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自作之孽

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zì zuò zhī niè

近義詞 ：搬起石頭砸自己的腳 反義詞 ：喜從天降 出 處 ：《北洋軍閥統治時期史話》 體 裁 ：成語 釋 義 ：自己招來的罪孽或災禍是逃脫不了的

自作之孽，漢語成語，拼音是zì zuò zhī niè，孽：罪惡，災禍。指自己招來的罪孽或災禍是逃脫不了的。

辨析

【用法】作賓語、定語；用於書面語。

【近義詞】：自作孽，不可活、飛來橫禍、大禍臨頭、禍出不測、罰不當罪 、自取其辱、自取其殃、作繭自縛、自討苦吃、咎由自取、自食其果、作法自斃、搬起石頭砸自己的腳、自取滅亡、債台高築、自找苦吃、自作自受、嗒然自喪、嗒焉自喪、貧無立錐之地、玩火自焚、執迷不悟、無妄之災

【反義詞】：喜從天降、改過自新、回頭是岸、自求多福、嫁禍於人

示例

明·戚繼光《練兵紀實》九：「作善降之百祥，作不善降之百殃。……語日：『自作孽，不可活。」』

明·吳元泰《東遊記》五二：「此畜富貴如此，何不知足，奪此玉版何用?今日國破人亡，果是自作孽，不可活也。」

明·玩花主人《妝樓記》二八：「你自造孽做罪，今又謗罵大臣，其禍不小!」

《兒女英雄傳》三：「在那等傷天害理的一納頭的作了去，便叫作『自作孽，不可活』，那是一定無可救藥的了，果然有些善根，再知悔過，這人力定可以回天，便教作『天作孽，猶可違』。」

陳學昭《工作着是美麗的》：「她實在是自作孽，不可活，早就該死了。」

出處

《尚書·太甲》曰：「天作孽，猶可違；自作孽，不可活。

《北洋軍閥統治時期史話》第44章：「與賣國者言救國，與毀法者言護法……盡王揖唐等自作之草，如何與彼談判！」

感悟

太甲是商朝的君王，早年的時候太甲胡作非為，後來在大臣伊尹的教導之下，改過自新，這是他後來對伊尹所說的感激之語。

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　　太甲說：「天作孽，猶可違」，就是過去造的惡業，現在能懺悔改過，還是能轉變的；「自作孽，不可活」，就是明白道理還去造惡，那就不可救度了。佛陀在經典上告訴我們，「依報隨着正報轉」，依報就是自然環境，自然環境也是隨着人心來轉變。如果人心善良、淳樸，我們居住的環境就會轉好，所謂是風調雨順，國泰民安。不僅是人為的災害是人造的，自然的災害也是人造的。佛法里講共業和別業，共業是大家共同來造作的，這就變成自然災害。個人所造作的，那就變成個人的吉凶禍福。所以個人自己造孽，這是無法避免的。社會大眾共同造的業，有辦法避免，有辦法挽回。

　　為什麼說「天作孽，猶可違」呢？如果業不可轉，果是不動，確實也改變不了。但業果畢竟只是以因緣造成的有為法，只要在成熟果報之前，積聚相違的因素，就可以讓業報轉變、減弱，甚至徹底遮止果報現前。如果已經成熟而感受果報，只要隨緣順受，不造新惡，並努力行善積德，廣種福田，培福培慧，也能讓果報提前受完，苦盡甘來。

外文翻譯

「天作孽，猶可違；自作孽，不可活（하늘이 만든 화는 피할 수 있으나 자신이 만든 화는 피할 수 없다）。

韓語翻譯參考如下：

1.자신이 만든 화는 피할 수 없다

예: 자신이 만든 화는 피할 수 없는 법이라서 무엇이든 잘 생각하고 해라. 例子：自作孽不可活，所以凡事要想清楚再去做。

2. 자신이 지은 악업을 피할 도리가 없다

예: 자신이 지은 악업을 피할 도리가 없다는 걸 명심해라. 例子：要謹記「自作孽不可活」。