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| 知名作品 = 尚派京剧 | | 知名作品 = 尚派京剧 | ||
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− | + | '''尚小云'''(1900年1月7日-1976年4月19日),名德泉,字绮霞。出生于[[河北]]邢台市南宫市。1900年1月7日出生。著名京剧表演艺术家, 著名京剧[[旦角]],著名京剧演员,是中国具有深远影响的[[京剧]]表演艺术大师,中国现代京剧代表人物之一,尚派艺术的创始人。是京剧"[[ 四大名旦]]"之一。 | |
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− | '''尚小云'''(1900年1月7日-1976年4月19日),名德泉,字绮霞。出生于[[河北]]邢台市南宫市。1900年1月7日出生。著名京剧表演艺术家, 著名京剧[[旦角]],著名京剧演员,是中国具有深远影响的[[京剧]]表演艺术大师,中国现代京剧代表人物之一,尚派艺术的创始人。是京剧"四大名旦"之一。 | ||
尚小云在近六十年的舞台实践中创造出了"文武并重,歌舞兼长,清新英爽,洒脱大方"的京剧尚派艺术,对后世影响极其深远。 | 尚小云在近六十年的舞台实践中创造出了"文武并重,歌舞兼长,清新英爽,洒脱大方"的京剧尚派艺术,对后世影响极其深远。 | ||
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== 风格独特== | == 风格独特== | ||
− | 尚小云在演唱上,直接继承了阳刚一派的传统,早期恪守传统青衣“口紧字松”的唱法,其后受陈德霖影响,于刚健中辅以婀娜,形成了自己的风格。他的发音上抗下坠,对比鲜明,注重气势,给人纵横捭阖、拔险攻坚的刚劲之美,传统青衣“节节高”的唱法,在他能举重若轻。尚小云在唱工中,不但不像后来旦角每每减少词句,有时还按老派唱法增多唱词。 如[[《玉堂春》]],一般在“惊动乡约和地保”后面,即接“拉拉扯扯到了公庭”,他却接上“一旁又来了两个官人,一个拉来一个扯”,然后才接“拉拉扯扯”一句。 | + | 尚小云在演唱上,直接继承了阳刚一派的传统,早期恪守传统青衣“口紧字松”的唱法,其后受[[ 陈德霖]] 影响,于刚健中辅以婀娜,形成了自己的风格。他的发音上抗下坠,对比鲜明,注重气势,给人纵横捭阖、拔险攻坚的刚劲之美,传统青衣“节节高”的唱法,在他能举重若轻。尚小云在唱工中,不但不像后来旦角每每减少词句,有时还按老派唱法增多唱词。 如[[《玉堂春》]],一般在“惊动乡约和地保”后面,即接“拉拉扯扯到了公庭”,他却接上“一旁又来了两个官人,一个拉来一个扯”,然后才接“拉拉扯扯”一句 。 |
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+ | 与四大名旦中其他几位一样,尚小云在京剧旦行各领域都有所涉足,无论青衣、花旦、刀马甚至武旦,都能胜任愉快;但他的不同之处,是并不致力于打破这些行当的表演界限,而是在每一个特殊环境下,都以不同的行当适应表演的需要。在《探母》中,尚小云早年演公主,后来又演太后,他都恪守行当规范,公主以旗装花衫应工,而太后则完全是青衣典型。又如[[《全部红鬃烈马》]],尚小云在《[[武家坡]]》演[[王宝钏]],在《大登殿》则演代战,亦是青衣、花衫分明,决不含混 。 | ||
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尚派唱腔的特点,讲究攻坚碰硬,都以实音、真力转折,决不稍懈;同时又以板头的变化运用,打破唱腔的固定节奏,展示唱腔的丰富内涵;又以斩钉截铁的断和错综有力的顿挫,使唱腔错落有致,往往在平易简约、坚实整齐中呈现峭险之处,显得力透纸背。而其快板、流水以及散板等处,则表现为酣畅淋漓,满纸云烟,和专尚纤巧者不同。 | 尚派唱腔的特点,讲究攻坚碰硬,都以实音、真力转折,决不稍懈;同时又以板头的变化运用,打破唱腔的固定节奏,展示唱腔的丰富内涵;又以斩钉截铁的断和错综有力的顿挫,使唱腔错落有致,往往在平易简约、坚实整齐中呈现峭险之处,显得力透纸背。而其快板、流水以及散板等处,则表现为酣畅淋漓,满纸云烟,和专尚纤巧者不同。 | ||
− | + | ===尚小云表演的《打青龙》=== | |
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== 创新京剧== | == 创新京剧== | ||
尚小云打破了以往京剧旦行(青衣)专门讲究“贞女节烈”的道德评判标准,从“烈”之一端引发了“侠”、“义”、“刚”、“健”等内涵,从更广阔的层面关注妇女的生存和生活价值,实际上已隐含了对传统妇女观念的批判,颇具时代意义。尚小云的这一尝试,大大增强了京剧旦角(青衣)一行的表现力,拓展了京剧旦行的表现空间。这是尚小云能够步入四大名旦的主要原因,也是他作为现代京剧艺术大师的精神基础。此外,他在剧目内容上大胆取少数民族及域外生活为背景,这也是京剧史上的首创,对拓展京剧表现力作了可贵的探索。在新剧的排演中,他大规模使用布景,并参照历史、民族服饰的实物,改革舞台服装及化妆,这也是对舞台的整体形象改革的尝试。 | 尚小云打破了以往京剧旦行(青衣)专门讲究“贞女节烈”的道德评判标准,从“烈”之一端引发了“侠”、“义”、“刚”、“健”等内涵,从更广阔的层面关注妇女的生存和生活价值,实际上已隐含了对传统妇女观念的批判,颇具时代意义。尚小云的这一尝试,大大增强了京剧旦角(青衣)一行的表现力,拓展了京剧旦行的表现空间。这是尚小云能够步入四大名旦的主要原因,也是他作为现代京剧艺术大师的精神基础。此外,他在剧目内容上大胆取少数民族及域外生活为背景,这也是京剧史上的首创,对拓展京剧表现力作了可贵的探索。在新剧的排演中,他大规模使用布景,并参照历史、民族服饰的实物,改革舞台服装及化妆,这也是对舞台的整体形象改革的尝试。 | ||
− | 尚小云遵循艺术规律,同时开展了对传统剧目的加工与新编剧目的创作。对于传统戏,尚小云或增头加尾,或连缀折子戏,或删繁剔冗,以使主题突出,情节完整,人物鲜明。他曾改编演出了 [ | + | |
− | 《梁红玉》是尚派名剧。30年代末尚小云根据传统折子戏《战金山》等整理改编,从《玉玲珑》起,到《战金山》结束,名《梁夫人》。1950年前后,又予以加工,易名《梁红玉》。其中《许婚从军》的唱段和《擂鼓助阵》的擂鼓表演尤为精妙。后来,尚小云根据意大利籍清宫画家郎世宁所绘的香妃半身戎装像改进了传统的女靠,使梁红玉的形象更加英俊挺拔。 | + | 尚小云遵循艺术规律,同时开展了对传统剧目的加工与新编剧目的创作。对于传统戏,尚小云或增头加尾,或连缀折子戏,或删繁剔冗,以使主题突出,情节完整,人物鲜明。他曾改编演出了 《[[玉堂春]] 》《十三妹》《梅玉配》《涤耻血》《詹淑娟》《[[ 天河配]] 》《[[ 雷峰塔]] 》《春秋配》《乾坤福寿镜》等数十个传统剧目。而对于新编剧目的排演,尚小云根据自己文武并俪、各行皆工的特长精心创造,在唱腔、扮相、表演、布景等各方面都进行了一系列的探索和创造,极大丰富了京剧舞台。 |
− | 为了强化我国民族戏曲载歌载舞的特点,在尚小云的保留剧目中,常常采用昆剧的演法,有些场次整个按照昆剧折子戏来演。一些昆剧折子戏经他大幅度加工,成了京剧的常演剧目,而且都已成为尚派名剧,如《梁红玉》的后半出《战金山》,《汉明妃》的后半出《昭君出塞》,就是享誉最盛的艺术精品。 | + | |
+ | 《[[ 梁红玉]] 》是尚派名剧。30年代末尚小云根据传统折子戏《战金山》等整理改编,从《玉玲珑》起,到《战金山》结束,名《梁夫人》。1950年前后,又予以加工,易名《梁红玉》。其中《许婚从军》的唱段和《擂鼓助阵》的擂鼓表演尤为精妙。后来,尚小云根据意大利籍清宫画家[[ 郎世宁]] 所绘的[[ 香妃]] 半身戎装像改进了传统的女靠,使梁红玉的形象更加英俊挺拔。 | ||
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+ | 为了强化我国民族戏曲载歌载舞的特点,在尚小云的保留剧目中,常常采用[[ 昆剧]] 的演法,有些场次整个按照[[ 昆剧]] 折子戏来演。一些昆剧折子戏经他大幅度加工,成了京剧的常演剧目,而且都已成为尚派名剧,如《[[ 梁红玉]] 》的后半出《战金山》,《汉明妃》的后半出《昭君出塞》,就是享誉最盛的艺术精品。 | ||
<ref>[http://ent.sina.com.cn/v/m/2008-10-27/01552222552.shtml 著名京剧表演艺术家尚小云 京剧新秀被评为“童伶大王”],新浪网,2018-10-27</ref> | <ref>[http://ent.sina.com.cn/v/m/2008-10-27/01552222552.shtml 著名京剧表演艺术家尚小云 京剧新秀被评为“童伶大王”],新浪网,2018-10-27</ref> | ||
== 任职经历== | == 任职经历== | ||
− | 曾经担任富连成社顾问。 | + | 曾经担任[[ 富连成社]] 顾问。 |
− | + | 1950年建立“尚小云京剧团”,任团长兼主演。1955年当选为[[ 中国人民政治协商会议]] 北京市第一届委员会常委委员,并连任第二、三、四届常委委员。1956年任北京市文联常委理事,北京市京剧工作者联合会副主任,中国戏剧家协会理事,中国戏曲学院顾问 。 | |
− | 1950年建立“尚小云京剧团”,任团长兼主演。1955年当选为中国人民政治协商会议北京市第一届委员会常委委员,并连任第二、三、四届常委委员。1956年任北京市文联常委理事,北京市京剧工作者联合会副主任,中国戏剧家协会理事,中国戏曲学院顾问 | + | |
+ | 1959 年移居[[ 西安]] ,任[[ 陕西省]] 艺术学校艺术总指导,陕西省剧协常委理事。并出任庆祝建国十周年赴京献礼演出团团长。1960年出任中苏友好协会陕西分会理事。全国文教群英会陕西省赴京代表团副团长。1964年受聘于[[ 陕西省京剧院]] ,担任该院首任院长(当时陕京是全国五大京剧团体之一)。 | ||
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== 传承弟子== | == 传承弟子== | ||
− | + | === 亲传弟子=== | |
− | 较著名的亲传弟子有张蝶芬、赵晓岚、雪艳琴、孙荣蕙(天津)、杨荣环(天津)、尚长麟(次子)、李喜鸿(北京)、孙明珠(陕西,学生,未拜师)、王紫苓(天津,主攻荀派,尚派戏演出不多)、董玉苓(北京)、李翔(北京)、鲍绮瑜(内蒙古)、卢小玉(贵州,主攻荀派)、周百穗(贵州)、童葆苓(北京)、尚慧敏(长孙女、佳木斯)、段丽君(成都)、彭守正、季福祥(襄樊)等。 | + | 较著名的亲传弟子有[[ 张蝶芬]] 、[[ 赵晓岚]] 、[[ 雪艳琴]] 、[[ 孙荣蕙]] ([[ 天津]] )、[[ 杨荣环]] (天津)、[[ 尚长麟]] (次子)、[[ 李喜鸿]] ([[ 北京]] )、[[ 孙明珠]] ([[ 陕西]] ,学生,未拜师)、[[ 王紫苓]] (天津,主攻荀派,尚派戏演出不多)、[[ 董玉苓]] (北京)、[[ 李翔]] (北京)、[[ 鲍绮瑜]] ([[ 内蒙古]] )、[[ 卢小玉]] ([[ 贵州]] ,主攻荀派)、[[ 周百穗]] (贵州)、[[ 童葆苓]] (北京)、[[ 尚慧敏]] (长孙女、[[ 佳木斯]] )、[[ 段丽君]] ([[ 成都]] )、[[ 彭守正]] 、[[ 季福祥]]([[ 襄樊]] )等。 |
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− | + | [[ 张君秋]] (后自创张派)、[[ 刘元彤]] 、[[ 李世芳]] 、[[ 毛世来]] 等人均受到他的教益。 | |
− | 他主办荣春社,培养出许多人才,如老生徐荣奎、李甫春、马长礼,武生尚长春、孙瑞春,净角景荣庆、尚长荣等。中国戏曲学院的谢锐青、鲍绮瑜,北京市戏曲学校的李翔等人都曾得到他的亲传。 | + | === 培养的其他行当的名家=== |
− | + | 他主办荣春社,培养出许多人才,如老生[[ 徐荣奎]] 、[[ 李甫春]] 、[[ 马长礼]] ,[[ 武生]][[ 尚长春]] 、[[ 孙瑞春]] ,净角[[ 景荣庆]] 、[[ 尚长荣]] 等。[[ 中国戏曲学院]] 的[[ 谢锐青]] 、[[ 鲍绮瑜]] ,[[ 北京市戏曲学校]] 的[[ 李翔]] 等人都曾得到他的亲传。 | |
− | 有马博敏(上海)、李莉(天津)、鞠小苏(山东)、周利(重庆)、王玲玉、王长君(天津)等。 | + | === 再传弟子=== |
+ | 有[[ 马博敏]] ([[ 上海]] )、[[ 李莉]] ([[ 天津]] )、[[ 鞠小苏]] ([[ 山东]] )、[[ 周利]] ([[ 重庆]] )、[[ 王玲玉]] 、[[ 王长君]] (天津)等。 | ||
<ref>[http://ent.sina.com.cn/v/m/2008-10-27/01552222552.shtml 尚小云往事:写给不看戏的人看],新浪网,2018-10-27</ref> | <ref>[http://ent.sina.com.cn/v/m/2008-10-27/01552222552.shtml 尚小云往事:写给不看戏的人看],新浪网,2018-10-27</ref> | ||
== 参考文献== | == 参考文献== |
於 2018年12月21日 (五) 15:00 的修訂
尚小雲 | |
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著名藝術家 | |
出生 | 1900年1月73日 |
國籍 | 中國 |
職業 | 演員 |
知名於 | 演藝風格獨特 |
知名作品 | 尚派京劇 |
尚小雲(1900年1月7日-1976年4月19日),名德泉,字綺霞。出生於河北邢台市南宮市。1900年1月7日出生。著名京劇表演藝術家, 著名京劇旦角,著名京劇演員,是中國具有深遠影響的京劇表演藝術大師,中國現代京劇代表人物之一,尚派藝術的創始人。是京劇"四大名旦"之一。
尚小雲在近六十年的舞台實踐中創造出了"文武並重,歌舞兼長,清新英爽,灑脫大方"的京劇尚派藝術,對後世影響極其深遠。
四大名旦
尚小雲,是現代中國京劇代表人物之一,與梅蘭芳、程硯秋、荀慧生並稱「四大名旦」,其一生藝術經歷,恰與中國京劇鼎盛時期相始終,是京劇中後期歷史的見證人和參與者。
風格獨特
尚小雲在演唱上,直接繼承了陽剛一派的傳統,早期恪守傳統青衣「口緊字松」的唱法,其後受陳德霖影響,於剛健中輔以婀娜,形成了自己的風格。他的發音上抗下墜,對比鮮明,注重氣勢,給人縱橫捭闔、拔險攻堅的剛勁之美,傳統青衣「節節高」的唱法,在他能舉重若輕。尚小雲在唱工中,不但不像後來旦角每每減少詞句,有時還按老派唱法增多唱詞。 如《玉堂春》,一般在「驚動鄉約和地保」後面,即接「拉拉扯扯到了公庭」,他卻接上「一旁又來了兩個官人,一個拉來一個扯」,然後才接「拉拉扯扯」一句。
與四大名旦中其他幾位一樣,尚小雲在京劇旦行各領域都有所涉足,無論青衣、花旦、刀馬甚至武旦,都能勝任愉快;但他的不同之處,是並不致力於打破這些行當的表演界限,而是在每一個特殊環境下,都以不同的行當適應表演的需要。在《探母》中,尚小雲早年演公主,後來又演太后,他都恪守行當規範,公主以旗裝花衫應工,而太后則完全是青衣典型。又如《全部紅鬃烈馬》,尚小雲在《武家坡》演王寶釧,在《大登殿》則演代戰,亦是青衣、花衫分明,決不含混。
尚派唱腔的特點,講究攻堅碰硬,都以實音、真力轉折,決不稍懈;同時又以板頭的變化運用,打破唱腔的固定節奏,展示唱腔的豐富內涵;又以斬釘截鐵的斷和錯綜有力的頓挫,使唱腔錯落有致,往往在平易簡約、堅實整齊中呈現峭險之處,顯得力透紙背。而其快板、流水以及散板等處,則表現為酣暢淋漓,滿紙雲煙,和專尚纖巧者不同。
尚小雲表演的《打青龍》
創新京劇
尚小雲打破了以往京劇旦行(青衣)專門講究「貞女節烈」的道德評判標準,從「烈」之一端引發了「俠」、「義」、「剛」、「健」等內涵,從更廣闊的層面關注婦女的生存和生活價值,實際上已隱含了對傳統婦女觀念的批判,頗具時代意義。尚小雲的這一嘗試,大大增強了京劇旦角(青衣)一行的表現力,拓展了京劇旦行的表現空間。這是尚小雲能夠步入四大名旦的主要原因,也是他作為現代京劇藝術大師的精神基礎。此外,他在劇目內容上大膽取少數民族及域外生活為背景,這也是京劇史上的首創,對拓展京劇表現力作了可貴的探索。在新劇的排演中,他大規模使用布景,並參照歷史、民族服飾的實物,改革舞台服裝及化妝,這也是對舞台的整體形象改革的嘗試。
尚小雲遵循藝術規律,同時開展了對傳統劇目的加工與新編劇目的創作。對於傳統戲,尚小雲或增頭加尾,或連綴折子戲,或刪繁剔冗,以使主題突出,情節完整,人物鮮明。他曾改編演出了《玉堂春》《十三妹》《梅玉配》《滌恥血》《詹淑娟》《天河配》《雷峰塔》《春秋配》《乾坤福壽鏡》等數十個傳統劇目。而對於新編劇目的排演,尚小雲根據自己文武並儷、各行皆工的特長精心創造,在唱腔、扮相、表演、布景等各方面都進行了一系列的探索和創造,極大豐富了京劇舞台。
《梁紅玉》是尚派名劇。30年代末尚小雲根據傳統折子戲《戰金山》等整理改編,從《玉玲瓏》起,到《戰金山》結束,名《梁夫人》。1950年前後,又予以加工,易名《梁紅玉》。其中《許婚從軍》的唱段和《擂鼓助陣》的擂鼓表演尤為精妙。後來,尚小雲根據意大利籍清宮畫家郎世寧所繪的香妃半身戎裝像改進了傳統的女靠,使梁紅玉的形象更加英俊挺拔。
為了強化我國民族戲曲載歌載舞的特點,在尚小雲的保留劇目中,常常採用崑劇的演法,有些場次整個按照崑劇折子戲來演。一些崑劇折子戲經他大幅度加工,成了京劇的常演劇目,而且都已成為尚派名劇,如《梁紅玉》的後半出《戰金山》,《漢明妃》的後半出《昭君出塞》,就是享譽最盛的藝術精品。 [1]
任職經歷
曾經擔任富連成社顧問。 1950年建立「尚小雲京劇團」,任團長兼主演。1955年當選為中國人民政治協商會議北京市第一屆委員會常委委員,並連任第二、三、四屆常委委員。1956年任北京市文聯常委理事,北京市京劇工作者聯合會副主任,中國戲劇家協會理事,中國戲曲學院顧問。
1959年移居西安,任陝西省藝術學校藝術總指導,陝西省劇協常委理事。並出任慶祝建國十周年赴京獻禮演出團團長。1960年出任中蘇友好協會陝西分會理事。全國文教群英會陝西省赴京代表團副團長。1964年受聘於陝西省京劇院,擔任該院首任院長(當時陝京是全國五大京劇團體之一)。
傳承弟子
親傳弟子
較著名的親傳弟子有張蝶芬、趙曉嵐、雪艷琴、孫榮蕙(天津)、楊榮環(天津)、尚長麟(次子)、李喜鴻(北京)、孫明珠(陝西,學生,未拜師)、王紫苓(天津,主攻荀派,尚派戲演出不多)、董玉苓(北京)、李翔(北京)、鮑綺瑜(內蒙古)、盧小玉(貴州,主攻荀派)、周百穗(貴州)、童葆苓(北京)、尚慧敏(長孫女、佳木斯)、段麗君(成都)、彭守正、季福祥(襄樊)等。
張君秋(後自創張派)、劉元彤、李世芳、毛世來等人均受到他的教益。
培養的其他行當的名家
他主辦榮春社,培養出許多人才,如老生徐榮奎、李甫春、馬長禮,武生尚長春、孫瑞春,淨角景榮慶、尚長榮等。中國戲曲學院的謝銳青、鮑綺瑜,北京市戲曲學校的李翔等人都曾得到他的親傳。
再傳弟子
有馬博敏(上海)、李莉(天津)、鞠小蘇(山東)、周利(重慶)、王玲玉、王長君(天津)等。 [2]
參考文獻
- ↑ 著名京劇表演藝術家尚小雲 京劇新秀被評為「童伶大王」,新浪網,2018-10-27
- ↑ 尚小雲往事:寫給不看戲的人看,新浪網,2018-10-27