实际上是有门人的。


孟氏之儒

学术界一般认为,“孟氏之儒”应是指孟子一脉。孟子是战国中期儒家的代表性人物,主张“人性本善”,及“仁政”、“王道”的政治理想和“民贵君轻”的民本思想[2]。曾受业于子思门人[4],因此“孟氏之儒”与“子思之儒”有著密切关系。

孟氏之儒虽然一般以孟子为代表,“孟氏之儒”是以孟子为代表的观点站不住脚。因为韩非子是评价七十子弟子,孟子靠不上边。郭沫若认为,“孟氏之儒”不仅与“子思之儒”为一系,而且也与“乐正氏之儒”为一系(《十批判书》)。



漆雕氏之儒

由于孔门弟子中有三漆雕,即漆雕开漆雕哆漆雕徒父三人(另作漆雕从[5][3],学术界一般认为“漆雕氏之儒”应以漆雕开为代表。漆雕开,春秋末期鲁国(一说蔡国)人,属于孔门弟子中任侠的一派,这一派主张人性有善有恶。现代学者研究认为宓子贱公孙尼子世硕等都是这一派的主要成员[2]

因此,此派之内含何所指,学者们往往因理解不同而有异。如果将此三漆雕进行比较,似乎只有漆雕开最具传学资格。


仲良氏之儒

这一派已不可考。据近人郭沫若推测,“仲良氏之儒”或许就是《孟子·滕文公上》所说的陈良一派,陈良的弟子有陈相陈辛等,后来欣赏农家许行的学说,曾遭到孟子的严厉批评。

陈奇猷推测,“仲良氏之儒”或许是《礼记·檀弓上》[6] 所载的仲梁子一派[2]



孙氏之儒

学术界一般认为“孙氏之儒”就是以荀子为代表的一派。荀子是战国晚期儒家的代表性人物,他继承了孔子的治学传统,是儒家经学的主要传播者之一。主张礼法兼治、“天人相分”、“制天命而用之”;认为“人之性恶,其善者伪也”,因而强调后天学习的重要性[2]

“孙氏之儒”中除那些传承荀子经学的弟子之外,有名者是韩非李斯,但他们两人已经突破了其老师荀子的儒家学派的界限,而成为法家中的代表人物。



乐正氏之儒

这一派也已不可考。据郭沫若推测,“乐正氏之儒”或即孟子弟子乐正克,因此当属“孟氏之儒”一系。据陈奇猷推测,“乐正氏之儒”或为曾子弟子乐正子春,因此当传曾子之学(参见陈奇猷《韩非子集释·显学》校注)[2]


关于此派的情况,一说乃指曾子的学生乐正子春,一说当指孟子的弟子乐正克。据后说,郭沫若将乐正氏之儒划为孟子一系,并进而指出这一系就是子游氏之儒。



另有子夏之儒。子夏之学是最注重礼制的,而礼制的强化,就是所谓的法制,宏观来讲,子夏是法家的鼻祖之一。



孔子弟子列表

孔子传说有三千弟子,孔子认为“受业身通者七十有七人”(据《史记·仲尼弟子列传》[7] )。又一说:贤人七十二。

《仲尼弟子列传》是司马迁在《史记》中整理出孔子弟子的多人合传。在这篇列传中,有记述较详者,亦有记述简略,只有两字人名,例如商泽孔忠;可能也有遗漏者,例如郑玄子禽孔子的学生,但《史记》未载此人;又秦堇父曾和叔梁纥一起投军,“生秦丕兹,事仲尼。”[8],《史记》亦不载秦丕兹。

《仲尼弟子列传》也有不少错误,例如记录子贡错误百出,子贡参加“艾陵之战”,“大破齐军,获七将军之兵而不归”,《左传》只记有五将军。[9]

# 姓名
1 颜回 子渊
2 闵损 子骞
3 冉耕 伯牛
4 冉雍 仲弓
5 冉求 子有
6 仲由 子路
7 宰予 子我
8 端木赐 子贡
9 言偃 子游
10 卜商 子夏
11 颛孙师 子张
12 曾参 子舆
13 澹台灭明 子羽
14 宓不齐 子贱
15 原宪 子思
16 公冶长 子长
# 姓名
17 南宫适 子容
18 公皙哀 季次
19 曾点 子皙
20 颜无繇
21 商瞿 子木
22 高柴 子羔
23 漆雕启 子开
24 公伯缭 子周
25 司马耕 子牛
26 樊须 子迟
27 有若 子有
28 公西赤 子华
29 巫马施 子期
30 梁鳣 叔鱼
31 颜幸 子柳
32 冉孺 子鲁
# 姓名
33 曹恤 子循
34 伯虔 子析
35 公孙龙 子石
36 冉季 子产
37 公祖句兹 子之
38 秦祖 子南
39 漆雕哆 子敛
40 颜高 子骄
41 漆雕徒父 子文
42 壤驷赤 子徒
43 商泽 子秀
44 石作蜀 子明
45 任不齐
46 公良孺 子正
47 后处 子里
48 秦冉
# 姓名
49 公夏首
50 奚容蒧 子楷
51 公肩定 子中
52 颜祖
53 鄡单 子家
54 句井疆 子疆
55 罕父黑 子索
56 秦商 子丕
57 申党
58 颜之仆
59 荣旗 子祈
60 县成 子祺
61 左人郢
62 燕伋
63 郑邦[10] 子徒
64 秦非 子之
# 姓名
65 施之常 子恒
66 颜哙 子声
67 步叔乘 子车
68 原亢籍
69 乐欬 子声
70 廉絜
71 叔仲会 子期
72 颜何
73 狄黑
74 邦巽 子敛
75 孔忠 子蔑
76 公西舆如 子上
77 公西蒧 子上

参考资料

  1. 《韩非子·显学》
  2. 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 《儒家主要代表人物以及主要派别》,峨眉山——乐山大佛风景区官方网站,2010年6月2日 互联网档案馆存档,存档日期2012年3月10日,.
  3. 3.0 3.1 司马迁,《史记·仲尼弟子列传》
  4. 司马迁,《史记·孟子荀卿列传》
  5. 《孔子家语·弟子解》
  6. 《礼记·檀弓上》
  7. 《史记·仲尼弟子列传》
  8. 《左传·襄公十年》
  9. 《春秋左传: 哀公: 哀公十一年》《左传·哀公十一年》:“为郊战故,公会吴子伐齐……甲戌,战于艾陵……获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、东郭书……”。
  10. 刘邦,改称郑国。