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白前 原圖鏈結 圖片來自中藥大全

白前為蘿摩科多年生草本植物柳葉白前 (Cynanchum stauntonii (Decne.) Schltr. et Levl.) 和芫花葉白前 (Cynanchum glaucescens (Decne.) Hand.-Mazz.) 的根莖及根。生於溪畔、河邊、山谷陰濕處。又稱為石藍、嗽藥、柳葉白前、水楊柳、大鶴瓢、水柳、芫花葉白、溪瓢羹、消結草、烏梗仔、蜜白前、炒白前、鵝管白前 。

原形態

1.多年生直立半灌木，高0.5-1cm。根莖橫生或斜生，空如鵝管狀，系極發達，根多而細，呈須狀，黃白色或略帶紅棕。莖圓柱形，表面灰綠色，有細棱。葉對生，具短柄；葉片紙質，披針形或線狀披針形，長3-12cm，寬0.3-1.4cm,先端漸尖，基部漸窄，全緣，中脈在葉背明顯，側脈約6對。傘形聚傘花序腋生，有3-8朵，小苞片多數；花萼5深裂，內面基部腺體不多；花冠輻狀，5深裂，裂片線形，紫紅色，內面具長柔毛；副花冠裂征盾狀，肥厚，較花葯為短；雄蕊5，與雌蕊合生成蕊柱，花葯2室每室具一淡黃色下垂的花粉塊；柱頭微突，包在花葯的薄膜內。蓇葖果單生，窄長披針形，長達9cm。種子披針形，黃棕色。先端具白色絲狀絹毛。花期5-8月，果期9-10月。

2.芫花葉白前 本種與柳葉白前的區別點為：莖具2列柔毛。葉片長橢圓形或長圓狀披針形，先端略鈍，狀如芫花葉，長3-5cm，寬1-1.5cm，近於無柄。花較大，花冠黃白色。

中藥形態

1、柳葉白前

根莖及鬚根相互交結散亂呈團狀。根莖呈圓柱形，中空（形如鵝翎管故稱鵝管白前），細長有節，節部略膨大，彎曲不直，長短不一，最長者可達10餘厘米，直徑約2～4毫米，黃棕色。頂端殘留灰綠色地上短莖。根莖節部有分歧，並密生纖細鬚根，黃色或棕色，長達10餘厘米，直徑不超過0.1毫米，少數約達0.1毫米。質脆易折斷，根莖斷面中空。氣微，味微甘後微苦。

2、芫花葉白前

形態略與柳葉白前相似，但根莖及殘留地上莖的節部對生芽及葉柄痕顯著，有的根莖較短略呈塊狀，上面叢生多數細根，但較柳葉白前的根略粗長，長約5～15厘米，直徑約0.5～1毫米。余與柳葉白前相同。

以根及根莖色黃粗長，少地上莖者為佳。

產地

柳葉白前及芫花葉白前均生長於溪灘、江邊砂磧處，以至半浸於水中。產於江蘇、安徽、浙江、江西、福建、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州等地。

性味

性微溫，味辛、苦。

歸經

歸肺經。

主治

瀉肺降氣；下痰止嗽。主冶肺氣壅實之咳嗽痰多；氣逆喘促；胃脘疼痛；兒疳積；跌打損傷。用於肺氣壅實，咳嗽痰多，胸滿喘急。

中醫醫理

內經上古天真論云：「夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故合於道。」明白告訴我們要合乎道，要預防疾病，必須從身心調適著手。為醫者身體力行，則能自助助人，功莫大焉。

中醫學以中國哲學中即陰陽五行作為理論基礎，通過望、聞、問、切，四診合參嘅方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液嘅變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定「汗、吐、下、和、溫、清、補、消」等治法，用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、刮痧、氣功、食療、音療等多種治療手段，令人體達到陰陽調和而康復。

「治未病」是中醫的健康觀，是古代醫家幾千年來在預防和治服瘟疫的過程中不斷總結和完善的「未病先防、既病防變」的科學思想，是中醫學奉獻給人類的健康醫學模式。。

中醫的基礎理論主要指人體的生理、病理、病因，以及疾病的防治原則等基本理論知識，可分為：陰陽五行、藏象、氣血津液、經絡、病因與發病、病機、防治原則等七部分。。

對家傳三代的79歲國醫董延齡來說，行醫三十多年，時時都在挑戰不可能任務。。

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衛生福利部中醫藥司為精進中藥品質，於105年度發布「中藥材含二氧化硫、黃麴毒素限量基準」和「中藥材含重金屬限量基準」，公告修正「應施輸入查驗中藥材之相關查驗規定」，增加中藥材邊境查驗。亦辦理多項教育訓練，以及農藥殘留、重金屬、黃麴毒素、HPLC及微生物等檢驗初階及進階課程，為民眾用藥安全把關。[[4]]

衛生福利部中藥司 許可證查詢 連結網址 [5]
SGS 中草藥異常物質 檢測服務 連結網址 [6]

中醫科學化　科學數據佐證傳統智慧

相關醫理

「醫食同源」是中醫的一種習慣說法。意思是說，醫藥的知識和飲食的知識，是來自同一個起源的。這個過程中，人們也發現了一些能治療人體不適的食物。比如說，野蔥、姜、蒜等，都是具有一定醫療作用的食物。蔥白吃了會發汗，姜吃了能去受寒引起的疾病，像關節疼痛、胃痛、感冒等等。中醫最常用的劑型是湯藥，就是把幾味中藥放在水中熬，然後湯服。根據古代的傳說，湯劑是伊尹首先應用的。伊尹採用神農本草作為治病的湯藥。也就是說，從他身上充分體現出「醫食同源」的傳說是可靠的。

中國傳統醫學理論認為「醫食同源」，「藥食同源」，很多中草藥，既可作為治療疾病的藥物，同時也是很好的食品，就是我們日常生活中的很多蔬菜、水果常常也都同時具有食與藥兩方面的性能。。

中國古代早有「醫食同源」的說法，這表示人類開始有醫療的時候，就已經有食療了。二千多年前所流傳下來的中醫經典《黃帝內經》，是中國現存最早最豐富的醫學專著，其內容鉅細靡遺，舉凡修煉、養生、針灸、用藥、食療、天文知識等等的觀念都包涵其中。。

張仲景的《傷寒雜病論》中的藥方，像桂枝湯中共五味藥，即桂枝、白芍、生薑、大棗、甘草，其中三味都是廚房常用的調味品和食物。其它如川椒、茴香、酒等等都是既可以調味，又可以入藥。如胡桃、桂圓、大棗、桂皮……難嚴格把它們區分開，究竟是藥物還是食物。這也在一定程度上說明了醫藥的起源。。

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