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蓬萊山,又稱為蓬山、蓬丘、蓬壺、蓬萊仙島等。傳說渤海中有三座神山:蓬萊[1]、瀛洲、方丈,為神仙居住的地方,自古便是秦始皇漢武帝求仙訪藥之處,其上物色皆白,黃金白銀為宮闕,珠軒之樹皆叢生;華實皆有滋味,吃了能長生不老。《山海經·海內北經》中就有「蓬萊山在海中」之句;列子卷五《湯問》:亦有「渤海之東有五山焉,一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊」的記載。記載中另外兩座山被傳說中的龍伯國巨人釣去了守護神龜,因此沉沒于海中,「仙聖之播遷者巨億計」。

「八仙過海」的神話傳說,也發生在這裡,相傳呂洞賓鐵拐李張果老漢鍾離曹國舅何仙姑藍采和韓湘子八位神仙,在蓬萊閣醉酒後,展示各自的寶器,凌波踏浪、渡海而去,「八仙過海、各顯其能」、「八仙過海,各顯神通」或「八仙過海,各憑本事」的傳說便由此流傳。

又有一說蓬萊仙島就是指現在的台灣。另外因為日本的地理分布,也有以蓬萊三島作為對日本的雅稱。平安時代,僧侶寬輔認為「蓬萊山」就是指富士山。《竹取物語》中提到「東海有蓬萊山」,由「蓬萊玉枝」述說富士山的緣起。

傳說

相傳,很早以前,渤海中有三座神山,其上物色皆白,黃金銀為宮闕,珠釺之樹皆叢生,華實皆有滋味,吃了能長生不老。秦始皇統一六國後,為求大秦江山永固、個人長生不老,使慕名來到這裡尋找神山,求長生不死藥。他站在海邊,眺望大海,只見海天盡頭有一片紅光浮動,便問隨駕的方士那是什麼,方士回答:「那就是仙島。」秦始皇大喜,又問仙島叫什麼名。方士一時無法應答,忽見海中有水草漂浮,靈機一動,使以草名「蓬萊」做了回答。「蓬萊」者,「蓬草蒿萊」也。據說,蓬萊這個神山名就是這樣來的。

關於蓬萊山的歷史記載

實際上,早在秦始皇之前,「蓬萊」作為海上神山的名字就已經傳開了。成書於戰國時代的《山海經·海內北經》中就有「蓬萊山在海中」之句;《列子·湯問》亦有「渤海之東有五山焉,一曰岱興,二曰員嶠,三曰方壺,四日瀛洲,五曰蓬萊」的記載。可見,秦始皇並不享有神山「蓬萊」的發明權。

「蓬萊」作為地名(而不是神山名),最早有文字可考的見於唐代杜佑的《通典》:「漢武帝於此望海中蓬萊山,因築城以為名。」漢武帝確曾於元光二年(前133)東巡至蓬萊,說他望神山不遇,築一座小城命名為「蓬萊」,聊以自慰,這說法似乎可信:一、至今未見漢代以前的典籍中有「蓬萊」作為地名出現的;二、據清代《蓬萊縣誌》載,蓬萊舊城鼓樓(址在今畫河橋西50米處)的前身,為古城東門,名「望仙」,為漢武帝登臨望海處[2]

視頻

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參考文獻