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[[File:薛宝钗2.jpg|缩略图]] | [[File:薛宝钗2.jpg|缩略图]] | ||
'''薛宝钗'''，是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，与[[林黛玉]]并列为金陵十二钗之首，[[贾宝玉]]的从母姊（姨姊）、妻子。 | '''薛宝钗'''，是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，与[[林黛玉]]并列为金陵十二钗之首，[[贾宝玉]]的从母姊（姨姊）、妻子。 | ||
| − | 她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，因此受到贾府上下一致好评。 | + | |
| + | 她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，因此受到贾府上下一致好评。<ref>[https://www.cw.com.tw/article/5092365?template=fashion 天下雜誌 - 《紅樓夢》白雪埋葬了她一生的青春 薛寶釵]</ref> | ||
父亲（薛姨爸）早亡，有母亲（薛姨妈）和哥哥（薛蟠）。 | 父亲（薛姨爸）早亡，有母亲（薛姨妈）和哥哥（薛蟠）。 | ||
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饰演[[米雪]]（77年《金玉良缘红楼梦》） | 饰演[[米雪]]（77年《金玉良缘红楼梦》） | ||
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[[钟熠璠]]（小戏骨红楼梦之刘姥姥进大观园） | [[钟熠璠]]（小戏骨红楼梦之刘姥姥进大观园） | ||
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代表作品 柳絮词，螃蟹咏，镂檀锲梓谜等 母亲薛姨妈 兄 长薛蟠 丈夫、侄表弟贾宝玉从父妹薛宝琴 从父弟薛蝌 | 代表作品 柳絮词，螃蟹咏，镂檀锲梓谜等 母亲薛姨妈 兄 长薛蟠 丈夫、侄表弟贾宝玉从父妹薛宝琴 从父弟薛蝌 | ||
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| − | 薛宝钗出生在金陵城，“贾、史、王、薛”四大家族之一，这薛家乃是紫薇舍人薛公之后，共八房分。在“护官符”上，薛家有“珍珠如土金如铁”的说法，形容其有百万家资，巨富无比。 | + | ==家庭出身== |
| + | [[File:薛宝钗一.jpg|thumb|左| | ||
| + | [https://image1.thenewslens.com/2017/8/21e932nrtg55qfv8adeepkt6p7ys1i.jpg?auto=compress&h=648&q=80&w=1080 原圖鏈結] | ||
| + | [https://www.thenewslens.com/article/88186「圖片來源」] ]] | ||
| + | 薛宝钗出生在金陵城，“贾、史、王、薛”四大家族之一，这薛家乃是紫薇舍人薛公之后，共八房分。在“护官符”上，薛家有“珍珠如土金如铁”的说法，形容其有百万家资，巨富无比。]<ref>[https://www.thenewslens.com/article/88186 The News Lens...《三生三世紅樓夢》：攻心計的豪門小姐薛寶釵]</ref> | ||
薛宝钗之父平生酷爱此女，故教她读书写字。后来其父去世，兄长薛蟠赖祖父之旧情分，在户部挂名行商，领着内帑钱粮，采办杂料。其余一切经济事务一切不管，仍由管家仆人等操办之。 | 薛宝钗之父平生酷爱此女，故教她读书写字。后来其父去世，兄长薛蟠赖祖父之旧情分，在户部挂名行商，领着内帑钱粮，采办杂料。其余一切经济事务一切不管，仍由管家仆人等操办之。 | ||
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薛宝钗的舅舅王子腾为京营节度使，新近提升了九省统治。宝钗的姨父贾政在京都任工部员外郎。 | 薛宝钗的舅舅王子腾为京营节度使，新近提升了九省统治。宝钗的姨父贾政在京都任工部员外郎。 | ||
| − | + | == 热毒冷香== | |
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宝钗生的病是“胎里带来的一股热毒”，即作为仙人的思凡之心——脂批说“凡心偶炽，是以孽火齐攻”，以及对人间苦难的同情和关注。 | 宝钗生的病是“胎里带来的一股热毒”，即作为仙人的思凡之心——脂批说“凡心偶炽，是以孽火齐攻”，以及对人间苦难的同情和关注。 | ||
冷香丸的配方中，春、夏、秋、冬四季合起来就是“炎凉”二字。蜂蜜、白糖味甘，黄柏性苦，合起来就是“甘苦”二字。“白”者，纯色也。“蕊”者，花之精髓也。牡丹、荷花、芙蓉、梅花在中国传统文化中，又分别象征了高贵、淡雅、娇艳、坚贞四种品性。所以整个一副“冷香丸”就是象征宝钗“知著甘苦，历尽炎凉，虽别离亦能自安”的坚贞不屈的精神。脂批说冷香丸的药引是仙界诸仙人合力制作，不是吃人间烟火之人能享用的。 | 冷香丸的配方中，春、夏、秋、冬四季合起来就是“炎凉”二字。蜂蜜、白糖味甘，黄柏性苦，合起来就是“甘苦”二字。“白”者，纯色也。“蕊”者，花之精髓也。牡丹、荷花、芙蓉、梅花在中国传统文化中，又分别象征了高贵、淡雅、娇艳、坚贞四种品性。所以整个一副“冷香丸”就是象征宝钗“知著甘苦，历尽炎凉，虽别离亦能自安”的坚贞不屈的精神。脂批说冷香丸的药引是仙界诸仙人合力制作，不是吃人间烟火之人能享用的。 | ||
| − | + | == 宝钗入都== | |
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薛宝钗和母亲兄长一起进京备选才人、赞善之职。薛蟠为了躲避甄英莲的官司带宝钗和妈妈去了金陵，薛家在京中原本是有房宅的，怎奈贾母王夫人热情挽留，于是薛宝钗和母兄便以亲戚的身份，客居在荣国府的梨香院，与金陵十二钗其他女孩们生活在一起，后元妃省亲，遵照旨意，入住大观园中一处叫蘅芜苑的住所。每日或饭后或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙。宝钗日与黛玉、迎春姊妹等一处，或看书下棋，或做针黹，倒也十分相安。 | 薛宝钗和母亲兄长一起进京备选才人、赞善之职。薛蟠为了躲避甄英莲的官司带宝钗和妈妈去了金陵，薛家在京中原本是有房宅的，怎奈贾母王夫人热情挽留，于是薛宝钗和母兄便以亲戚的身份，客居在荣国府的梨香院，与金陵十二钗其他女孩们生活在一起，后元妃省亲，遵照旨意，入住大观园中一处叫蘅芜苑的住所。每日或饭后或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙。宝钗日与黛玉、迎春姊妹等一处，或看书下棋，或做针黹，倒也十分相安。 | ||
身为名家世宦之女的宝钗，自小读书识字，亦“杂学旁收”，她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识。 | 身为名家世宦之女的宝钗，自小读书识字，亦“杂学旁收”，她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识。 | ||
| − | + | == 宝黛钗初会== | |
| + | [[File:薛宝黛初會.jpeg|thumb|right| | ||
| + | [https://pic.17qq.com/uploads/igigddihhdz.jpeg 原圖鏈結] | ||
| + | [https://j.17qq.com/article/ejgghfobz.html「圖片來源」] ]] | ||
林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。 | 林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。 | ||
| − | + | ||
| − | 薛宝钗在家养病，贾宝玉送贾母回家后转去薛宝钗闺房探望。两人探讨了彼此身上所佩戴的物件。薛宝钗身边的丫鬟莺儿笑道宝二爷宝玉上的字和姑娘的正好是一对：宝钗挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉姻缘。 [ | + | 薛宝钗在家养病，贾宝玉送贾母回家后转去薛宝钗闺房探望。两人探讨了彼此身上所佩戴的物件。薛宝钗身边的丫鬟莺儿笑道宝二爷宝玉上的字和姑娘的正好是一对：宝钗挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉姻缘。 ]<ref>[https://j.17qq.com/article/ejgghfobz.html 一起扣扣网 - 寶黛釵初會榮慶堂]</ref> |
| − | + | ||
| + | == 小惠全大体== | ||
宝钗照顾弱者的感受。她出色的管理方法“无为而治”把大观园治理得井井有条；她出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴，解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难；她照顾命运坎坷的香菱，使香菱免受欺负；她暗中帮助家境贫寒的岫烟，一针一线地为她着想；连猜忌她的林黛玉她都用心教导，使黛玉都不禁对她“心下暗服”。 | 宝钗照顾弱者的感受。她出色的管理方法“无为而治”把大观园治理得井井有条；她出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴，解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难；她照顾命运坎坷的香菱，使香菱免受欺负；她暗中帮助家境贫寒的岫烟，一针一线地为她着想；连猜忌她的林黛玉她都用心教导，使黛玉都不禁对她“心下暗服”。 | ||
大轿从大门进来，家里细乐迎出去，十二对宫灯排着进来，倒也新鲜雅致。傧相请了新人出轿，宝玉见喜娘披着红，扶着新人，蒙着盖头。傧相喝礼，拜了天地。请出贾母受了四拜，后请贾政夫妇等登堂，行礼毕，送入洞房。 | 大轿从大门进来，家里细乐迎出去，十二对宫灯排着进来，倒也新鲜雅致。傧相请了新人出轿，宝玉见喜娘披着红，扶着新人，蒙着盖头。傧相喝礼，拜了天地。请出贾母受了四拜，后请贾政夫妇等登堂，行礼毕，送入洞房。 | ||
| − | 那新人坐了帐，就要揭盖头的。凤姐早已防备，请了贾母王夫人等进去照应。宝玉此时到底有些傻气，便走到新人跟前说道：“妹妹，身上好了？好些天不见了。盖着这劳什子做什么？”欲待要揭去，反把贾母急出一身冷汗来。宝玉又转念一想道：“林妹妹是爱生气的，不可造次了。”又歇了一歇，仍是按捺不住，只得上前，揭了盖头。喜娘接去，雪雁走开，莺儿上来伺候。宝玉睁眼一看，好像是宝钗。心中不信，自己一手持灯，一手擦眼一看，可不是宝钗么！只见她盛妆艳服，丰肩软体，鬟低鬓軃，眼瞤息微，论雅淡似荷粉露垂，看娇羞真是杏花烟润了。 | + | |
| − | + | 那新人坐了帐，就要揭盖头的。凤姐早已防备，请了贾母王夫人等进去照应。宝玉此时到底有些傻气，便走到新人跟前说道：“妹妹，身上好了？好些天不见了。盖着这劳什子做什么？”欲待要揭去，反把贾母急出一身冷汗来。宝玉又转念一想道：“林妹妹是爱生气的，不可造次了。”又歇了一歇，仍是按捺不住，只得上前，揭了盖头。喜娘接去，雪雁走开，莺儿上来伺候。宝玉睁眼一看，好像是宝钗。心中不信，自己一手持灯，一手擦眼一看，可不是宝钗么！只见她盛妆艳服，丰肩软体，鬟低鬓軃，眼瞤息微，论雅淡似荷粉露垂，看娇羞真是杏花烟润了。<ref>[https://sites.google.com/a/gclass.tjsps.tpc.edu.tw/abc/jia-bao-yu-1/xie-bao-chai 紅樓夢資訊網 薛寶釵- Google Sites]</ref> | |
| − | + | ||
| − | 由于宝钗贤淑明达，博得贾母与王夫人的欢心，终与宝玉结成“金玉良缘”。然贾宝玉婚后不久出家，她成为一个年轻的孀妇。 | + | == 独守空闺== |
| + | [[File:薛宝钗二.jpg|thumb|左| | ||
| + | [https://i1.read01.com/SIG=vvk43b/3043514a56593030.jpg 原圖鏈結] | ||
| + | [https://read01.com/7RMmLd.html#.X_Hi8dgzbSE 「圖片來源」] ]] | ||
| + | 由于宝钗贤淑明达，博得贾母与王夫人的欢心，终与宝玉结成“金玉良缘”。然贾宝玉婚后不久出家，她成为一个年轻的孀妇。 （程高本续） | ||
人际关系编辑 | 人际关系编辑 | ||
[[薛姨爸]]，就是薛宝钗的父亲，薛宝钗的母亲是贾宝玉的姨妈，那么薛宝钗的父亲就是贾宝玉的姨爸，因为姓薛，所以叫薛姨爸。 | [[薛姨爸]]，就是薛宝钗的父亲，薛宝钗的母亲是贾宝玉的姨妈，那么薛宝钗的父亲就是贾宝玉的姨爸，因为姓薛，所以叫薛姨爸。 | ||
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林姑爸，就是林黛玉的父亲，林黛玉的母亲是贾宝玉的姑妈，那么林黛玉的父亲就是贾宝玉的姑爸，因为姓林，所以叫[[林姑爸]]。 | 林姑爸，就是林黛玉的父亲，林黛玉的母亲是贾宝玉的姑妈，那么林黛玉的父亲就是贾宝玉的姑爸，因为姓林，所以叫[[林姑爸]]。 | ||
| − | + | == 主要人物关系== | |
| − | + | === 薛府=== | |
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父亲：薛姨爸（薛公之后裔） | 父亲：薛姨爸（薛公之后裔） | ||
母亲：薛姨妈（薛王氏） | 母亲：薛姨妈（薛王氏） | ||
| 行 81： | 行 90： | ||
姨弟兼丈夫：[[贾宝玉]] | 姨弟兼丈夫：[[贾宝玉]] | ||
丫鬟：[[莺儿]]（黄金莺） | 丫鬟：[[莺儿]]（黄金莺） | ||
| − | + | 、[[文杏]] | |
姨母/姨妈：[[王夫人]]（贾家荣国府，薛姨妈亲姐妹） | 姨母/姨妈：[[王夫人]]（贾家荣国府，薛姨妈亲姐妹） | ||
姨父/姨爸：[[贾政]] | 姨父/姨爸：[[贾政]] | ||
| 行 89： | 行 98： | ||
从母兄妇：[[李纨]]（贾珠之妻） | 从母兄妇：[[李纨]]（贾珠之妻） | ||
从母侄男：[[贾兰]]（贾珠遗男，李纨所生） | 从母侄男：[[贾兰]]（贾珠遗男，李纨所生） | ||
| − | + | ||
名义姨弟：[[贾环]]（贾政之男，庶出，赵姨娘所生，贾探春亲弟） | 名义姨弟：[[贾环]]（贾政之男，庶出，赵姨娘所生，贾探春亲弟） | ||
名义姨妹：[[贾探春]]（贾政之女，庶出，赵姨娘所生，贾环亲姊） | 名义姨妹：[[贾探春]]（贾政之女，庶出，赵姨娘所生，贾环亲姊） | ||
| 行 95： | 行 104： | ||
姨姻姑：[[林姑妈]]（林贾氏） | 姨姻姑：[[林姑妈]]（林贾氏） | ||
姨姻姑夫：[[林姑爸]]（林如海） | 姨姻姑夫：[[林姑爸]]（林如海） | ||
| − | + | ||
| − | + | == 书中评价== | |
| − | + | === 薛宝钗=== | |
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画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是： | 画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是： | ||
可叹停机德，堪怜咏絮才。 | 可叹停机德，堪怜咏絮才。 | ||
玉带林中挂，金簪雪里埋。 | 玉带林中挂，金簪雪里埋。 | ||
| − | + | == 释义== | |
这一首是说林黛玉和薛宝钗的。 | 这一首是说林黛玉和薛宝钗的。 | ||
1.可叹停机德【钗】——宝钗有着令曹雪芹赞叹的高尚品德。“停机德”，出于《后汉书·列女传·乐羊子妻》。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他不要半途而废。宝钗就常常劝宝玉努力学习，考取功名，努力上进。 | 1.可叹停机德【钗】——宝钗有着令曹雪芹赞叹的高尚品德。“停机德”，出于《后汉书·列女传·乐羊子妻》。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他不要半途而废。宝钗就常常劝宝玉努力学习，考取功名，努力上进。 | ||
| 行 110： | 行 118： | ||
3.玉带林中挂【黛】——前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木(双“木”为“林”)，木上悬着的一围“玉带”看，有说法从字面意思揣测，林黛玉是上吊而死。 | 3.玉带林中挂【黛】——前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木(双“木”为“林”)，木上悬着的一围“玉带”看，有说法从字面意思揣测，林黛玉是上吊而死。 | ||
| − | + | ||
| − | + | 也有其他探究，沉湖而死。 | |
4.金簪雪里埋【钗】——“金簪雪”暗点其名。雪，谐薛，暗写宝钗的彻悟“落得片白茫茫大地真干净”，宝钗的境界“香可冷得，天下一切无不可冷者”。金簪意旨宝钗结局，钗为两股，而簪为一股，即为最后宝钗孤独一人死去。 | 4.金簪雪里埋【钗】——“金簪雪”暗点其名。雪，谐薛，暗写宝钗的彻悟“落得片白茫茫大地真干净”，宝钗的境界“香可冷得，天下一切无不可冷者”。金簪意旨宝钗结局，钗为两股，而簪为一股，即为最后宝钗孤独一人死去。 | ||
| − | + | == 花名签== | |
签上画着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字，一句唐诗，道是：任是无情也动人。 | 签上画着一枝牡丹，题着“艳冠群芳”四字。下面又有镌的小字，一句唐诗，道是：任是无情也动人。 | ||
| − | + | == 诗词== | |
《凝晖钟瑞》 《竹夫人谜》（谜底：竹夫人） | 《凝晖钟瑞》 《竹夫人谜》（谜底：竹夫人） | ||
| 行 173： | 行 181： | ||
[[莺儿]]：（对宝玉说）宝姑娘有几样世上的人没有的好处,模样儿还在其次。 | [[莺儿]]：（对宝玉说）宝姑娘有几样世上的人没有的好处,模样儿还在其次。 | ||
| − | + | == 评点者评价== | |
| − | |||
[[曹雪芹]]：古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！ | [[曹雪芹]]：古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆？莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！ | ||
| 行 262： | 行 269： | ||
俞平伯：钗黛合一。 | 俞平伯：钗黛合一。 | ||
闫红：能够共情，并且愿意付出，已经是善莫大焉，但我还是奢望能够有一种大善，不带感情色彩，脱离价值取舍，更多一些理性考量，我称之为无情之善。这似乎是一个过高的要求，但在红楼梦里，有人就做到了这点，此人便是被评价为“任是无情也动人”的宝钗姑娘。 | 闫红：能够共情，并且愿意付出，已经是善莫大焉，但我还是奢望能够有一种大善，不带感情色彩，脱离价值取舍，更多一些理性考量，我称之为无情之善。这似乎是一个过高的要求，但在红楼梦里，有人就做到了这点，此人便是被评价为“任是无情也动人”的宝钗姑娘。 | ||
| − | + | ||
穆欣欣：他从来不爱这些花儿粉儿的。”可见，宝钗是个不矫情的女孩。宝钗放在现代，也是班长人才，有统领全局的才能，有团结周围人的亲和力，而且会做思想工作。 | 穆欣欣：他从来不爱这些花儿粉儿的。”可见，宝钗是个不矫情的女孩。宝钗放在现代，也是班长人才，有统领全局的才能，有团结周围人的亲和力，而且会做思想工作。 | ||
黛玉行酒令一时无心，说出禁书《牡丹亭》里“良辰美景奈何天”，被宝钗逮个正着。宝钗事后找到黛玉，先是笑说要黛玉跪下受审，后来加上几句话敲打，黛玉不得不承认自己的无心之失。这恰显露了宝钗的成熟大度，一是她没有当众让黛玉下不来台；二是宝钗不是得理不饶人的主儿。 | 黛玉行酒令一时无心，说出禁书《牡丹亭》里“良辰美景奈何天”，被宝钗逮个正着。宝钗事后找到黛玉，先是笑说要黛玉跪下受审，后来加上几句话敲打，黛玉不得不承认自己的无心之失。这恰显露了宝钗的成熟大度，一是她没有当众让黛玉下不来台；二是宝钗不是得理不饶人的主儿。 | ||
| 行 277： | 行 284： | ||
李景光：宝钗的所谓奸险、阴狠是续书造成的。 | 李景光：宝钗的所谓奸险、阴狠是续书造成的。 | ||
| − | + | == 人物外貌== | |
“头上挽著漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉 | “头上挽著漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉 | ||
| 行 288： | 行 295： | ||
品格端方，容貌美丽，且天质聪慧，博学宏览。 | 品格端方，容貌美丽，且天质聪慧，博学宏览。 | ||
| − | + | == 人物结局== | |
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脂评本：贾宝玉与薛宝钗成婚，但贾府没落后，贾宝玉沉浸在对过去美好生活的怀念和对林妹妹的哀悼中，又无法忍受“转眼乞丐人皆谤”的生活，十分绝望和痛苦。宝钗很爱宝玉，但仍无法与宝玉相知相爱，纵使举案齐眉，到底意难平。 | 脂评本：贾宝玉与薛宝钗成婚，但贾府没落后，贾宝玉沉浸在对过去美好生活的怀念和对林妹妹的哀悼中，又无法忍受“转眼乞丐人皆谤”的生活，十分绝望和痛苦。宝钗很爱宝玉，但仍无法与宝玉相知相爱，纵使举案齐眉，到底意难平。 | ||
角色原型编辑 | 角色原型编辑 | ||
| − | + | == 考证派言== | |
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红学家土默热把《红楼梦》放在明末清初的历史背景和江南世族的文化背景下去重新解读。主要观点是——《红楼梦》的作者是写下《长生殿》的杭州人洪昇，大观园的原型就是杭州的西溪湿地。土默热说，答案是肯定的。书中的金陵十二钗，创作原型就是杭州的“西陵十二钗”，也就是当日西溪的十二个女诗人——顾之琼、徐灿、林以宁、钱凤纶、柴静仪、钱静婉、顾启姬、冯又令、毛安芳、张槎云、李端房和朱柔则。薛宝钗原型是钱凤纶《红楼梦》中薛宝钗居住的地方叫蘅芜苑。“蘅芜”的本义指香草，“苑”是指种植花草的园圃。杭州原来在西溪蒋村一带，有钱、万两户人家花圃生意做得很大。冯梦祯日记记载“钱万二氏竹树产业花息甚繁”。土默热认为，薛宝钗的原型就是钱凤纶。书中薛蟠与“桂花夏家”门当户对的联姻，夏家指的就是另外一家做花圃生意的万家。 | 红学家土默热把《红楼梦》放在明末清初的历史背景和江南世族的文化背景下去重新解读。主要观点是——《红楼梦》的作者是写下《长生殿》的杭州人洪昇，大观园的原型就是杭州的西溪湿地。土默热说，答案是肯定的。书中的金陵十二钗，创作原型就是杭州的“西陵十二钗”，也就是当日西溪的十二个女诗人——顾之琼、徐灿、林以宁、钱凤纶、柴静仪、钱静婉、顾启姬、冯又令、毛安芳、张槎云、李端房和朱柔则。薛宝钗原型是钱凤纶《红楼梦》中薛宝钗居住的地方叫蘅芜苑。“蘅芜”的本义指香草，“苑”是指种植花草的园圃。杭州原来在西溪蒋村一带，有钱、万两户人家花圃生意做得很大。冯梦祯日记记载“钱万二氏竹树产业花息甚繁”。土默热认为，薛宝钗的原型就是钱凤纶。书中薛蟠与“桂花夏家”门当户对的联姻，夏家指的就是另外一家做花圃生意的万家。 | ||
| − | + | == 索隐派言== | |
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索隐派去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的薛宝钗。 | 索隐派去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的薛宝钗。 | ||
流传较广的有：第一派说薛宝钗和林黛玉都是男儿身； | 流传较广的有：第一派说薛宝钗和林黛玉都是男儿身； | ||
| − | + | 第二派说薛宝钗、柳如是都号“芜君”，柳如是也是秦淮八艳之一。柳如是号“蘼芜君”，早年曾与陈子龙同居，他们把同居的松江南园的南楼，称作“红楼”。而薛宝钗因为居住在“蘅芜苑”而号“蘅芜君”。严中说，蘼芜和蘅芜都属多年生草本植物，又都香气袭人，《红楼梦》里写薛宝钗所居住的蘅芜苑时说，苑内有许多的奇花异草，“那香的杜若蘅芜，还有什么丹椒、蘼芜”。后来，薛宝钗住进了蘅芜苑，因此得号“蘅芜君”，这跟柳如是的“蘼芜君”十分相似。另一个关联是，《百家姓考略》中记载，柳姓属“河东郡”，所以柳如是又自称“河东君”。而《百家姓考略》中载，薛姓也属于河东郡，因此，薛宝钗也可以自称为“河东君”。再一点是，柳如是后来被人纳为妾，居住在“绛云楼”中。而《红楼梦》中贾宝玉将“怡红院”题为“绛云轩”。后来，薛宝钗当上了“宝二奶奶”，这里自然也就成了她的居所。 | |
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| + | ==角色分析== | ||
| + | ===人格魅力=== | ||
薛宝钗的家境优越，她所在的薛家是当时的四大家族之一。“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”是曹雪芹用来形容薛家的诗句，让人一眼便看出薛家的富贵。按理说，薛宝钗应该是生活阔绰悠闲、没有任何烦恼的贵族小姐，然而，薛宝钗却是一个衣着朴实、不讲究富贵闲妆的女子，她不喜欢铺张浪费，也从不在衣服上熏香。出身富贵，却并不沉迷于富贵，使她散发出不一样的人格魅力。 | 薛宝钗的家境优越，她所在的薛家是当时的四大家族之一。“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”是曹雪芹用来形容薛家的诗句，让人一眼便看出薛家的富贵。按理说，薛宝钗应该是生活阔绰悠闲、没有任何烦恼的贵族小姐，然而，薛宝钗却是一个衣着朴实、不讲究富贵闲妆的女子，她不喜欢铺张浪费，也从不在衣服上熏香。出身富贵，却并不沉迷于富贵，使她散发出不一样的人格魅力。 | ||
牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容浑厚，又称“花王”。把宝钗比作牡丹，是对宝钗极高的赞美。艳冠群芳则是曹雪芹对于大观园中女儿宝钗最高的评价，容貌、品格、思想方面，她都胜过了大观园里其他的女儿。 | 牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容浑厚，又称“花王”。把宝钗比作牡丹，是对宝钗极高的赞美。艳冠群芳则是曹雪芹对于大观园中女儿宝钗最高的评价，容貌、品格、思想方面，她都胜过了大观园里其他的女儿。 | ||
| − | + | === 容貌=== | |
| − | + | 不施脂粉，天然美丽。 | |
| + | |||
| + | 宝钗“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠”，也就是脸部饱满白皙，大眼睛，不化妆而唇红、眉翠。大观园中，几乎只有宝钗天天是素颜，自云“我最怕熏香，好好的衣裳，熏的烟燎火气的”，他评“宝姑娘从来不爱这些花儿、粉儿的”，对于宝钗的朴素，脂砚斋忍不住赞道“真真骂死脂粉妖怪”。而宝玉评价宝钗容貌说“宝姐姐是绝色的人物”，可见宝钗颜值之高。 | ||
才华横溢 | 才华横溢 | ||
薛宝钗的才华是有目共睹的，她的父亲还在世的时候就教她读书写字。她的知识远比一般的男儿高得多，在文学、医学、佛学等方面都有涉猎。在惜春画大观园时，因复杂的地形布局，大家都束手无策的时候，她能够一针见血地指出问题的关键，这都是源于她博学的知识。除此以外，她还具有良好的理家能力，由于父亲的早逝，她早早地便开始帮薛姨妈管理家务。当王熙凤因为流产不能管家的时候，她还受王夫人之托将大观园管理得妥妥当当，曹雪芹以长辈对宝钗的信任从侧面烘托出宝钗的精于庶务。而探春提出将大观园分包给老妈妈们负责，以解决贾府的财政问题时，宝钗是支持的，但是她也敏锐地觉察到这项措施在实施过程中会遇到的障碍与阻力，并提出解决方案。可谓是计算得很精细，考虑得很周详，是一个思虑周全的姑娘。 | 薛宝钗的才华是有目共睹的，她的父亲还在世的时候就教她读书写字。她的知识远比一般的男儿高得多，在文学、医学、佛学等方面都有涉猎。在惜春画大观园时，因复杂的地形布局，大家都束手无策的时候，她能够一针见血地指出问题的关键，这都是源于她博学的知识。除此以外，她还具有良好的理家能力，由于父亲的早逝，她早早地便开始帮薛姨妈管理家务。当王熙凤因为流产不能管家的时候，她还受王夫人之托将大观园管理得妥妥当当，曹雪芹以长辈对宝钗的信任从侧面烘托出宝钗的精于庶务。而探春提出将大观园分包给老妈妈们负责，以解决贾府的财政问题时，宝钗是支持的，但是她也敏锐地觉察到这项措施在实施过程中会遇到的障碍与阻力，并提出解决方案。可谓是计算得很精细，考虑得很周详，是一个思虑周全的姑娘。 | ||
| − | + | === 善解人意=== | |
薛宝钗能在荣国府这样一个人物关系复杂的地方得到众多平辈、下人的喜爱不是没有道理的。薛宝钗为人宽容大度、温柔娴静、大方得体，会为人处世，除了长辈，人人都十分喜欢她。就连对谁都恨到骨里的赵姨娘都说她“大度得体”。史湘云曾说：“要是宝姐姐是我的亲姐姐该多好”，甚至说薛宝钗“完美无瑕” | 薛宝钗能在荣国府这样一个人物关系复杂的地方得到众多平辈、下人的喜爱不是没有道理的。薛宝钗为人宽容大度、温柔娴静、大方得体，会为人处世，除了长辈，人人都十分喜欢她。就连对谁都恨到骨里的赵姨娘都说她“大度得体”。史湘云曾说：“要是宝姐姐是我的亲姐姐该多好”，甚至说薛宝钗“完美无瑕” | ||
而在与姐妹们相处时她总是默默地关心着其他人，对待下人也总是能够体谅他们的难处，处处为他们着想，并总是在需要的时候给予他们帮助。袭人将她奉若神明，管理伙食的柳嫂子私下也称赞宝钗是“明白体下的姑娘”。史湘云甚至这样说过：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”可见薛宝钗的好是深入人心的好。 | 而在与姐妹们相处时她总是默默地关心着其他人，对待下人也总是能够体谅他们的难处，处处为他们着想，并总是在需要的时候给予他们帮助。袭人将她奉若神明，管理伙食的柳嫂子私下也称赞宝钗是“明白体下的姑娘”。史湘云甚至这样说过：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”可见薛宝钗的好是深入人心的好。 | ||
| − | + | === 教育意义=== | |
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正确理解曹雪芹笔下的宝钗形象，对于我们这些后世读者又有什么样的意义可言呢？周锡山曾在其《红楼梦的人生智慧》一书中，对宝钗形象的社会意义作过如下的概括： | 正确理解曹雪芹笔下的宝钗形象，对于我们这些后世读者又有什么样的意义可言呢？周锡山曾在其《红楼梦的人生智慧》一书中，对宝钗形象的社会意义作过如下的概括： | ||
薛宝钗是曹雪芹深深喜爱的一个可爱的人物，他将薛宝钗描写成性格和智慧上都十全十美的可爱少女。她的言行和待人处事处世态度，其中所包含的情商和智慧，在除去时代赋予她的局限之后，都是青年读者学习的榜样。生气动怒的时候，看一段关于宝钗的描写；遇到艰难困苦时，看一段关于宝钗的描写；碰到坏运时，甚至在与亲人生离死别的时候，细细读读关于宝钗的描写，你不管是男的还是女的，都好像会感到这位灵慧多智的姐姐在亲自劝慰你、指导你的言语和行动一样。（见周锡山《红楼梦的人生智慧·德智双全的完美女性薛宝钗》） | 薛宝钗是曹雪芹深深喜爱的一个可爱的人物，他将薛宝钗描写成性格和智慧上都十全十美的可爱少女。她的言行和待人处事处世态度，其中所包含的情商和智慧，在除去时代赋予她的局限之后，都是青年读者学习的榜样。生气动怒的时候，看一段关于宝钗的描写；遇到艰难困苦时，看一段关于宝钗的描写；碰到坏运时，甚至在与亲人生离死别的时候，细细读读关于宝钗的描写，你不管是男的还是女的，都好像会感到这位灵慧多智的姐姐在亲自劝慰你、指导你的言语和行动一样。（见周锡山《红楼梦的人生智慧·德智双全的完美女性薛宝钗》） | ||
| − | |||
| − | |||
| − | 其一，如果你是一个周旋于是非旋涡边缘的官场或职场中人，当你困扰于周边人际关系的复杂的时候，宝钗的待人接物便可以启发你。让你懂得礼节和分寸，懂得如何跟各色人等和平共处。只是如果有朝一日，你已经将上下左右的关系处理得游刃有余，请不要丢掉心中的正义，更不要出卖它，将其作为晋身的本钱。否则，你将沦为宝钗抨击的对象！ | + | 以上评述尽管概括得很好，却只是针对涉世未深的青少年读者而言的，所说内容也主要局限于宝钗的为人处世之道这一方面。而众所周知，《红楼梦》是老少咸宜之书。它的读者不仅有初出茅庐的少年、青年，亦有饱经风霜的中年、老年。而《红楼梦》中的薛宝钗，除了 其 善于为人处世的 一 面以外 ， 她的博学多知，她的浑厚天成，乃至她的愤世精神、出世理想，亦颇有可圈可点之处。那么，对于这些年轻或不再年轻、青涩懵懂或阅人无数、才高八斗或平淡无奇的读者来说，曹雪芹笔下的宝钗形象又是否有着共同的借鉴价值呢？答案当然是肯定的。 |
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| + | ==探寻宝钗形象的美学价值== | ||
| + | ===其一=== | ||
| + | 如果你是一个周旋于是非旋涡边缘的官场或职场中人，当你困扰于周边人际关系的复杂的时候，宝钗的待人接物便可以启发你。让你懂得礼节和分寸，懂得如何跟各色人等和平共处。只是如果有朝一日，你已经将上下左右的关系处理得游刃有余，请不要丢掉心中的正义，更不要出卖它，将其作为晋身的本钱。否则，你将沦为宝钗抨击的对象！ | ||
| − | + | === 其二=== | |
| + | 如果你是一个跋涉于书山笔丛的求学者，或者一个行进于文化朝圣之路的求知者，当你面对学海无涯的浩瀚而望洋兴叹的时候，宝钗的博学多知亦可以帮助你。细细品鉴宝钗的诗论、画论，再悉心体察宝钗在宗教哲学、色彩美学、植物鉴赏等方面的广博造诣，其中的乐趣都足以激起你学习文化知识的热情。只是请记住，知识是用来获得智慧的手段，却不是智慧本身。因此，即便是满腹经纶之人，也应该像宝钗那样学以致用，读活书，活读书，“并非一味蠢拙古板以女夫子自居”。切不可死记硬背，死守教条，成为“拘拘然一迂女（男）夫子”。 | ||
| − | + | === 其三=== | |
| + | 如果你是一个人生道路上的失意者，当你在如群山般压来的艰难困苦面前，犹豫、退缩，甚至丧失生活的勇气的时候，宝钗的坚强镇定正可以鼓舞你。所谓“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁”，所谓“万缕千丝终不改，任他随聚随分”，只有把名利得失看淡，方可以大无畏的勇气去迎接一轮又一轮的“半天风雨”。只是当你走出了内心的阴霾，摆脱了人生的困境以后，且不要洋洋得意，且不要将奢侈和铺张当作对昔日贫寒的补偿。因为“淡极始知花更艳”，惟有保持朴素的节操，才是真正的雍容华贵！ | ||
| − | + | === 其四=== | |
| − | + | 如果你是一个立志做一番事业的改革家，当你面对手下几十、几百号员工，乃至其错综复杂的关系网而不知所措、无从下手的时候，宝钗的“无为之治”也可以启示你。让你懂得如果利用经济利益的杠杆去调属下自我奋进、自我管理的积极性。同时，宝钗的“小惠全大体”也可以提醒你，在推行任何一项改革前，都要考虑到各方的合法权益，做好利益平衡，以免苦乐不均，徒增阻力与内耗。只是你要记住，改革的目的是要让大家共同幸福，而不仅仅是追求经济数据的增长。这不仅仅需要心计世故的小精明，更需要科学文化的大智慧，恰如宝钗所言：“学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。” | |
| + | |||
| + | === 其五=== | ||
| + | 如果你是一个掌握着亿万人民生杀予夺之大权的高官显贵，当你指点江山、挥斥方遒，充分玩味着权力的快感，内心中却又生出那么一丝“高处不胜寒”、“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”的凉意时，宝钗的骂世之言还可以警策你，让你醒悟身居高位者的义务与责任，趁着权力在手，顺应历史潮流，多为人民做好事，多为社会的进步添助力。 | ||
最后，如果你是一个拥有独立人格的思索者，当你满怀激情踏入社会，却被无处不在的阴沉与晦暗而窒息得无以言说的时候，宝钗的淡泊出世更可以指引你，让你明白人的一生只是历史长河中的一瞬，眼前的鸡争鹅斗不过是庄子笔下蜗牛角上的“触蛮之战”。惟有“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”的豁达旷朗，以及“怜愍众生”且敢于“借蟹讥权贵”的法爱精神，才是超越时空的高贵品格！只是宝钗所彻悟的“冷”与“空”，绝不是消极躲避的顽空，而是在明了一切之后，仍敢于积极面对生活的大智慧、大勇气。正所谓以“出世”之心而行“入世”之事，那背后乃是一个无比强大的内心！ | 最后，如果你是一个拥有独立人格的思索者，当你满怀激情踏入社会，却被无处不在的阴沉与晦暗而窒息得无以言说的时候，宝钗的淡泊出世更可以指引你，让你明白人的一生只是历史长河中的一瞬，眼前的鸡争鹅斗不过是庄子笔下蜗牛角上的“触蛮之战”。惟有“虽离别亦能自安”、“香可冷得，天下一切无不可冷”的豁达旷朗，以及“怜愍众生”且敢于“借蟹讥权贵”的法爱精神，才是超越时空的高贵品格！只是宝钗所彻悟的“冷”与“空”，绝不是消极躲避的顽空，而是在明了一切之后，仍敢于积极面对生活的大智慧、大勇气。正所谓以“出世”之心而行“入世”之事，那背后乃是一个无比强大的内心！ | ||
总而言之，不同年龄阅历，不同地位处境的读者，只要有心，都不难从宝钗形象这里寻觅到一份心灵的慰籍或思想的营养。如果我们这些后世读者在与两百多年前的这位古代女子进行过一翻精神对晤以后，能够做到少一份贪婪欲，多一份警拔心，减一份固执念，添一份慈悲意，那么，作者的苦心就不算白费，其笔下的蘅芜君也自然会显现出其隽永的魅力。恰如《红楼梦》中通灵宝玉与宝钗金锁上的“八字吉谶”所预示的那样，薛宝钗这一曹雪芹笔下“艳冠群芳”的“群芳之冠”，虽不能在物欲横流的红尘浮世中容颜常驻而“仙寿恒昌”，但凭借着一代代读者诸公的“高情巨眼”，她却定然能在浩气荡然的艺术天地里风骨长存且“芳龄永继”！ | 总而言之，不同年龄阅历，不同地位处境的读者，只要有心，都不难从宝钗形象这里寻觅到一份心灵的慰籍或思想的营养。如果我们这些后世读者在与两百多年前的这位古代女子进行过一翻精神对晤以后，能够做到少一份贪婪欲，多一份警拔心，减一份固执念，添一份慈悲意，那么，作者的苦心就不算白费，其笔下的蘅芜君也自然会显现出其隽永的魅力。恰如《红楼梦》中通灵宝玉与宝钗金锁上的“八字吉谶”所预示的那样，薛宝钗这一曹雪芹笔下“艳冠群芳”的“群芳之冠”，虽不能在物欲横流的红尘浮世中容颜常驻而“仙寿恒昌”，但凭借着一代代读者诸公的“高情巨眼”，她却定然能在浩气荡然的艺术天地里风骨长存且“芳龄永继”！ | ||
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| + | ==參考資料== | ||
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於 2021年1月3日 (日) 23:40 的最新修訂
薛寶釵，是曹雪芹著長篇章回體小說《紅樓夢》中的女主角之一，與林黛玉並列為金陵十二釵之首，賈寶玉的從母姊（姨姊）、妻子。
她容貌豐美，舉止嫻雅，博學多才，因此受到賈府上下一致好評。[1]
父親（薛姨爸）早亡，有母親（薛姨媽）和哥哥（薛蟠）。
寶釵進京後與母親薛姨媽、哥哥薛蟠暫住於賈府的梨香院，後遷居與東北上一處幽靜的房所。
因紅樓夢八十回後失傳，故據推測，林黛玉病死後，賈寶玉與薛寶釵成婚，但最終未與之白頭偕老，賈寶玉沒多久便看破紅塵出家為僧。
中文名 薛寶釵 其他名稱蘅蕪君，寶姐姐，寶丫頭，寶姑娘 飾演米雪（77年《金玉良緣紅樓夢》）
張莉（87版紅樓夢）
傅藝偉(89北影版)
鄧莎（09《黛玉傳》
李沁、白冰（10李少紅版）
飾演米雪（77年《金玉良緣紅樓夢》）
鍾熠璠（小戲骨紅樓夢之劉姥姥進大觀園）
收起配音張慧君（87版電視劇） 登場作品 《紅樓夢》 生日 正月二十一（地穿節）
性別 女 排位 金陵十二釵正冊之首，群芳之冠 園內居所梨香院，蘅蕪苑 花名簽牡丹 出生地金陵
代表作品 柳絮詞，螃蟹詠，鏤檀鍥梓謎等 母親薛姨媽 兄 長薛蟠 丈夫、侄表弟賈寶玉從父妹薛寶琴 從父弟薛蝌
目錄
家庭出身
薛寶釵出生在金陵城，「賈、史、王、薛」四大家族之一，這薛家乃是紫薇舍人薛公之後，共八房分。在「護官符」上，薛家有「珍珠如土金如鐵」的說法，形容其有百萬家資，巨富無比。][2]
薛寶釵之父平生酷愛此女，故教她讀書寫字。後來其父去世，兄長薛蟠賴祖父之舊情分，在戶部掛名行商，領着內帑錢糧，採辦雜料。其餘一切經濟事務一切不管，仍由管家僕人等操辦之。
薛寶釵隨母親、兄長一起進京主要有以下原因： 一是近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達部，以備選為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職； 二是探訪親友； 三是自薛姨爸死後，各省中所有的買賣承局，總管，夥計人等，見薛蟠年輕不諳世事，便趁時拐騙起來，京都中幾處生意，漸亦消耗，薛蟠需親自入部，銷算舊帳，再計新支。
薛寶釵的舅舅王子騰為京營節度使，新近提升了九省統治。寶釵的姨父賈政在京都任工部員外郎。
熱毒冷香
寶釵生的病是「胎裡帶來的一股熱毒」，即作為仙人的思凡之心——脂批說「凡心偶熾，是以孽火齊攻」，以及對人間苦難的同情和關注。 冷香丸的配方中，春、夏、秋、冬四季合起來就是「炎涼」二字。蜂蜜、白糖味甘，黃柏性苦，合起來就是「甘苦」二字。「白」者，純色也。「蕊」者，花之精髓也。牡丹、荷花、芙蓉、梅花在中國傳統文化中，又分別象徵了高貴、淡雅、嬌艷、堅貞四種品性。所以整個一副「冷香丸」就是象徵寶釵「知著甘苦，歷盡炎涼，雖別離亦能自安」的堅貞不屈的精神。脂批說冷香丸的藥引是仙界諸仙人合力製作，不是吃人間煙火之人能享用的。
寶釵入都
薛寶釵和母親兄長一起進京備選才人、贊善之職。薛蟠為了躲避甄英蓮的官司帶寶釵和媽媽去了金陵，薛家在京中原本是有房宅的，怎奈賈母王夫人熱情挽留，於是薛寶釵和母兄便以親戚的身份，客居在榮國府的梨香院，與金陵十二釵其他女孩們生活在一起，後元妃省親，遵照旨意，入住大觀園中一處叫蘅蕪苑的住所。每日或飯後或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閒談，或與王夫人相敘。寶釵日與黛玉、迎春姊妹等一處，或看書下棋，或做針黹，倒也十分相安。
身為名家世宦之女的寶釵，自小讀書識字，亦「雜學旁收」，她對文學、藝術、歷史、醫學以至諸子百家、佛學經典，都有廣泛的涉獵和淵博的知識。
寶黛釵初會
林黛玉進榮府以後，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如賈寶玉。二人親密友愛，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順。不想忽然來了一個薛寶釵，比林黛玉大得下人之心。因此林黛玉心中便有些悒鬱不忿之意。
薛寶釵在家養病，賈寶玉送賈母回家後轉去薛寶釵閨房探望。兩人探討了彼此身上所佩戴的物件。薛寶釵身邊的丫鬟鶯兒笑道寶二爺寶玉上的字和姑娘的正好是一對：寶釵掛有一把鏨有「不離不棄，芳齡永繼」的金鎖，與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之「莫失莫忘，仙壽恆昌」恰好是一對，寓意金玉姻緣。 ][3]
小惠全大體
寶釵照顧弱者的感受。她出色的管理方法「無為而治」把大觀園治理得井井有條；她出錢出物為史湘雲設東擺螃蟹宴，解決了湘雲貧寒、勢單卻要請客的困難；她照顧命運坎坷的香菱，使香菱免受欺負；她暗中幫助家境貧寒的岫煙，一針一線地為她着想；連猜忌她的林黛玉她都用心教導，使黛玉都不禁對她「心下暗服」。
大轎從大門進來，家裡細樂迎出去，十二對宮燈排着進來，倒也新鮮雅致。儐相請了新人出轎，寶玉見喜娘披着紅，扶着新人，蒙着蓋頭。儐相喝禮，拜了天地。請出賈母受了四拜，後請賈政夫婦等登堂，行禮畢，送入洞房。
那新人坐了帳，就要揭蓋頭的。鳳姐早已防備，請了賈母王夫人等進去照應。寶玉此時到底有些傻氣，便走到新人跟前說道：「妹妹，身上好了？好些天不見了。蓋着這勞什子做什麼？」欲待要揭去，反把賈母急出一身冷汗來。寶玉又轉念一想道：「林妹妹是愛生氣的，不可造次了。」又歇了一歇，仍是按捺不住，只得上前，揭了蓋頭。喜娘接去，雪雁走開，鶯兒上來伺候。寶玉睜眼一看，好像是寶釵。心中不信，自己一手持燈，一手擦眼一看，可不是寶釵麼！只見她盛妝艷服，豐肩軟體，鬟低鬢軃，眼瞤息微，論雅淡似荷粉露垂，看嬌羞真是杏花煙潤了。[4]
獨守空閨
由於寶釵賢淑明達，博得賈母與王夫人的歡心，終與寶玉結成「金玉良緣」。然賈寶玉婚後不久出家，她成為一個年輕的孀婦。 （程高本續） 人際關係編輯 薛姨爸，就是薛寶釵的父親，薛寶釵的母親是賈寶玉的姨媽，那麼薛寶釵的父親就是賈寶玉的姨爸，因為姓薛，所以叫薛姨爸。
林姑爸，就是林黛玉的父親，林黛玉的母親是賈寶玉的姑媽，那麼林黛玉的父親就是賈寶玉的姑爸，因為姓林，所以叫林姑爸。
主要人物關係
薛府
父親：薛姨爸（薛公之後裔） 母親：薛姨媽（薛王氏） 兄長：薛蟠（同父同母） 嫂：夏金桂（薛蟠之妻） 從父弟弟：薛蝌（叔父之子） 從父弟婦：邢岫煙（薛蝌之妻，賈家榮國府邢夫人侄女） 從父妹妹：薛寶琴（叔父之女） 姨弟兼丈夫：賈寶玉 丫鬟：鶯兒（黃金鶯） 、文杏 姨母/姨媽：王夫人（賈家榮國府，薛姨媽親姐妹） 姨父/姨爸：賈政 從母兄：賈珠（賈政長子，已故，王夫人親生） 從母姊：賈元春（賈政長女，賢德妃，王夫人親生） 從母弟：賈寶玉（賈政次男，王夫人親生） 從母兄婦：李紈（賈珠之妻） 從母侄男：賈蘭（賈珠遺男，李紈所生）
名義姨弟：賈環（賈政之男，庶出，趙姨娘所生，賈探春親弟） 名義姨妹：賈探春（賈政之女，庶出，趙姨娘所生，賈環親姊） 姨姻姑表妹：林黛玉。 姨姻姑：林姑媽（林賈氏） 姨姻姑夫：林姑爸（林如海）
書中評價
薛寶釵
畫着兩株枯木，木上懸着一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是： 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉帶林中掛，金簪雪裡埋。
釋義
這一首是說林黛玉和薛寶釵的。 1.可嘆停機德【釵】——寶釵有着令曹雪芹讚嘆的高尚品德。「停機德」，出於《後漢書·列女傳·樂羊子妻》。故事說：樂羊子遠出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹，以此來比學業中斷，規勸他不要半途而廢。寶釵就常常勸寶玉努力學習，考取功名，努力上進。
2.堪憐詠絮才【黛】——如此有才情的女子，她的命運是值得同情的。「詠絮才」，用晉代謝道韞的故事：有一次，天下大雪，謝道韞的叔父謝安對雪吟句說「白雪紛紛何所似?」道韞的哥哥謝朗答道：「撒鹽空中差可擬。」謝道韞接着說：「未若柳絮因風起。」謝安一聽大為讚賞。見《世說新語》。
3.玉帶林中掛【黛】——前三字倒讀即諧其名。從冊里的畫「兩株枯木(雙「木」為「林」)，木上懸着的一圍「玉帶」看，有說法從字面意思揣測，林黛玉是上吊而死。
也有其他探究，沉湖而死。
4.金簪雪裡埋【釵】——「金簪雪」暗點其名。雪，諧薛，暗寫寶釵的徹悟「落得片白茫茫大地真乾淨」，寶釵的境界「香可冷得，天下一切無不可冷者」。金簪意旨寶釵結局，釵為兩股，而簪為一股，即為最後寶釵孤獨一人死去。
花名簽
簽上畫着一枝牡丹，題着「艷冠群芳」四字。下面又有鐫的小字，一句唐詩，道是：任是無情也動人。
詩詞
《凝暉鍾瑞》 《竹夫人謎》（謎底：竹夫人）
芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇。 有眼無珠腹內空， 高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀。 荷花山水喜相逢。 文風已着宸游夕，孝化應隆遍省時。 梧桐葉落分離別， 睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭？ 恩愛雖濃不到冬。 《詠白海棠》 《憶菊》
珍重芳姿晝掩門，自攜手瓮灌苔盆。 悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。 胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。 空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。 淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。 念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧痴。 欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。 誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。 《畫菊》 《螃蟹詠》
詩餘戲筆不知狂，豈是丹青費較量。 桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。 聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜。 眼前道路無經緯，皮裡春秋空黑黃。 淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。 酒未洗腥還用菊，性防積冷定須姜。 莫認東籬閒采掇，粘屏聊以慰重陽。 於今落釜成何益？月浦空餘禾黍香。 《臨江仙》
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。 蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。 萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。 韶華休笑本無根， 好風憑藉力，送我上青雲！ 《鏤檀鍥梓謎》（謎底：《紅樓夢》） 鏤檀鍥梓一層層，豈系良工堆砌成？ 雖是半天風雨過，何曾聞得梵鈴聲！
賈母：（評蘅蕪苑）雖然她省事，倘或來一個親戚，看着不象；二則年輕的姑娘們，房裡這樣素淨，也忌諱。我們這老婆子，越發該住馬圈去了。你們聽那些書上戲上說的小姐們的繡房，精緻的還了得呢。她們姊妹們雖不敢比那些小姐們，也不要很離了格兒。有現成的東西，為什麼不擺？
賈政：（評寶釵《更香謎》）此物還倒有限。只是小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠福壽之輩。
王熙鳳：（寶釵諷刺她討好賈母后，對平兒說）寶丫頭雖好，卻打定主意，「不干己事不開口，一問搖頭三不知」。
李紈：（評寶釵詩）含蓄渾厚，到底是蘅蕪君。
史湘雲：（對林黛玉說）誰也挑不出來寶姐姐的短處。
（背地裡和賈寶玉稱讚）寶姐姐寬宏大量有涵養。
（對寶釵說）憑他怎麼糊塗，連個好歹也不知，還成個人了？我若不把姐姐當親姐姐一樣看，上回那些家常話煩難事也不肯盡情告訴你了。
林黛玉：（金蘭契一回對寶釵感嘆）你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心裡藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。細細算來，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人象你前日的話教導我。怨不得雲丫頭說你好，我往日見她贊你，我還不受用，昨兒我親自經過，才知道了。比如若是你說了那個，我再不輕放過你的；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。若不是從前日看出來，今日這話，再不對你說。 （慈姨媽慰痴顰一回笑道）這麼大了，離了姨媽他就是個最老道的，見了姨媽他就撒嬌兒。 賈寶玉：（「綠玉」改「綠蠟」的指點）真可謂『一字師』了。
（夢中喊罵的第二天）不該！我昨兒怎麼睡着了？真是褻瀆了她！
（對鶯兒說）明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢。
趙姨娘：（和王夫人夸）寶釵雖年輕，卻想的周到，真是大戶人家的姑娘，又展樣，又大方，叫人敬服。
眾婆子：（對於寶釵對大觀園的管理）姑娘說的很是。從此姑娘奶奶只管放心，姑娘奶奶這樣疼顧我們，我們再要不體上情，天地也不容了。
鶯兒：（對寶玉說）寶姑娘有幾樣世上的人沒有的好處,模樣兒還在其次。
評點者評價
曹雪芹：古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿？莫言綺縠無風韻，試看金娃對玉郎！
脂硯齋：寶釵此一戲直抵通部黛玉之戲寶釵矣，又懇切、又真情、又平和、又雅致、又不穿鑿、又不牽強，黛玉因識得寶釵後方吐真情，寶釵亦識得黛玉後方肯戲也，此是大關節大章法，非細心看不出。細思二人此時好看之極，真是兒女小窗中喁喁也。 金姑玉郎是這樣寫法。襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人（麝月），雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也。要知自古及今，愈是尤物，其猜忌愈甚。若一味渾厚大量涵養，則有何可令人憐愛護惜哉？然後知寶釵、襲人等行為，並非一味蠢拙古板以女夫子自居，當繡幕燈前、綠窗月下，亦頗有或調或妒、輕俏艷麗等說，不過一時取樂買笑耳，非切切一味妒才嫉賢也，是以高諸人百倍。不然，寶玉何甘心受屈於二女夫子哉？看過後文則知矣。 妙極！凡寶玉、寶釵正閒相遇時，非黛玉來，即湘雲來，是恐洩漏文章之精華也。若不如此，則寶玉久坐忘情，必被寶卿見棄，杜絕後文成其夫婦時無可談舊之情，有何趣味哉！
奇文！寫得釵、玉二人形景較諸人皆近。何也？寶玉之心，凡女子前不論貴賤，皆親密之至，豈於寶釵前反生遠心哉？蓋寶釵之行止，端肅恭嚴，不可輕犯，寶玉欲近之，而恐一時有瀆，故不敢狎犯也。寶釵待下愚，尚且和平親密，何反於兄弟前有遠心哉？蓋寶玉之形景已泥於閨閣，近之則恐不遜，反成遠離之端也。故二人之遠，實相近之至也。至顰兒於寶玉似近之至矣，卻遠之至也。不然，後文如何反較勝角口諸事皆出於顰哉？以及寶玉砸玉，顰兒之淚枯，種種孽障，種種憂忿，皆情之所陷，更何辯哉？此一回將寶玉、襲人、釵、顰、雲等行止大概一描，已啟後大觀園中文字也。今詳批於此，後久不忽矣。釵與玉遠中近，顰與玉近中遠，是要緊兩大股，不可粗心看過！ 聽寶卿之評亦千古定論。作者一片苦心，代佛說法，代聖講道，看書者不可輕忽。 妙！寶釵自有主見，真不誣也。真詩人語。
寶釵詩全是自寫身份，諷刺時事。只以品行為先，才技為末。纖巧流暢之詞，綺靡濃艷之語，一洗皆盡，非不能也，屑而不為也。最恨近日小說中一百美人詩詞語氣只得一個艷稿。看她清潔自厲。終不肯作一輕浮語。 是極！寶釵可謂博學矣，不似黛玉只一《牡丹亭》便心身不自主矣。真有學問如此，寶釵是也。 好極！高情巨眼能幾人哉！正「鳥鳴山更幽」也。
真是知己，不枉湘雲前言。
末二首是應制詩。余謂寶林二作未見長，何也？該後文別有驚人之句也。在寶卿有不屑為此，在黛卿實不足一為。 池邊戲蝶，偶爾適興；亭外急智脫殼。明寫寶釵非拘拘然一女夫子。 是極！寶釵可謂博學矣，不似黛玉只一《牡丹亭》便心身不自主矣。真有學問如此，寶釵是也。 出自寶釵目中，正是大關鍵處。
拍案叫絕！此方是大悟徹語錄，非寶卿不能談此也。
「也是個」等字，一環的巧妙。其雅量尊重，不在言之表。一句罵死天下濃妝艷飾富貴中之脂妖粉怪。
知命知身，識理識性，博學不雜，庶可稱為佳人。可笑別小說中一首歪詩，幾句淫曲，便自佳人相許，豈不醜殺？
張汝執：讀書要得真解。若矇混看去，則便失立言之旨矣。如此一書，多以為作者必遭逢不偶，故借寶玉棄物，以泄淪落終身之憤耳。然愚細玩其旨，殊不爾也。卻是以寶釵自喻，與《金瓶》中作者以孟玉樓自喻同一意也。何也？看其寫寶玉處，總是日在群女隊中，柔媚自喜，毫無一點丈夫氣象，以此自喻豈不自貶身份？看其寫寶釵處，凡一切治家待人，溫厚和平，幽嫻貞靜，至若前、後規諫寶、黛之正論，無不剴切詳明，真可謂才德兼優，此書中一大醇人。但如此淑女，而乃歸於痴迷之寶玉，或亦作者之別具深情也。豈即如蔡邕之託身董卓，范增之託身項羽？鬱結不解，而藉此立意以泄一時之激憤，未可知也。盲瞽之見，敢以質之高明。
此回原是金玉二人，彼此互驗靈物，以為日後配合伏案。然若呆呆寫去，便覺了無生趣矣。於是想出一黛玉來，加雜其間，以襯托之。便成一篇極生動文字。
寶玉的渾厚，寶釵的柔順，一一寫出。
不但性情醇正，而且世故通明，可謂純人。
厚重可嘉。
廓然大度。
好誠篤人，語語從真性寫來！
寶釵固以德勝，據此看來才亦可愛。
書中每寫黛玉處，其性情何等乖張，何等猜忌。惟此一回，寫探春之因抄而動氣，寫寶釵之未抄而尚且回家。若黛玉亦在被抄之列，而乃默無一言甘傷顏面，而忍受，何也？
以上二回，卻是極寫探、釵身分。但探春雖是賈府庶女，究系外人，此之謂主中賓。釵雖是賈府親眷，後為正室，此之謂賓中主。按此而論，則是以寶釵陪探春。按後而論，則是以探春陪寶釵。看他寫寶釵處無一而非聖人真實的正理，即此便見作者之深意。
東觀閣：寫寶釵是淑女，可愛。
寶釵可謂善於體貼人情。
王希廉：黛玉說寶釵專留心人帶的東西，有意尖刻；寶釵裝沒聽見，亦非無意，只是渾含不露。
寶釵探望送藥堂皇明正，黛玉見房內無人看見，又從後院出去，其鍾情固深於寶釵，而行蹤詭密，殊有涇渭之分。
黛玉心事向寶釵實說，不但寫黛玉平日多心，且見寶釵賢德，並暗寫出眾人背後議論。
襲人獨留心扇絛，與晴雯等迥異；寶釵獨說貞靜為主，亦與黛玉等不同：的是賢妻好妾。
寫寶釵換參一節，顯出寶釵精細，非比富貴家閨閣中不諳世務。
寫金桂撒潑，越顯出寶釵涵養。
立松軒：寫寶釵岫煙相敘一段，真有英雄失路之悲，真有知己相逢之樂。時方午夜，燈影幢幢，讀書至此，掩卷出戶，見星月依稀，寒風微起，默立階除良久。
戚蓼生：薛家女子何貞俠，總因富貴不須夸。發言行事何其嘉，居心用意不狂奢。世人若可平心度，便解雲釵兩不暇。
寶釵認得真、用的當、責的專、代的後，是善和人者，故贈以識字。敏與識合，何事不濟。
嫏嬛山樵：近日復有《紅樓圓夢》一書，愈趨愈下，不但識者見之大笑，而正侄輩諸人見之所當痛哭者也。……他那第一回書，就說寶釵、襲人俱是「假道學而陰險」之人，開口就乖謬了。推其原心，彼必是效聖嘆之評《水滸》，謂宋江為假仁義而陰險者。又偷學《後紅樓夢》之論襲人，而更進一層並及寶釵。方且自詡獨具隻眼，觀其後有賈仲妃之事，則其為偷學《後紅樓夢》可知。且其第一回中雲，芳官、柳五兒遇屍解後的妙玉，遺以錦囊，詣揚州黛玉墓，有白鼠扒去墳土，開館，黛玉復生。棺內遺淚成珠，大如雞卵，小如桂圓，十萬八千粒量之共得八斗，因以致千萬之富。是作者以子建之才自居也。請教二位老伯，即此嘗鼎一臠，可笑不可笑呢？ 富察明義：威儀棣棣若山河，還把風流奪綺羅。不似小家拘束態，笑時偏少默時多。
夢覺主人：天地鍾靈之氣，實鍾於女子，詠絮丸熊、工容兼美者，不一而足，貞淑薛姝為最。 塗瀛：或問：「子之處寶釵也將如何？」曰：「妻之。」
張慶善：「在紅樓夢的所有人物當中，薛寶釵是最複雜的一個。」
駱玉明：寶釵是《紅樓夢》中最難演人物第一等。她長得美，「唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。」聰敏智慧有教養，而最關鍵的是，特別能體貼別人。、 董康：卷中寫薛之美如天仙化人，令人不忍狎視，寫其情不脫閨娃態度，純用虛筆出之。設置二人於此，吾知傾倒寶兒者必多於顰卿也。 文學史評價
薛寶釵性格的形成和發展與她的家庭背景密不可分。薛寶釵出身於皇商家庭，「家有百萬之富」。「豐年好大雪（薛），珍珠如土金如鐵」，這「金陵一霸」薛家原是「現領着內帑錢糧，採辦雜料」的「皇商」，實際上就是一個支用國庫營商的官僚大資本家，他們與賈家這樣純粹的貴族式的官僚世家不同，因此潛移默化的影響，使薛寶釵具有不同於其他人的特質：世事洞明。她對世事的洞明，對人情的練達，體現在她對湘雲開社作東的「又要自己便宜，又要不得罪人，然後方大家有趣」的勸說等。 此外，薛家本是書香繼世之家，身為貴族官僚家庭的大家閨秀，加上父親的寵愛，她幼年時受過良好的文化薰陶。寶釵也受過正規的教育。因從小博覽群書，寶釵的才能學識更是數一數二。 [19] 其它評價
俞平伯：釵黛合一。 閆紅：能夠共情，並且願意付出，已經是善莫大焉，但我還是奢望能夠有一種大善，不帶感情色彩，脫離價值取捨，更多一些理性考量，我稱之為無情之善。這似乎是一個過高的要求，但在紅樓夢裡，有人就做到了這點，此人便是被評價為「任是無情也動人」的寶釵姑娘。
穆欣欣：他從來不愛這些花兒粉兒的。」可見，寶釵是個不矯情的女孩。寶釵放在現代，也是班長人才，有統領全局的才能，有團結周圍人的親和力，而且會做思想工作。 黛玉行酒令一時無心，說出禁書《牡丹亭》里「良辰美景奈何天」，被寶釵逮個正着。寶釵事後找到黛玉，先是笑說要黛玉跪下受審，後來加上幾句話敲打，黛玉不得不承認自己的無心之失。這恰顯露了寶釵的成熟大度，一是她沒有當眾讓黛玉下不來台；二是寶釵不是得理不饒人的主兒。
劉心武：「金玉良緣絕非賈母本意。」
馬瑞芳：「薛寶釵最適合從政，她要生在這年頭，至少能做到副部級！」
二知道人：有取寶釵之穩重者。 沈謙：寶釵乃淑女。 平步青：《紅樓夢》極譽釵、襲。 王海洋：有淑女之莊重與聰慧。 鬍子：完美是寶釵的唯一「不足」。 李景光：寶釵的所謂奸險、陰狠是續書造成的。
人物外貌
「頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺
87版紅樓夢薛寶釵
87版紅樓夢薛寶釵 奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自雲守拙。」
品格端方，容貌美麗，且天質聰慧，博學宏覽。
人物結局
脂評本：賈寶玉與薛寶釵成婚，但賈府沒落後，賈寶玉沉浸在對過去美好生活的懷念和對林妹妹的哀悼中，又無法忍受「轉眼乞丐人皆謗」的生活，十分絕望和痛苦。寶釵很愛寶玉，但仍無法與寶玉相知相愛，縱使舉案齊眉，到底意難平。
角色原型編輯
考證派言
紅學家土默熱把《紅樓夢》放在明末清初的歷史背景和江南世族的文化背景下去重新解讀。主要觀點是——《紅樓夢》的作者是寫下《長生殿》的杭州人洪昇，大觀園的原型就是杭州的西溪濕地。土默熱說，答案是肯定的。書中的金陵十二釵，創作原型就是杭州的「西陵十二釵」，也就是當日西溪的十二個女詩人——顧之瓊、徐燦、林以寧、錢鳳綸、柴靜儀、錢靜婉、顧啟姬、馮又令、毛安芳、張槎雲、李端房和朱柔則。薛寶釵原型是錢鳳綸《紅樓夢》中薛寶釵居住的地方叫蘅蕪苑。「蘅蕪」的本義指香草，「苑」是指種植花草的園圃。杭州原來在西溪蔣村一帶，有錢、萬兩戶人家花圃生意做得很大。馮夢禎日記記載「錢萬二氏竹樹產業花息甚繁」。土默熱認為，薛寶釵的原型就是錢鳳綸。書中薛蟠與「桂花夏家」門當戶對的聯姻，夏家指的就是另外一家做花圃生意的萬家。
索隱派言
索隱派去收羅許多不相干的零碎史事來附會《紅樓夢》里的薛寶釵。
流傳較廣的有：第一派說薛寶釵和林黛玉都是男兒身； 第二派說薛寶釵、柳如是都號「蕪君」，柳如是也是秦淮八艷之一。柳如是號「蘼蕪君」，早年曾與陳子龍同居，他們把同居的松江南園的南樓，稱作「紅樓」。而薛寶釵因為居住在「蘅蕪苑」而號「蘅蕪君」。嚴中說，蘼蕪和蘅蕪都屬多年生草本植物，又都香氣襲人，《紅樓夢》里寫薛寶釵所居住的蘅蕪苑時說，苑內有許多的奇花異草，「那香的杜若蘅蕪，還有什麼丹椒、蘼蕪」。後來，薛寶釵住進了蘅蕪苑，因此得號「蘅蕪君」，這跟柳如是的「蘼蕪君」十分相似。另一個關聯是，《百家姓考略》中記載，柳姓屬「河東郡」，所以柳如是又自稱「河東君」。而《百家姓考略》中載，薛姓也屬於河東郡，因此，薛寶釵也可以自稱為「河東君」。再一點是，柳如是後來被人納為妾，居住在「絳雲樓」中。而《紅樓夢》中賈寶玉將「怡紅院」題為「絳雲軒」。後來，薛寶釵當上了「寶二奶奶」，這裡自然也就成了她的居所。
角色分析
人格魅力
薛寶釵的家境優越，她所在的薛家是當時的四大家族之一。「豐年好大雪，珍珠如土金如鐵」是曹雪芹用來形容薛家的詩句，讓人一眼便看出薛家的富貴。按理說，薛寶釵應該是生活闊綽悠閒、沒有任何煩惱的貴族小姐，然而，薛寶釵卻是一個衣着樸實、不講究富貴閒妝的女子，她不喜歡鋪張浪費，也從不在衣服上薰香。出身富貴，卻並不沉迷於富貴，使她散發出不一樣的人格魅力。
牡丹素有「國色天香」之譽，盛開的時候雍容渾厚，又稱「花王」。把寶釵比作牡丹，是對寶釵極高的讚美。艷冠群芳則是曹雪芹對於大觀園中女兒寶釵最高的評價，容貌、品格、思想方面，她都勝過了大觀園裡其他的女兒。
容貌
不施脂粉，天然美麗。
寶釵「臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而含丹，眉不畫而橫翠」，也就是臉部飽滿白皙，大眼睛，不化妝而唇紅、眉翠。大觀園中，幾乎只有寶釵天天是素顏，自雲「我最怕薰香，好好的衣裳，熏的煙燎火氣的」，他評「寶姑娘從來不愛這些花兒、粉兒的」，對於寶釵的樸素，脂硯齋忍不住贊道「真真罵死脂粉妖怪」。而寶玉評價寶釵容貌說「寶姐姐是絕色的人物」，可見寶釵顏值之高。 才華橫溢
薛寶釵的才華是有目共睹的，她的父親還在世的時候就教她讀書寫字。她的知識遠比一般的男兒高得多，在文學、醫學、佛學等方面都有涉獵。在惜春畫大觀園時，因複雜的地形布局，大家都束手無策的時候，她能夠一針見血地指出問題的關鍵，這都是源於她博學的知識。除此以外，她還具有良好的理家能力，由於父親的早逝，她早早地便開始幫薛姨媽管理家務。當王熙鳳因為流產不能管家的時候，她還受王夫人之託將大觀園管理得妥妥噹噹，曹雪芹以長輩對寶釵的信任從側面烘托出寶釵的精於庶務。而探春提出將大觀園分包給老媽媽們負責，以解決賈府的財政問題時，寶釵是支持的，但是她也敏銳地覺察到這項措施在實施過程中會遇到的障礙與阻力，並提出解決方案。可謂是計算得很精細，考慮得很周詳，是一個思慮周全的姑娘。
善解人意
薛寶釵能在榮國府這樣一個人物關係複雜的地方得到眾多平輩、下人的喜愛不是沒有道理的。薛寶釵為人寬容大度、溫柔嫻靜、大方得體，會為人處世，除了長輩，人人都十分喜歡她。就連對誰都恨到骨里的趙姨娘都說她「大度得體」。史湘雲曾說：「要是寶姐姐是我的親姐姐該多好」，甚至說薛寶釵「完美無瑕」
而在與姐妹們相處時她總是默默地關心着其他人，對待下人也總是能夠體諒他們的難處，處處為他們着想，並總是在需要的時候給予他們幫助。襲人將她奉若神明，管理伙食的柳嫂子私下也稱讚寶釵是「明白體下的姑娘」。史湘雲甚至這樣說過：「這些姐妹們，再沒有一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養的——我但凡有這樣一個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。」可見薛寶釵的好是深入人心的好。
教育意義
正確理解曹雪芹筆下的寶釵形象，對於我們這些後世讀者又有什麼樣的意義可言呢？周錫山曾在其《紅樓夢的人生智慧》一書中，對寶釵形象的社會意義作過如下的概括：
薛寶釵是曹雪芹深深喜愛的一個可愛的人物，他將薛寶釵描寫成性格和智慧上都十全十美的可愛少女。她的言行和待人處事處世態度，其中所包含的情商和智慧，在除去時代賦予她的局限之後，都是青年讀者學習的榜樣。生氣動怒的時候，看一段關於寶釵的描寫；遇到艱難困苦時，看一段關於寶釵的描寫；碰到壞運時，甚至在與親人生離死別的時候，細細讀讀關於寶釵的描寫，你不管是男的還是女的，都好像會感到這位靈慧多智的姐姐在親自勸慰你、指導你的言語和行動一樣。（見周錫山《紅樓夢的人生智慧·德智雙全的完美女性薛寶釵》）
以上評述儘管概括得很好，卻只是針對涉世未深的青少年讀者而言的，所說內容也主要局限於寶釵的為人處世之道這一方面。而眾所周知，《紅樓夢》是老少咸宜之書。它的讀者不僅有初出茅廬的少年、青年，亦有飽經風霜的中年、老年。而《紅樓夢》中的薛寶釵，除了其善於為人處世的一面以外，她的博學多知，她的渾厚天成，乃至她的憤世精神、出世理想，亦頗有可圈可點之處。那麼，對於這些年輕或不再年輕、青澀懵懂或閱人無數、才高八斗或平淡無奇的讀者來說，曹雪芹筆下的寶釵形象又是否有着共同的借鑑價值呢？答案當然是肯定的。
探尋寶釵形象的美學價值
其一
如果你是一個周旋於是非旋渦邊緣的官場或職場中人，當你困擾於周邊人際關係的複雜的時候，寶釵的待人接物便可以啟發你。讓你懂得禮節和分寸，懂得如何跟各色人等和平共處。只是如果有朝一日，你已經將上下左右的關係處理得遊刃有餘，請不要丟掉心中的正義，更不要出賣它，將其作為晉身的本錢。否則，你將淪為寶釵抨擊的對象！
其二
如果你是一個跋涉於書山筆叢的求學者，或者一個行進於文化朝聖之路的求知者，當你面對學海無涯的浩瀚而望洋興嘆的時候，寶釵的博學多知亦可以幫助你。細細品鑑寶釵的詩論、畫論，再悉心體察寶釵在宗教哲學、色彩美學、植物鑑賞等方面的廣博造詣，其中的樂趣都足以激起你學習文化知識的熱情。只是請記住，知識是用來獲得智慧的手段，卻不是智慧本身。因此，即便是滿腹經綸之人，也應該像寶釵那樣學以致用，讀活書，活讀書，「並非一味蠢拙古板以女夫子自居」。切不可死記硬背，死守教條，成為「拘拘然一迂女（男）夫子」。
其三
如果你是一個人生道路上的失意者，當你在如群山般壓來的艱難困苦面前，猶豫、退縮，甚至喪失生活的勇氣的時候，寶釵的堅強鎮定正可以鼓舞你。所謂「光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷」，所謂「萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分」，只有把名利得失看淡，方可以大無畏的勇氣去迎接一輪又一輪的「半天風雨」。只是當你走出了內心的陰霾，擺脫了人生的困境以後，且不要洋洋得意，且不要將奢侈和鋪張當作對昔日貧寒的補償。因為「淡極始知花更艷」，惟有保持樸素的節操，才是真正的雍容華貴！
其四
如果你是一個立志做一番事業的改革家，當你面對手下幾十、幾百號員工，乃至其錯綜複雜的關係網而不知所措、無從下手的時候，寶釵的「無為之治」也可以啟示你。讓你懂得如果利用經濟利益的槓桿去調屬下自我奮進、自我管理的積極性。同時，寶釵的「小惠全大體」也可以提醒你，在推行任何一項改革前，都要考慮到各方的合法權益，做好利益平衡，以免苦樂不均，徒增阻力與內耗。只是你要記住，改革的目的是要讓大家共同幸福，而不僅僅是追求經濟數據的增長。這不僅僅需要心計世故的小精明，更需要科學文化的大智慧，恰如寶釵所言：「學問中便是正事。此刻於小事上用學問一提，那小事越發作高一層了。不拿學問提着，便都流入市俗去了。」
其五
如果你是一個掌握着億萬人民生殺予奪之大權的高官顯貴，當你指點江山、揮斥方遒，充分玩味着權力的快感，內心中卻又生出那麼一絲「高處不勝寒」、「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭」的涼意時，寶釵的罵世之言還可以警策你，讓你醒悟身居高位者的義務與責任，趁着權力在手，順應歷史潮流，多為人民做好事，多為社會的進步添助力。
最後，如果你是一個擁有獨立人格的思索者，當你滿懷激情踏入社會，卻被無處不在的陰沉與晦暗而窒息得無以言說的時候，寶釵的淡泊出世更可以指引你，讓你明白人的一生只是歷史長河中的一瞬，眼前的雞爭鵝鬥不過是莊子筆下蝸牛角上的「觸蠻之戰」。惟有「雖離別亦能自安」、「香可冷得，天下一切無不可冷」的豁達曠朗，以及「憐愍眾生」且敢於「借蟹譏權貴」的法愛精神，才是超越時空的高貴品格！只是寶釵所徹悟的「冷」與「空」，絕不是消極躲避的頑空，而是在明了一切之後，仍敢於積極面對生活的大智慧、大勇氣。正所謂以「出世」之心而行「入世」之事，那背後乃是一個無比強大的內心！
總而言之，不同年齡閱歷，不同地位處境的讀者，只要有心，都不難從寶釵形象這裡尋覓到一份心靈的慰籍或思想的營養。如果我們這些後世讀者在與兩百多年前的這位古代女子進行過一翻精神對晤以後，能夠做到少一份貪婪欲，多一份警拔心，減一份固執念，添一份慈悲意，那麼，作者的苦心就不算白費，其筆下的蘅蕪君也自然會顯現出其雋永的魅力。恰如《紅樓夢》中通靈寶玉與寶釵金鎖上的「八字吉讖」所預示的那樣，薛寶釵這一曹雪芹筆下「艷冠群芳」的「群芳之冠」，雖不能在物慾橫流的紅塵浮世中容顏常駐而「仙壽恆昌」，但憑藉着一代代讀者諸公的「高情巨眼」，她卻定然能在浩氣蕩然的藝術天地里風骨長存且「芳齡永繼」！