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归有光
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族裔	汉族
室名	项脊轩
出生	正德元年腊月二十四（1507年1月6日）
逝世	隆庆五年正月十三 （1571年2月5日）
出身
嘉靖十九年庚子科举人 嘉靖四十四年乙丑科殿试同进士出身

归有光（1507年－1571年），字熙甫，一字开甫，直隶昆山县（今江苏昆山市）人，明朝著名文学家。

简介

早年因老家在昆山项脊泾（今属太仓），自号项脊生，晚年居于震泽（太湖的雅称）附近，人称震川先生。因曾任南京太仆寺丞，又称归太仆。

崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。著有《震川先生集》、《三吴水利录》等。

归有光与王慎中、唐顺之诗文唱和，合称“嘉靖三大家”。嘉靖三家与茅坤等人同尊唐宋古文，是为“唐宋派”。归有光又与当时浙江德清的胡友信齐名，世称“归、胡”，并列《明史·列传·文苑》。

生平

归有光生于正德元年腊月二十四日（1507年1月6日），归家为昆山世族，先世多以文学称，祖母是太常寺少卿夏昶的孙女。但归有光这一支并不显赫，祖父归绅、父亲归正均未入仕。

归有光自幼聪颖，九岁能属文，现存《乞酰论》就是他十岁时写的文章。师事同县名儒魏校，喜读《史记》以及唐宋八大家之文，也阅佛家《大藏经》。

嘉靖四年（1525年），归有光以童子试第一名补为苏州府学生员，时年十八岁，后以贡生选入南京太学。

嘉靖十九年（1540年），归有光受到主考官张治的赏识，举应天乡试第二名。后二十年，八次礼部会试均落第，对科举失望。他于嘉靖二十一年（1542年）迁居嘉定（今属上海）之安亭江边，讲学授徒二十年之久，从者数百人，自号“震川”，因太湖古称“震泽”，也尊敬当时的文士何震川。

嘉靖四十四年（1565年），因为主考官特别留意，仔细端详试卷的笔法，归有光终于得中三甲进士，授浙江长兴县令。当时长兴长期没有县令，政务由胥吏把持，贫苦百姓生活艰苦。归有光注重教化，不尚刑法，关注民生，损害到了豪强的利益。隆庆三年（1569年），归有光受人排挤，明升暗贬，调升顺德府（今河北邢台）通判，但却专管马政。归有光心气不平，认为自己的处境就像屈原被放逐时一样，但仍然没有放弃政事，在任期间采访典籍，修《马政志》。隆庆四年（1570年），由大学士高拱、赵贞吉荐引，任南京太仆寺丞，掌内阁制敕房，参修《世宗实录》。明穆宗隆庆五年正月十三日（1571年2月5日）去世，万历三年（1575年）归葬昆山城东南门内金潼里。

文学

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归有光与唐顺之、王慎中等人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐、宋古文，并称为嘉靖三大家。当时文坛先后受到前后七子的影响，虽然摆脱了早期的台阁体，但又陷入盲目复古的潮流，文风浮浪。王世贞继李攀龙之后主宰文坛，主张“文必秦汉，诗必盛唐，大历以后书勿读”。

归有光率先反对这种主张，文坛风气为之一振。归有光经学深湛，重视义理，这些特质在他的文章中均有体现。

他认为“文章至于宋元诸名家，其力足以追数千载之上而与之颉颃”，不必非得模仿古人才能写出好文章。他的文章，从风格上看继承了司马迁和唐宋八大家的传统，并且影响了桐城派诸家。

归有光的文章很多描绘日常生活，篇幅短小而刻画细腻生动，情真意切，“无意中感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”，名篇如《项脊轩志》《女如兰圹志》《寒花葬志》《李南楼行状》等“信笔纵横，而世多以为奇”，“他人莫能企而及也”，对后世颇有影响。也有少数文章反映民间疾苦，特别是描绘当时人民受倭寇所苦情状的《备倭事略》《昆山县倭寇始末书》等。

震川先生文集

归有光著作版本甚多，归有光从弟归道传刻有一集二十卷，归有光子归子祜、归子宁刻一集三十二卷；孙归昌世与钱谦益进行详细校勘，编成《震川先生集》四十卷，包括正集三十卷、别集十卷，另附录一卷。别集中有诗一卷。

水利

自古以来太湖流域以富庶闻名，但伴随着发展，太湖水旱灾情越来越严重，到了明朝，每三到七年就要发生一次水灾。归有光居住在安亭时，对太湖地区的水利情况进行了研究，认为吴淞江是太湖入海的道路，只要拓宽吴淞江，解决吴淞江的淤塞问题，其他的水道问题就很容易解决，反对排泄太湖水，因为“夫水为民之害，亦为民之利，就使太湖干枯，于民岂为利哉”！

他上书给当时的兵道、知府、知县，阐述自己的治水主张。他还搜集当时相关的水利文献，著《水利论前》《水利论后》等，撰成《三吴水利录》四卷，是古代太湖水利研究的重要资料。

震川书院

清朝道光八年（1828年），江苏巡抚陶澍为纪念归有光，奏请清宣宗于归氏故居安亭建造震川书院。书院与菩提寺相连。

清光绪二十八年（1902年），震川书院停办，翌年毛怡源等于原址创办新学，改名震川学堂，初为小学，1905年改为中学，兼设师范，名为苏松太道立震川中学，是嘉定、昆山两县最早的中学。

1906年又改为小学。现址为上海市嘉定区安亭中学。

家庭情况

归有光母周桂，十六岁嫁至归家，育有四子三女，其中一子一女夭折。归有光排行老二，上有一个姐姐归淑静（嫁王三接），下有弟弟归有尚、归有功，妹妹归淑顺。归有光曾作文《先妣事略》缅怀母亲。

归有光初娶魏氏，明嘉靖十二年（1533年）魏氏去世，归有光续娶安亭望族之女王氏。

归有光长子归子孝于1548年染病而亡，年仅16岁，归有光为他作了《思子亭记》以表哀思。归有光另有子归子祜、归子宁，参与整理归氏遗文。五子归子慕为万历十九年(1591年)举人，两次被逐，隐居江村，死后赠翰林待诏。

孙归昌世，归庄之父，为著名篆刻家、书画家、文学家，与李流芳、王志坚合称昆山三才子。

曾孙归庄，为明末书画名家，明亡后曾于昆山起兵抗清，事败隐居，拒不事清，晚年致力整理归有光全集。

评价

王世贞最初因为文学观点与归有光相左而讨厌他，后来作了《归太仆赞》，并佩服他，认为归有光可与韩愈、欧阳修相提并论。

值得一提的是，王世贞晚年时文风亦有转变，主张“文必秦汉”的他甚至沉迷阅读苏轼的文章。

林则徐曾在嘉定归有光祠题一联：

“

儒术岂虚谈？水利书成，功在三江宜血食；
经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。

”

对归有光在水利方面的贡献和经学方面的成就作出了高度评价，认为归有光以儒术成就功业。

王锡爵在《归公墓志铭》作铭说：秦、汉以来，作者百家。譬诸草木，大小毕华。或春以荣，或秋以葩。时则为之，匪前是夸。先生之文，六经为质。非似其貌，神理斯述。微言永叹，皆谐吕律。匪笾匪簋，烝肴有飶。造次之间，周旋必儒。大雅未亡，请观其书。

张岱在《石匮书》中评价道：归熙甫、汤义仍（汤显祖）、徐文长（徐渭）、袁中郎（袁宏道），皆生当王（王世贞）、李（李梦阳）之世，故诗文崛起，欲一扫近代芜秽之习。……熙甫亲见王弇州主盟文坛，声华烜赫，奔走四海。熙甫一老举子，独抱遗经于荒江虚市之间，树牙颊相榰柱，不少下，其骨力何似！

钱谦益在《列朝诗集·震川先生小传》中评价归有光的诗文说：熙甫为文，原本六经，而好太史公书，能得其风神脉理。其于八大家，自谓可肩随欧（欧阳修）、曾（曾巩），临川（王安石）则不难抗行。其于诗，似无意求工，滔滔自运，要非流俗可及也。又在《题归太仆文集》中称赞道：如熙甫之《李罗村行状》、《赵汝渊墓志》，虽韩、欧复生，何以过此？以熙甫追配唐、宋八大家，其于介甫、子繇，殆有过之无不及也。士生于斯世，尚能知宋、元大家之文，可以与两汉同流，不为俗学所澌灭，熙甫之功，岂不伟哉！

《明史·文苑传》开篇介绍明代“文士”时提及归有光说：归有光颇后出，以司马、欧阳自命，力排李、何、王、李……于是宗李、何、王、李者稍衰。

王鸣盛在《钝翁类稿序》中，从散文发展的角度评价了归有光的贡献：明自永、宣以下，尚台阁体；化、治以下，尚伪秦、汉；天下无真文章者百数十年。震川归氏起于吾郡，以妙远不测之旨，发其淡宕不收之音，扫台阁之肤庸，斥伪体之恶浊，而于唐宋七大家及浙东道学体，又不相沿袭，盖文之超绝者也。

石韫玉：弇州作赞，曰继韩欧。公名一代，公文千秋。

钱基博在《中国文学史》中评价：①唐有裴度、段文昌等扬六朝之颓波；亦与明有唐顺之、归有光辈振八家之坠绪，仿佛差似。 ②虽以世贞之高名盛气；而有光拔帜易帜以屹自树立，开清桐城之文，而妙出以纡徐。其文由欧阳修以几太史公；虽无雄直之气，驱迈之势，而独得史公之神韵。……然有光之文，高者在神境；而稍病虚，声几欲下，亦有近俚而伤于繁者。特自何李崇茁轧之习，号为力追周秦；王李重扬其波，天下从风靡。而有光一切刮磨，不事涂饰，而选言有序；不刻画而足以昭物情，与古作者合符，而后来者取则焉，可不谓之特立独行之士乎哉！

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后世纪念

遗迹

震川书院始建于清道光八年（1828年），为纪念归有光，当时的江苏巡抚陶澍奏请道光帝批准， 动用菩提寺东边空地，建造震川书院，于道光十一年（1831年）竣工。书院占地11.7亩，书院与古刹菩提寺相连，南有和尚浜溪流，对岸为大熊墙，缀以绿树翠蔓，清净异常。东与因果树相通，北又有和尚浜小溪。书院门首镌刻“震川书院”四个篆字。

光绪二十五年（1903年），震川书院停办。翌年毛源等人借书院原有经费，在原地开办震川小学堂。至光绪三十二年（1906年）增办中学。

现为安亭中学（位于上海市嘉定区安亭镇）。

墓葬

归有光墓位于江苏省昆山市金潼里，墓地方圆5亩多，墓有多冢，东冢为其高祖南隐公暨配俞氏之墓；西冢为归有光暨配魏氏、王氏之墓，曾孙归庄墓附葬在西冢之次。原墓门在东，乾隆六年（1741年）县令丁元正封筑后，移至冢之前。1934年重加修尊，将墓门改建，篆额“归震川先生墓”，墓穴用水泥浇成圆顶，并立“明太仆寺丞归震川先生墓碑”；墓左建御倭亭，纪念归有光在嘉靖年间（1522年－1566年）入城御倭的功绩。

参考文献

参考书目

• 钱谦益《列朝诗集小传》
• 丁集中《震川先生归有光》
• 《中国通史第九卷第四十一章》

昆山三绝
归有光（古文） - 俞仲蔚（诗歌） - 张子宾（制艺）

明朝举业八大家
吴县王鏊 - 武进唐顺之 - 常熟瞿景淳 - 武进薛应旗 - 昆山归有光 - 德清胡友信 - 归善杨起元 - 临川汤显祖