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人類命運共同體的自然科學內涵原圖鏈接來自 搜狐 的圖片

命運，又稱「宿命」，日本、韓國稱「運命」，字面上意義是指生命的經歷。命指生命，運即經驗歷程。宿命論者相信命運不可以改寫，因為人不可窺探預知命運，命運存在任何的角落上，只是無法接觸。命運只是個人的主觀意識觀念而已。

但民間信仰認為命運早由天（或神）來決定，或前世業力所感、可以用術數及占卜等方術來預測命運。圍繞這些信仰，宗教、風水、術數、巫術的行業形成，以不同方式使人相信命運可以改變。

科學的觀點

傳統的機械論認為宇宙初始時因已確定，而相應的果自然就限定了。比如擲出一個骰子，雖然還沒有落地，但是結果實際上已經由出手那一瞬間的速度、角度、風速、溫度、濕度等等外部因素所決定。無論是骰子，星體的運行，還是人類的思想感情莫不受各種物理化學規律的制約。這一切都源於宇宙形成之初的初始條件。因此人的命運實際上也是確定的。

社會統計的觀點

不管傳統的機械理論、神秘學、其他玄學，都缺乏統計學裡趨勢學概念。俗語稱「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，由社會統計的概念啟發，一個人命運是由家庭、個性與特質、先天資質、婚姻、可掌握之資源、努力與專注之事來決定，而在職業發展受限的情況下，婚姻對女性命運決定之因素很大。

哲學的觀點

世界各哲學家和思想家亦對命運有不同看法。早在2000年前，古希臘與中國古代的思想家已對命運有所立言。如儒家相信命運的存在，故此孔子曾提出「義命分立」，他曾以恢復周禮為例，指出即使他再努力要求諸侯尊重周禮，但受到客觀環境影響下，很多事情其實早已註定。個人之力是無法完成的所有的事情。

墨家反對命運的存在，墨子雖然承認上天的存在，但卻強烈反對命運天註定，並提出了「非命」的觀點。法家也認為人的貧與富，幸福與否是靠其個人努力，天是沒有決定命運的能力。因此，墨者和法家都不同意命運是註定的。

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