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毛主席語錄（毛澤東主席的名言警句）
《毛主席語錄》（又稱《毛澤東語錄》，簡稱《毛語錄》），是毛澤東著作中言論摘錄。因為最流行的版本用紅色封面包裝，又是紅色領袖的經典言論，所以文化大革命中被紅衛兵普遍稱為「紅寶書」。[1] 在二十世紀六十年代初編輯出版，發行量達50億冊，位居世界第二。 書 名:毛主席語錄 又 名:《毛澤東語錄》《毛語錄》《紅寶書》 作 者:毛澤東 ISBN:時間過早，無isbn 類 別:政治哲學 出版社:中國人民解放軍總政治部、人民出版社、外文出版社 出版時間:1964年5月1日（第一版） 裝 幀:平裝 開 本:64開 總印數:五十多億冊 語 言:簡體中文、外國語
目錄
語錄信息
1959年廬山會議後，林彪取代彭德懷主持中央軍委工作，認為「毛澤東思想是當代馬克思列寧主義的頂峰」，宣揚學習毛澤東著作是學習馬列主義的「捷徑」，推出「要帶着問題學習，活學活用，學用結合，急用先學，立竿見影，在『用』字上狠下功夫」的學習方法。在林彪的建議和軍隊帶動下，全國迅速掀起了「活學活用毛澤東思想」的熱潮。
林彪題詞
關於林彪手書這一題詞的來歷，在湖北當陽曾流傳一個說法：據史書記載，東漢建安二十四年（公元219年）蜀將關羽與孫吳交戰，敗退於臨沮，被殺。吳主孫權將其首級運至洛陽送給曹操，同時以諸侯禮葬其屍骸於當陽，後稱「關陵」。陵園內保存有多處明、清兩代名人碑刻，其中有清人集關羽語錄所立的一塊石碑，上刻「讀好書聽好話行好事做好人」。當陽附近有一空軍機場，林彪之子林立果曾來關陵遊覽，看到這塊碑文後告知林彪，林彪受到啟發就寫了上述的題詞。 [2]
1961年4月，林彪授意《解放軍報》應當經常選登毛主席語錄，該報即從5月1日開始在每天的報眼上刊登。後根據總政治部領導指示，送編200條於1964年1月5日印成16開本的《毛主席語錄200條》（徵求意見本），經全軍政工會議討論、增補，正式命名為《毛主席語錄》，編印單位改署「中國人民解放軍總政治部編印」。
總政版《毛主席語錄》第一版於1964年5月1日出版，共摘編語錄366條，分為30個專題。1965年8月1日出版第二版，內容作了修訂，共收語錄427條，分為33個專題，共8.8萬字。第一版有52開本紙面平裝、64開本精裝加紅色塑套兩種裝幀，第二版起全部為64開紅色塑套裝，以後又出版了100開、128開本。在64開本書前有林彪手書的題詞：「讀毛主席的書聽毛主席的話照毛主席的指示辦事」，在再版本的題詞後又加了「做毛主席的好戰士」。
形勢變化
總政版《毛主席語錄》出版後，地方出版部門紛紛要求加印。人民出版社報經領導部門批准，從1964年9月開始向地方供應總政版語錄的紙型，人民出版社也先後出版多種版本，均在內部發行。文化部規定不在報上發消息，不登廣告，不公開陳列，不賣給外國人。
國務院外事辦公室於1966年3月5日、4月2日向有關單位發出通知：《毛主席語錄》不向外國人贈送，過去已送的原則上都要收回。6月9日又發出通知，規定在我國的外國專家、留學生、實習生和常駐外賓凡主動向所在單位要求贈閱、借閱或購買「語錄」的均可滿足；如對方沒有索要的，不主動散發。1967年3月28日，國務院外辦發出通知說1966年3月5日、4月2日的兩個通知是錯誤的，6月9日的通知「也不符合主動積極地對外宣傳毛澤東思想的精神」，宣布撤消這三個通知，並稱「對外贈送《毛主席語錄》（中、外文版）就是向世界人民宣傳毛澤東思想。
各涉外單位，應將此作為頭等重要的政治任務。」從這本語錄由內部發行到公開發行的過程，也可看出「文革」形勢發展的變化情況。1967年3月16日下午，陳伯達、康生、王力向毛澤東請示要求修改《毛澤東選集》某些人名和注釋問題，毛澤東答覆：現不要修改，這些人名都不要刪掉，這些都是歷史。沒有司馬懿、司馬師、司馬昭，何以成為晉史？注釋要修改，要費很多時間因沒有時間。
毛澤東對《毛選》內容和注釋問題作出六點指示，其中最後一點為：語錄本中引用《整頓黨的作風》中劉少奇的那段話刪去，第二十四節題目「思想意識修養」改為「糾正錯誤思想」。人民出版社根據中央文革宣傳組布置，對毛主席著作中需作改動的部分提出處理辦法，通知全國租型出版單位執行。 據有關部門統計，總政版《毛主席語錄》從1964年到1976年，全國共出版漢文版4種，少數民族文字（8種文字）版8種，盲文版1種，外文版（37種文字）和漢英對照共38種，總印數105549.8萬冊。據外文出版發行事業局統計，截至1967年10月，世界各國以65種文字翻譯出版毛澤東著作853種，其中有20個國家的20種文字翻譯出版《毛主席語錄》，共有35種版本。
風靡全國
《毛主席語錄》是二十世紀六十年代初編輯出版、文化大革命期間風靡全國乃至世界的毛澤東主席名言警句選編本。那時，人們飯可以不吃，覺可以不睡，但「紅寶書」不可不帶，連結婚送禮也必少不了一本「紅寶書」。嚴格意義上講，「紅寶書」應包括各種正式出版的毛澤東著作。
但由於《毛主席語錄》發行量最大、印製最精美、讀者最多，且封面又是由紅塑料封皮特製，人們心目中的「紅寶書」往往專指《毛主席語錄》。那麼，這種把毛澤東著作和毛澤東思想中的警句和主要觀點匯集成冊的《毛主席語錄》，是怎樣編輯出版，又是如何風靡全球的呢？
海外傳播
觀察毛語錄的海外傳播史，其高潮是在1966—1968年，而這段時期，正是世界左翼運動狂飆突進的年代，當時資本主義國家的青年，對本國政權和資本主義非常失望，他們視毛主義為靈丹妙藥，渴望從中尋求答案和出路。所以，毛澤東思想在許多國家影響很大。文革也溢出國內，紅衛兵的造反也吸引着許多國家的年輕人。
法國等西方國家，就引毛為導師，出現了本國的紅衛兵運動。故在這三年，毛語錄在法國再版四次，據統計印數高達幾百萬冊，以致法國最大報紙《費加羅報》2006年刊文，鼓勵法國人學中文，其中一個理由是「看原版的毛澤東語錄」。而在英國，現在的許多老人，在上世紀60年代正值青春，都以擁有一本毛語錄為時髦。據說，倫敦最大的華人書店，就是靠賣毛語錄起家的。 毛語錄的另一暢銷地，是第三世界中受資本主義和帝國主義壓迫、尚處於民族解放獨立運動的國家和地區，以南美、東南亞、非洲的一些國家為代表，毛的鬥爭精神和反抗列強的意志正是這些國家的人民需要的。
海外崇拜
一些世界名流政要還成了「毛主義」的「國際粉絲」。如南非首位黑人總統曼德拉、巴勒斯坦民族解放運動已故領導人阿拉法特、古巴領導人卡斯特羅、委內瑞拉前總統查韋斯等。查韋斯就是毛的崇拜者，他對「帝國主義是紙老虎」、「戰略上要藐視敵人，戰術上要重視敵人」等毛澤東語錄背誦如流，甚至能說出某段語錄是出自毛選第幾卷。在南亞，馬來亞共產黨及其領導下的民族解放軍，在根據地和游擊區普遍開展了學習毛澤東著作的群眾運動，翻譯和翻印了大量毛澤東著作。 毛語錄的海外傳播以文革結束分為兩階段。隨着文革終結，中國最後一次發行毛語錄是在1976年。但海外還在繼續出版發行，不過，傳播範圍大大縮小，以三類人為主，一類是忠誠的毛主義者，他們人數雖少，卻非常狂熱，將毛著作視為革命的指導，照單全收。例如，紐約曼哈頓有一家革命書店。這裡最暢銷的書是英文版毛語錄。
一類是對現狀不滿的左派。如在台灣著名的學術書店「誠品書店」，就有《毛澤東語錄》出售，而且據說賣得還火，銷售對象不僅有台商群體和精英階層，還有其他社會階層。而《毛澤東語錄》的出版者，就是台灣的左派，據悉民進黨高層對毛語錄也很熟。順便說一下，文革時期，毛語錄也曾在台灣出現，不過不是公開出版發行，而是非公開流傳。 還有一類是研究者，他們研究中國問題和共產主義，少不了要讀毛的書。如哈佛大學附近的幾家書店裡，就有毛語錄的中英文本。美國高校和研究機構中從事政治學、國際關係學研究的學者，毛的著作也都是必讀書目。
當然，在海外毛語錄的讀者中，也包括一些右派人士以及反毛反共人士。他們也要通過毛的著作來了解毛和中國。
50周年展
美國前年舉辦了一場名為「毛主席語錄：50周年展，1964-2014」的展覽，似乎要為毛語錄的海外傳播畫上一個句號。作為一種歷史現象，紅寶書確實已經過去，但毛和他的著作並未遠離我們，還在通過各種方式影響中國和世界，不管人們喜歡或者不喜歡。
法國前總統吉斯卡爾·德斯坦在毛去世後曾這樣評價：「現代社會的國家領導人並不體現一種哲學思想。他們只是解決一些問題，諸如經濟、社會、軍事等等。法國人卻認為毛澤東體現了一種哲學思想，並且努力地把它付諸行動。這正是我們對政治的認識。」
毛試圖用他的哲學去改造中國乃至某種意義上去改造世界，將中國打上他的烙印，紅寶書就是一個證明。它是那個狂熱時代的思想見證，因此，從今天來看，毛語錄不僅具有收藏價值，更是研究毛澤東及其思想的珍貴歷史資料，也是研究中國歷史和世界歷史不可替代的珍貴歷史資料。[2]
毛主席語錄精選
不管風吹浪打,勝似閒庭信步 ——毛澤東
不打無準備之戰。 ——毛澤東
不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風 ——毛澤東
不到長城非好漢 ——毛澤東
榜樣的力量是無窮的 ——毛澤東
兵民是勝利之本。 ——毛澤東毛主席語錄
把別人的經驗變成自己的,他的本事就大了。 ——毛澤東
徹底的唯物主義是無所畏懼的 ——毛澤東
陳毅是個好同志,他對中國革命和世界革命所作的貢獻,是已經下了結論的。 ——毛澤東
打得贏就打,打不贏就走。 ——毛澤東
黨外無黨,帝王思想,黨內無派,千奇百怪.——毛澤東
戴高樂上台也有好處，他喜歡跟英美鬧彆扭 ——毛澤東
敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追 ——毛澤東
敵人一天天爛下去,我們一天天好起來 ——毛澤東
敵人有的，我們要有，敵人沒有的，我們也要有。原子彈要有，氫彈也要快。管他什麼國，管他什麼彈，原子彈、氫彈，我們都要超過。 ——毛澤東
多少事，從來急，天地轉，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕。 ——毛澤東
帝國主義是紙老虎 ——毛澤東毛主席語錄
對立統一規律是宇宙的根本規律。 ——毛澤東
奪取全國勝利這只是萬里長征走完了第一步. ————最謙虛的一句話 ——毛澤東
另起爐灶,打掃乾淨屋子再請客,一邊倒 ——毛澤東
二十年後，法國人將有一番大大的頭痛 ——毛澤東
發展體育運動,增強人民體質 ——毛澤東
凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。 ——毛澤東
婦女要頂半邊天 ——毛澤東
搞一點原子彈、氫彈、洲際導彈，我看十年完全可能 ——毛澤東
高峽出平湖 ——毛澤東
革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，「文質彬彬」，那樣「溫良恭儉讓」。革命就是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。 ——毛澤東
高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明! ——毛澤東
古為今用,洋為中用,百花齊放,推陳出新 ——毛澤東
國共和談談攏的希望一絲一毫也沒有 ——毛澤東
核潛艇一萬年也要搞出來 ——毛澤東
核戰爭打不起來 ——毛澤東
好好學習，天天向上 ——毛澤東
孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還——毛澤東
基本粒子也是可分的 ——毛澤東
教育者必須先受教育 ——毛澤東毛主席語錄
加強紀律性,革命無不勝。 ——毛澤東
決定戰爭勝負的是人,而不是物 ——毛澤東
老人知事百事通 ——毛澤東
牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。 ——毛澤東
歷史是人民創造的。 ——毛澤東毛主席語錄
歷史的發展是不以人的意志為轉移的 ——毛澤東
農村是一個廣闊的天地,在那裡是可以大有作為的 ——毛澤東
農村包圍城市,武裝奪取政權 ——毛澤東
路線是個綱,綱舉目張 ——毛澤東
羅斯福將會使美國參加二戰 ——毛澤東
馬克思主義的道理千條萬續，歸根結底就是一句話，造反有理！ ——毛澤東
沒有調查就沒有發言權 ——毛澤東 [3]
發行數量
總政版《毛澤東語錄》從1966年到1968年底已印製70452萬冊，極大地滿足了群眾的需要。這一時期，社會上較普遍地存在着追求毛澤東著作的新版本越多越好的風氣。《毛主席語錄》出了塑料封套精裝本，就不要紙面平裝本；出了100開本，就不要64開本，有些地方甚至大量印製未經中央批准的火柴盒大小的256開本。
1968年戰士出版社出版的《最高指示》，內容除《語錄》外，還有《最新指示》、「老五篇」（含「老三篇」加《關於糾正黨內的錯誤思想》《反對自由主義》）和《毛主席詩詞》，通稱「四合一本」；不久又出現了《毛澤東思想勝利萬歲》（含《毛主席語錄》《最新指示》《林副主席語錄》、「老五篇」、《毛主席詩詞》《九大文獻》，通稱「六合一本」），流行較廣的有解放軍政治學院和炮兵編印的兩種。據不完全統計，僅上述幾種在北京印刷加上外地翻印的數量就超過1000萬冊。 1967年6月18日，毛澤東對出國人員談話時說到：「有些外國人對我們《北京周報》和新華社的對外宣傳有意見，宣傳毛澤東思想發展馬克思主義，過去不錯，現在文化大革命以後，大搞特搞，吹得太厲害，人家也接受不了。……」1968年3月至9月，毛澤東對有關對外宣傳工作做了12次批示，並提出：「對外（對內也如此）宣傳應當堅決地有步驟地予以改革」的意見。周恩來抓住貫徹毛澤東指示的有利時機，最先提出「宣傳毛澤東思想要講究實效」的口號。 1969年3月23日，周恩來在全國計劃會議上做的報告中，特別強調「宣傳毛澤東思想要講究實效」，要「貫徹節約鬧革命的思想」。他說：「已經印出來的毛主席著作和毛主席語錄，我看是城市多於農村、高級幹部多於一般幹部，一般幹部多於群眾。」「城市的幹部家裡有《毛主席語錄》十幾本，這不是浪費嗎？」「一個人放着十幾本語錄不用就是沒有實效，實效變成了失效。原來要求人手一冊，不是人手幾冊，現在講究哪個廠出的，哪個地方出的，淨從形式上去挑。還有拿語錄送禮。」周恩來問，《毛主席語錄》已發行7億多冊，1969年國民經濟計劃綱要中還要印3億冊，是否多了一些？是否能夠少印一些？《毛主席語錄》農村不夠，可以從城市來捐獻，要把發行工作做好。
1970年9月2日晚，周恩來接見中央外事、新聞單位的負責人，提出新華社編印的《參考資料》8月27日下午版上刊有林彪的一條語錄：「毛澤東思想是當代馬克思列寧主義的頂峰，是最高最活的馬克思列寧主義。」周恩來對新華社軍管組組長說：「這句話主席不讓用，1967、1968年還發過文件。」「以後《參考資料》上語錄不要用了。這件事中央常委曾商討過，並且請示過主席。」當得知這條語錄是從解放軍政治學院編、戰士出版社印的《毛澤東思想勝利萬歲》一書中摘抄時，周恩來說：「中央已經三令五申，不許亂編毛主席著作，不許隨便編印沒有公布的主席指示，這本子未經中央批准，是私貨，要收回。還有那些未經中央批准隨便亂印的本本也要收回。先把北京的收起來。」他當即指定了軍隊、外事、中央宣傳部門和政府各部四個口子的負責人來負責收，總的由李德生抓。4日，中央軍委辦事組從解放軍總政、總參、總後三總部和在京的各軍、兵種中抽調20餘人，集中在軍委辦事組辦公處辦公，負責調查和回收未經中央批准非法出版的毛澤東著作。
北京市革委會於1970年9月6日向全市傳達並布置清查工作，至1970年10月9日止就收到各單位上報非法印製的樣本657種（總印數750餘萬冊）；中央各部門報送的樣本中，僅非正式出版社出版的《毛主席語錄》不同版本就收到440種，其中由大專院校紅衛兵和其他群眾組織編印的占53%，省、市革委會各部隊、機關、學校等單位編印的占47%。經初步檢查，這幾百種本子的內容中都不同程度地存在各種問題，主要有：引用未公開發表的內部文件，引用的語錄不準確，泄露國家和國防的機密等。有些群眾組織編印的本子中，將一些大字報和小報、傳單中流傳的材料均作為「最高指示」編入。如有一個本子中收入了這樣的語錄：「王力、關鋒本來就不是好人，江青早就向我匯報過。」「陳毅怎麼能打倒呢？陳毅跟了我40年，功勞那麼大。陳毅現在掉了20斤肉，不然我帶他接見外賓。」「要保他，他是第三野戰軍司令、外交部長。現在沒有人搞，還要他來搞。」有幾個地方翻印了這個本子，內容完全相同，但在封二竟然加上「林彪同志摘編」的字樣。有的本子錯漏百出，32頁中錯漏即達60處，甚至將原文「有五萬人之多」一句錯印成「有五百萬人之多」。有的《最高指示》中，把毛澤東的名字也印錯，有的甚至將林彪的講話也作為毛澤東語錄收入了。
1971年4月12日，周恩來接見全國出版工作座談會領導小組成員時，對亂編亂印未經批准的毛澤東著作又一次提出批評。周恩來說：「中央從1966年起就三令五申通知了多次，不經過批准不准亂印，可他們就是印，把紙張占用了，把塑料也占用了。」會上有人請示是否可以把戰士出版社印的「四合一本」《最高指示》正式出版？周恩來立即說：「『最高指示』不要用，就是毛主席指示。將主席詩詞也放在這裡邊怎麼叫『最高指示』？」周恩來明確地說：「對文化大革命以來的毛主席語錄要認真審查，要經過中央討論批准，沒有經過中央批准的本子一律取消，凡是中央規定的版本就是合法的，其餘都是非法的。」「文革」10年，全國用於印製毛澤東著作的紙張僅1966年至1970年的5年內就用了65萬噸，比1950－1965年「文革」前16年書籍用紙的總量（59.34萬噸）還多5.66萬噸。
歷史版本
總政版《毛主席語錄》出版在內部發行後，中宣部副部長許立群向中共書記處寫報告，說這本語錄中摘引了一些毛主席未公開發表過的文章或毛主席寫的用別人名義發表的文章，建議重編一本，由人民出版社出版，公開發行。報告經批准後，由中宣部、文化部、人民出版社抽人組成編選班子進行工作。最初的設想是編成專題語錄，分冊出版，田家英等擬定了12個題目，分工進行，後根據胡繩意見改為七本。經過討論，認為當前群眾對語錄簡編本的要求十分迫切，應先集中力量編出簡編本語錄，七本專題語錄是供幹部使用的，可以後一步出，於是決定先編選一本。考慮這本語錄和總政版語錄的讀者對象不同、選材要求不同、內容與公開的不同，在編出的初稿本中，對總政版語錄（收427條）刪去157條，選用270條。稿本先後反覆修改7次，共收語錄572條。在編選過程中，田家英曾逐條看過，提出修改意見，最後經許立群、田家英、石西民審定，於1965年10月初聯名報送陸定一併中央書記處審閱。 12月，彭真將語錄稿送陳伯達徵求意見，陳伯達看到認為編得不好，說「沒有體現毛主席的理論體系」，他另外讓《紅旗》雜誌的人重新趕編了一本。
1966年1月18日，中宣部根據彭真的意見，將人民出版社的送審稿、陳伯達讓《紅旗》編的本子連同總政版語錄一併上報中央書記處審查。鄧小平、彭真於1月29日在釣魚台召集會議，討論語錄問題，陸定一、許立群、吳冷西、姚溱、田家英、石西民等人參加。經過討論，鄧小平最後確定，在人民出版社送審本的基礎上修訂出版。會後編選組進行修改和調整，最後定為47個專題，共收語錄646條，其中有38條是根據鄧小平指示對十分需要而公開文字中沒有的語錄可從《毛選》五、六卷的文章中少量選用的精神新選的。2月28日，許立群、田家英、石西民三人聯名將語錄稿報鄧小平、彭真、陸定一、康生審批。 人民出版社為便於文化程度較低的工農群眾學習，還編輯了一本《毛主席語錄一百條》，副題「供工農群眾學習兼作識字課本用」，約1.5萬字，於1966年10月排出樣本，64開本，每冊定價一角五分，計劃先由《人民日報》發表，人民出版社出版，然後各地大量印刷。文化部已向全國出版部門作了布置，僅某省一省就計劃年內出版2000萬冊。《人民日報》於10月14日用二號楷體字排了四個版面。石西民於15日見到排過的報紙清樣後，還建議將副題中的「識字課本」改為「文化課本」，並改正了部分語錄所注的出處和個別錯字。但一直等到11月4日，文化部還未接到中央定稿通知。這時從人民日報社傳來消息，說陳伯達已給報社打電話，以「主席著作的發表要非常慎重」為由，通知《毛主席語錄一百條》不要在《人民日報》發表。
1966年8月，中共八屆十一中全會召開後，負責編選總政版語錄的解放軍報社將「前言」中對毛澤東和毛澤東思想的評價按照八屆十一中全會決議的提法改寫。報社黨委在上報送審時，對署名問題提出兩種意見，一是仍署「總政治部」，一是為便於公開出版和對外發行，改署「人民出版社」，這一請示報告最後轉到中央文革小組。
12月15日晚，中央文革小組在釣魚台開會討論語錄問題，會議決定將語錄「前言」的署名由原「總政治部」改為「林彪」。12月17日，全國報紙在顯著位置發表了林彪署名的《〈毛主席語錄〉再版前言》。從此，這本總政版語錄就成為「文革」時期惟一流行的本子，而費了很大精力認真編選、計劃由人民出版社出版的《毛主席語錄》和《毛主席語錄一百條》，都銷聲匿跡，不為人知。石西民於1966年9月1日寫信給人民出版社負責語錄工作的梁濤然，說簡編本語錄經中央批准後，第一批先印500萬冊的計劃也成為泡影。
1979年2月12日，中央宣傳部發出《關於停止發行〈毛主席語錄〉的通知》內稱：「林彪為撈取政治資本而搞的《毛主席語錄》本，斷章取義，割裂毛澤東思想，自發行以來，危害很大，流毒甚廣。為了肅清林彪、四人幫的流毒，自即日起，新華書店、國際書店現存的中文版、民族文版和外文版《毛主席語錄》本一律停止發行。」 從此，《毛主席語錄》在書店的門市部中消失。也標誌着一個時代的結束。
新版上架
2013年9月30日，據南京日報報道，新版《毛主席語錄》或將於2013年12月上架，新版語錄將以24萬字、12萬字、6萬字三個版本發行。其中24萬字的版本A4紙大小，宣紙印刷，售價高於2000元。[4]
新版的封面和1960年代出版的「紅寶書」一點也不像。自1966年之後，中國官方未再版過《毛澤東語錄》。新版毛澤東語錄總編、中國人民解放軍軍事科學院研究員陳宇表示：此次再版語錄是民間和學界的行為，沒有政治目的，但還在等待官方的審批。新版語錄正式的書名未定，但不會叫《毛主席語錄》，會使用「毛澤東」這樣的稱呼以示客觀。新版語錄內容不同於1960年版《毛主席語錄》，1960年版的語錄摘自毛澤東的四本選集，新版語錄來自1960年代至今出版的58本毛澤東著作，會提及文革。「為避免誤會，新版語錄的版式不模仿『紅寶書』的樣式」。新版為大開本。新版語錄由陳宇和其餘20人的團隊費時2年完成，「這些人有學生、企業家、大學教授、老大媽，從18歲到70多歲。」陳宇說：「我就問他們毛澤東著作中的哪句話對你的人生有啟迪，然後摘出20句話。」[5]
2013年10月1日，據新華社報道，經向有關部門了解，網上所謂「新版《毛主席語錄》或年內出版」純屬誤傳。 [11-13]
毛主席語錄趣談
「毛主席的書我最愛讀，千遍那個萬遍呀下工夫，深刻的道理我細心領會，只覺得心眼裡頭熱乎乎。哎，好像那旱地里下了一場及時雨呀，小苗兒掛滿了露水珠呀。毛主席的雨露滋潤了我呀，我干起了革命勁頭兒足……」這篇耳熟能詳的歌曲反映了 「文化大革命」時期「毛主席語錄」的普及程度和受到崇拜的情境。
《毛主席語錄》於1964年出版，在「文化大革命」期間，《毛主席語錄》在國內外被翻譯為50多種文字，有500多種版本，總印數達50多億冊，被銷往亞非拉等150多個國家。當時，全世界共有30多億人口，人均擁有《毛主席語錄》1.5冊有餘，可以說它創造了中國圖書出版發行史上不可逾越的紀錄。
毛主席語錄歌
1966年10月1日，在慶祝中華人民共和國成立17周年前夕，「毛主席語錄歌」正式推出。《人民日報》9月30日發表了包括《領導我們事業的核心力量》、《政策和策略是黨的生命》、《我們應當相信群眾，我們應當相信黨》和《我們的教育方針》、《工作就是鬥爭》、《什麼人是革命派，什麼人是反革命派，什麼人是口頭革命派》、《凡是敵人反對的我們就要擁護，凡是敵人擁護的我們就要反對》、《分清敵友》、《爭取勝利》、《希望寄托在你們身上》等第一批10首 「毛主席語錄歌」。 該報配發的「編者按」指出：「革命的音樂工作者為了滿足群眾的要求，為毛主席語錄譜出了許多曲子。這是一種嶄新的形式……運用各種文藝形式宣傳偉大的毛澤東思想，這是革命文藝的根本任務。我們相信，在革命音樂工作者的努力下，高唱毛主席語錄的歌聲一定會響遍全國。這將使毛澤東思想更加深入人心，永遠大放光芒。」10月12日，《人民日報》又發表了第二批「毛主席語錄歌」，這一批主要是鼓動造反精神的《造反有理》、《革命不是請客吃飯》、《你不打它就不倒》、《決不能讓它們自由泛濫》等4首。隨後，10月25日，《人民日報》推出了第三批「毛主席語錄歌」，全部是選自被稱作「老三篇」的《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》等3篇文章中的語錄，包括《完全徹底為人民》、《毫不利己專門利人》、《因為我們是為人民服務的》、《紀念白求恩》、《我們都是來自五湖四海》、《為人民而死，就是死得其所》等8首。與此同時，在《解放軍報》、《光明日報》上，在《解放軍歌曲》等專業的歌曲刊物上，在全國各省市的地方報刊上，以及在不同紅衛兵組織自己辦的小報上，也不斷發表了大量的毛主席語錄歌。《毛主席語錄》中的重要段落都被譜成了語錄歌。此後，凡遇毛澤東發表「最新指示」時，各地必有許多語錄歌問世。北京音樂舞蹈界還搞了京劇大合唱《老三篇》，就連歷史劇中也有「毛主席語錄歌」，如1967年4月天津南開大學衛東紅衛兵編演歌頌義和團運動的大型歌舞劇《紅燈照》，就配上了一首「毛主席語錄歌」：「中國人民，百年以來，不屈不撓，再接再厲的英勇鬥爭，使得帝國主義至今不能滅亡中國，也永遠不能滅亡中國。」
由李劫夫創作的《領導我們事業的核心力量》是在1966年9月30日《人民日報》發表的第一批「毛主席語錄歌」中的一首，這首歌曲被排列在首位，說明了它的重要性。這個重要性首先是由選用的語錄內容所決定的，即「領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義」。在《毛主席語錄》中，這段語錄就赫然列在第一條。從音樂上看，這首歌曲也可以說是「毛主席語錄歌」中最為成功的作品之一，易學、易唱、易記。最後結束時有節奏地反覆呼喊「共產黨萬歲!毛主席萬歲!萬萬歲!」的口號，這也是語錄歌中常用的手法。由中央樂團譜曲的《「造反有理」》，是「文化大革命」中流傳很廣的一首語錄歌。它所選用的語錄是：「馬克思主義的道理千條萬緒，歸根結底，就是一句話：『造反有理。』根據這個道理，於是就反抗，就鬥爭，就干社會主義。」由於符合「文化大革命」初期紅衛兵造反的政治需要，這首具有殺氣騰騰音調的語錄歌受到特別的重視，曾得到廣泛傳唱。與《「造反有理」》同樣充滿了火藥味的語錄歌，是《不管什麼地方出現了反革命分子搗亂，就應當堅決消滅他》：「原有的反革命分子肅清了，還可能出現一些新的反革命分子。如果我們喪失警惕性，那就會上大當，吃大虧。不管什麼地方出現了反革命分子搗亂，就應當堅決消滅他。」這首語錄歌所選的語錄非常適合「文化大革命」的政治需要，是階級鬥爭「年年講、月月講、天天講」的時代反映。
1968年12月21日晚7點，中央人民廣播電台在「全國聯播」中播出了毛澤東的最新指示：「知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。要說服城裡幹部和其他人，把自己初中、高中、大學畢業的子女，送到鄉下去，來一個動員。各地農村的同志應當歡迎他們去。」天津音樂學院譜曲的《知識青年到農村去》，就是為毛澤東這一最新指示譜寫的語錄歌。
「文化大革命」中，「語錄歌」幾乎無處不在，無時不在，滲透在人們日常生活的方方面面。《解放軍歌曲》在1967年第五期發表的一篇文章中寫道：毛主席語錄歌一經出現，就受到了廣大工農兵群眾和紅衛兵小將最熱烈的歡迎。從城市到鄉村，從內地到邊疆，從軍營到工廠，從田間到課堂，到處是一片毛主席語錄歌聲。毛主席語錄歌家喻戶曉，不分男女老少，人人開口放聲歌唱，其普及之廣，不僅在中國，就是在世界的音樂史上，也是絕無僅有的。[6]
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