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革命,指权力组织结构的根本性改变,这些改变是在相对短暂的时间中发生。人们在改造自然和改造社会中所进行之重大变革

人们改造自然的重大变革,有技术革命产业革命等;人们改造社会之重大变革,即社会革命[1]。一般而言,是指由下而上对当前制度进行根本上的变革。

汉语中,古代以王者受命于天,故称王者易姓,改朝换代为“革命”。比喻指改朝换代,例如:商汤推翻夏朝行为称为“汤武革命”。《周易·革卦·彖传》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。”古代中国人相信上天授权统治者管理天下,乃为“天命”。当统治者失德,不敬天,不法祖,不勤政,不爱民,弄得天怒人怨,天命就要更改,这就叫“革命”,即“革除天命”。革,变革;命,天命。

革命在政治学上经常相对概念是“改革”。前者是对现行体制推翻或取代,后者则是体制内大规模修改,通常是有系统的计划。

根源

社会革命是历史发展之火车头;它最深刻之根源是生产关系生产力之矛盾。

政治层面上,由下而上以暴力推翻君主专制,建立民主共和制,称之为革命,但也有和平革命。当现存之生产关系成为生产力继续发展之严重障碍时,就要求通过革命,改变旧生产关系以及维护这种旧生产关系之旧上层建筑,即改变社会制度,解放被束缚之生产力,推动社会进一步向前发展。相反,由上而下从帝制推行君主立宪制,成立民主议会,称之为改革。通常革命较激进剧烈,改革则较保守温和。在阶级社会里,社会革命是阶级斗争之必然趋势和集中表现,通常要使用暴力。

历史上有过奴隶反对奴隶主之革命、农民反对地主阶级之革命、资产阶级革命无产阶级革命。

工业层面上的重大革新,称之为工业革命。通常是指对当前工业或生产模式进行变革,即以新的机器例如蒸汽机取代旧有的人力,提升生产效率

一般而言,“革命”这个词表示一个政治制度的改变。 而在许多社会科学,特别是社会学,政治学和历史学方面,社会经济革命和政治革命受同等程度的研究。

评价

孙中山[2]认为,种族革命政权革命不难,但社会革命则大不易,只有人民从事伟大事业才能实现社会革命。革命是不得已而为,是破坏之事业

钱穆认为,其实革命本质应是推翻制度来迁就现实,决非推翻现实来迁就制度。我们此刻,一面否定传统制度背后一切理论根据,一面忽略现实环境里一切真实要求。所以我们此刻之理论,是蔑视现实,所想望之制度,也是不设实际。“若肯接受已往历史教训,这一风气是应该警愓排除的”。

蒋经国认为,所谓革命是推翻旧制度,建立新制度,推翻旧不合理,创立崭新合理,所以革命负有创新之任务。“革命者的牺牲,不是毁灭,而是再生。”

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参考文献

  1. “两个伟大革命”的时代内涵,中国社会科学网 , 2018-12-19
  2. 孙中山精神的由来与发展,人民网, 2016-12-15