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阴山山脉蒙古语名即“达兰喀喇”,位于中华人民共和国北部,东起河北省西北部的桦山,西止于内蒙古巴彦淖尔盟中部的狼山,东西长1200多公里,南北宽50至100公里,横亘于内蒙古自治区中部,是黄河流域的北部天然界线,亦是河套地区的北部屏障,是古代汉族地区的北缘。山脉的平均海拔高度在1500至2300米,呼和浩特以西相对高差较大,地势高峻,脉络分明,主峰巴什喀,海拔2365米,母峰为贺兰山。南坡山势陡峭,北坡较为平缓。

主要资源

阴山蒙古语名为“达兰喀喇”[1],意思为“70个黑山头”。阴山山脉是古老的断块山,是农牧交错地带。阴山的最大特点便是南北不对称,南坡山势陡峭,北坡则较为平缓。山脉的平均海拔高度在1500至2300米之间。仿佛一座巨大的天然屏障,同时阻挡了南下的寒流与北上的湿气,因此,阴山南北气候差异显著,是草原与荒漠草原的分界线。南麓的雨水较为充沛,适宜发展农业。山区植被稀疏,仅在东段的阴坡有小片森林,有白桦山杨杜松侧柏油松山柳等树种。中段和西段山地散布有大小不等的山地草场,历史上曾是重要的牧区。

条件较好的山间盆地中有旱作农业,种值春小麦莜麦马铃薯作物,产量低而不稳。山坡低处为草地,中部有栎、榆、桦等树种。阴坡在2000米处有矮曲林。

山区地质矿产资源丰富,大青山煤矿白云鄂博铁矿稀土矿都是品质高、储量大的著名矿区[2]

人文历史

阴山地区人类活动的历史非常悠久,是内地汉族与北方游牧民族交往的重要场所。山脉间宽谷多为南北交往的通途。例如位于呼和浩特西北的古途白道,古人以其路口千余米土色灰白,故名。北魏时曾在南端设立白道城。阴山山区现存名胜有昭君墓(青冢)、战国赵长城、高阙鸡鹿塞、武当召(汉名广觉寺)、美岱召、百灵庙等。古今有许多著名诗句描写此山。如北朝最具代表性的著名民歌之一“敕勒川,阴山下,天似苍穹,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”;又如唐代诗人王昌龄的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”等名句,都如实地描写了历史时期阴山的风光和人类活动。

早在公元5世纪时,境内的阴山岩画就被北魏地理学家郦道元所发现。他在著名的《水经注》中作了详细的记述。这些记载是世界上对阴山岩画最早的记录。然而在其后的若干世纪里,再没有人去问津。直到上世纪30年代未,中瑞西北科学考察团才发现了几幅岩画。对岩画的全面考察是从1976年开始的。此后,每年都有许多专家、学者和游人来考察和参观,先后共发现岩画一万多幅,其中做过拍照和临摹的岩画有近千幅。

阴山岩画是中国已发现的岩画中分布最为广泛,内容最为多样,艺术最为精湛的岩画,不仅是世界上最早发现的岩画,也是世界上最丰富的岩画之一,是中国最大的岩画宝库。现存阴山岩画的绝大部分分布在巴市地区,最大的面积达400平方米,真实地记录了在此生活的古代北方匈奴敕勒柔然鲜卑、蒙古等游牧民族的生产、生活历史。五虎图是阴山岩画的代表作。

阴山岩画大多取材于游牧民族的狩猎活动,其中数量最大,凿刻最精致的是动物岩画。画中动物有山羊绵羊、盘羊、羚羊岩羊大角鹿白唇鹿赤鹿麋鹿驼鹿(罕达悍)、狍子、驼、野牛羚牛野猪狐狸等。其次,岩画中狩猎的画面也占有重要地位,数量可观,艺术地再现了史前巴彦淖尔地区各民族的社会生活,是整个岩画中最绚丽的部分。狩猎画中表现了各种各样的猎手、武器及狩猎方式,无论独猎或众猎,还是引弓射猎或围捕野兽的场面,都表现其最紧张的一刹那,再现猎手对野兽致命处的打击过程,表现出猎人获得猎物的强烈愿望和高超的捕猎技能,也反映出原始人类的文化艺术来源于人类同大自然的斗争这一规律。

除动物画和狩猎画外,放牧画也占有较大比例。放牧画产生于青铜器时代晚期,并一直延续到三代。虽然年代相距甚远,但其内容却大体相近,如出牧图、倒场图、一条鞭式和满天星式牧羊图、牧马图。这些放牧方式即使在今内蒙古草原上,仍然比较流行。此外,人物舞蹈车辆及出行骑士、骑士列队、征战图、穹庐毡帐、人面形、人手足印、兽禽足印、原始数码、图画文字、星图,以及反映原始宗教的神灵图象,在整个岩画中也占有一定的比例,它们均反映了原始民族和部落的淳朴思想意识和社会生活。特别是几处天体星象岩画,在世界岩画中也是罕见的。

视频

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参考文献