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琴棋書畫

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中文名稱：琴棋書畫 外文名稱：Fancies of men of letters 拼       音：qín qí shū huà 注       音：ㄑ一ㄣˊ ㄑ一ˊ ㄕㄨ ㄏㄨㄚˋ 又       稱：雅人四好 內       容：琴瑟、棋、書法、繪畫 性       質：古代藝術性文物或技藝

琴棋書畫，合稱四藝，是東亞儒家文化圈傳統文人所推崇和要掌握的四門藝術，在此說的起源地中國是指古琴、圍棋、書法、繪畫。傳播至東亞其他地區後，實際所指又因應各地情況有所調整。經常表示個人的文化素養。

概念溯源

早在唐朝人張彥遠所編的《法書要錄》，就將「琴棋書畫」並稱。而「四藝」的概念則出現相對較晚；據考證，已知最早將琴棋書畫合稱為「四藝」的書面記載，是明末清初的李漁所寫的《閒情偶寄》一書。

琴

古琴原圖鏈接來自才府 的圖片

古琴是中國古代最古老的樂器之一，是中國最早的彈弦樂器，稱為「國樂之父」。在古時文人心中視為高雅的代表，琴音悠遠，高山流水知音流傳至今。

據文獻記載，伏羲(公元前2400年——公元前2370年)發明琴瑟。琴瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。琴初為五弦，後改為七弦；瑟二十五弦。由弦數可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區別在於演奏的場合不同。琴用於在貴賓面前彈撥，客人不說話，全神貫注地看彈琴和聽琴聲。這是正式的音樂會場合。瑟用於背景音樂的彈奏。瑟被置於屏風後面，客人圍着桌案坐，在音樂聲中邊閒談、邊吃喝。這是社交性場合。當然，琴與瑟可以聯合起來演奏，琴在台前，面對賓客。瑟在台後。琴離客人近，瑟離客人遠。琴師或是主人，或是美女;瑟師則可以是老年男子。琴瑟開彈前，先有鼓點聲，以示引導。古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。所以琴瑟的發明時間是在(公元前2400年——公元前2370年)，發明地點在伏羲之都，今河南省淮陽縣。

棋

圍棋原圖鏈接來自新浪博客 的圖片

圍棋為策略性二人棋類遊戲，使用格狀棋盤及黑白二色棋子進行對弈。圍棋起源於中國古代。

據文獻記載，堯舜(公元前2205年——公元前2110年)發明圍棋。圍棋古稱「弈」，意即「你投一子，我投一子」。而名稱「圍棋」的含義是「一種以包圍和反包圍戰術決出勝負的棋戲」。圍棋反映的是中原龍山文化時代開發魯西豫東地區的歷史。今日富饒廣闊、人口密集的黃淮海平原，在公元前2600年以前，是一片大沼澤區，即《山海經》所稱的「大荒」，基本上無人居住。

從公元前2600年開始，大汶口文化居民從東邊進入此區，原紅山文化居民從北邊進入此區，仰韶文化居民從西邊進入此區，良渚文化居民從南邊進入此區。各地移民湧入無人區之初，因為空地很多，基本上都在埋頭圈地，相互之間沒有衝突。這就像圍棋開局之初，雙方各自搶占實地。隨着移民的增加，無主的空地越來越少，各族群的居地也開始相互接壤，甚至交錯，造成我中有你，你中有我的複雜局面，為了鞏固地盤和擴大生存空間，各族群之間展開了包圍與反包圍、吞併與反吞併的實力對實力、智力對智力的長期較量，較量的基本原則是以多勝少，靠局部的人數優勢，靠圍毆來決定人地的歸屬。

圍棋是對魯西豫東地區初期歷史的模擬，是中原文化中的歷史記憶，是用娛樂形式重溫當年的智力、實力的激烈較量過程。古文獻稱堯舜發明圍棋的目的是要安撫他們各自的嫡長子丹朱和商均，因為實行禪讓制度的緣故，他們不能登上帝位、親演國家歷史，故用圍棋來模擬演化國家歷史，以滿足他們心中的欲望。若以堯舜居住的地點作為圍棋誕生的地點，那麼這個地點就是今山西省臨汾市。

書

漢字書法原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

傳統的漢字書法是漢字的書寫藝術，東亞各地的漢字書法都是由中國書法衍生。從以漢字為依託的角度看，中國書法是一種很獨特的視覺藝術，但是這種獨特性並不妨礙不認識漢字的人欣賞中國書法。漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化里產生、發展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依託，是中國書法區別於其他種類書法的主要標誌。

畫

傳統繪畫主要是用毛筆、墨、顏料等在帛或紙上作畫的一種傳統的繪畫形式。

產生於文字發明之前，也可能和書法同時出現(古人說「書畫同源」)。文獻最早提到的專業畫家是帝舜(公元前2162年——公元前2110年)的妹妹「夥首」。如果以「夥首」作為繪畫藝術產生的標誌，那麼她生活的時代可能晚了一些，晚於漢字的發明200年。且其生活的地點難以確定。

總結綜上所述，琴棋書畫這四大藝術門類都奠基於三皇五帝時代，即中原龍山文化時代，地點都在黃河中下游流域。

出處

唐·張彥遠《法書要錄》卷三：「辯才俗姓袁氏，梁司空昂之玄孫。辯才博學工文，琴棋書畫，皆得其妙。」

明·馮夢龍《喻世明言》卷十二：「年二十五歲，丰姿灑落，人才出眾，琴棋書畫，無所不通。」清·張南莊《何典》第七回「不拘描龍繡鳳，件件皆精，琴棋書畫，般般都會。」

視頻

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