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臺中公園 |
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臺中公園是臺灣臺中市歷史最悠久的公園，興建於日治時代，佔地約32,889坪（包含日月湖約4,100坪），位於北區新興里。公園內的湖心亭為臺中市的重要象徵。
歷史
台中公園週邊為台中早期發展地區之一，當時公園內的大土丘（砲台山）亦為台中古名「大墩」的發源地，而日月湖也是綠川流經形成的天然水塘。
1900年台灣總督府於臺中市實施市區改正計劃，除將臺中市區街道採棋盤式規劃，並規劃公園設施，最初公園原規劃在今台中車站位址，後因鐵路經過而變更公園位址遷至新高町現址（車站預定地上的台中物產陳列館亦拆遷至台中公園內），當時除了由霧峰林家捐出名為「瑞軒」之私有花園為建地外，並結合台中省城之北門樓、原大墩街東北端的砲台山（東大墩孤丘）為建地，其建築經費全由當地官民捐獻。1903年10月28日落成啟用，初名「中之島公園」，公園初期尚無台中地標－湖心亭。
1945年二戰後，更名為「台中公園」。1947年再改名為「中山公園」，池亭也被更名為「中正亭」，第一橋改名為「中山橋」、第二橋改名為「中正橋」。2000年4月，復稱「台中公園」。
園內文物
湖心亭 |
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建物類
湖心亭
位於台中公園之日月湖內，不僅是市定古蹟，更是台中市的精神象徵，也是台中市政府府徽的意象來源。日治時期有「雙閣亭」、「弘園閣」、「香閣」之稱，為雙併式尖頂涼亭，亭子水面下以混凝土柱支撐，平台以上樑柱以木架為主結構。外圍護欄以鑄鐵式欄杆。主柱上亦設鑄鐵造燈架。屋頂尖端以四脊圓弧交又為頂高設計之造型。[1]
望月亭
望月亭 |
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1885年清朝將台灣設為行省，首任巡撫劉銘傳計畫將省城由彰化縣署遷至大墩，作為臺灣省城，故於1889年派台灣府台灣縣知縣黃承乙負責建城以及吳鸞旂擔任財務總管，城垣分為八門、四樓，其中大北門立於今自由路台中公園入口處附近，名為坎孚門，門上樓名為明遠樓，後因劉銘傳去職而中止建城而荒廢。
台灣日治時期，台中因實施「市區改正」計畫，開始拆除城垣城樓以及大量清朝時期官署建築，僅留下大北門上層的明遠樓。1903年台中公園落成，當時台灣地方士紳請願留城門作為紀念，便於10月28日，將門樓移到公園內的砲台山旁現址。初名為「觀月亭」，1948年重新整修後改名「望月亭，2006年公告為歷史建築。亭中有「曲奏迎神」匾額（神是對墳場陰魂的敬稱），是台灣知縣黃承乙於1891年所題，為台中公園歷史最久的紀念物。
櫻・榕樹
1914年（大正3年）2月25日，板垣退助訪台時，（林獻堂招聘起因訪台）櫻・榕樹爲紀念殖樹[2]。
更樓
1889年，台中仕紳吳鸞旂建公館於新庄子（今東區大智路30號一帶），佔地千餘坪（後人稱為吳鸞旂公館），更樓原為吳鸞旂公館之正門門樓。1922年吳鸞旂（大正11年）去世後，其長子吳東碧始從中國大陸返臺，並依遺囑在今太平冬瓜山興建吳家花園與墓園（今存吳鸞旂墓園）。1935年吳東碧將吳氏公館賣給有生意往來的基隆顏家顏欽賢，顏再捐給日治時期的市府作農校用地後改作孔廟用地，但孔廟始終未動工[3]。國府接管臺灣後，公館就被百餘違建戶佔住，後經台中市議會審議將公館標售，1983年僅將更樓部份遷建於台中公園內，公館則於1985年經法院判決強制拆除夷為空地。台中更樓為台灣碩果僅存的中式更樓建築物。
放送頭
1935年，於公園內建造的廣播擴音台，此播音台為台中放送局所興建，一般台灣人稱之為「放送頭」。國府接管臺灣後，由中國廣播公司台中廣播電台接收，一直使用到1960年代才停用。
思恩堂
基督教中國佈道會台中思恩堂，創立於1949年。當時基督教中國佈道會派上海沈保羅牧師來台設立教會，最初設在日治時期的日本教會聚會（今太平路國語禮拜堂）。後因人數暴增而另尋場地，於1952年遷建於現址，並經總統蔣中正親題「思恩堂」墨寶，於2月14日舉行獻堂禮拜。
其他
紀念物、碑類
抗日勝利紀念碑
建於1908年，為紀念台灣第四任總督兒玉源太郎對於台灣的貢獻，因此在砲台山上立了大理石雕像。國府接管臺灣後1947年，大理石雕像被拆建為抗日紀念碑。
勝利碑
此碑基座原為台中建城時，北門外供外江官員死亡時，運棺回鄉前暫停靈柩的厲壇。1902年，因水土不服、衛生條件不佳導致大量日軍官兵因此而死，因此設立「台中招魂社」，原位於老松町（今復興路三段舊台中酒廠附近），後因縱貫鐵道預定通過，明治38年2月移於現址，改為「昭忠碑」，為祭祀領台後中部地區日人戰死者弔祭的祭拜場所。國府接管臺灣後再改為勝利碑。
三角原點與其紀念碑
1898年，臨時台灣土地調查局設立，1900年8月於砲台山設置主三等三角點第89號，以此為原點展開台灣史上第一次的三角測量，由監督官池田文友及技手大江狷三郎進行觀測，得到經緯度為東經120度41分45秒，北緯24度9分30秒，方位角為17度44分45秒（台中原點至主點第30號葫蘆墩方向），此經緯度一直沿用到1902年，布袋嘴原點由海軍水路部觀測得到經緯度，因其數據較為精準（經緯度小數以下2位），改算台中原點經緯度為東經120度40分6.24秒，北緯24度8分34.39秒，布袋嘴原點後稱三角原點B，台中原點稱三角原點A，由此改算全台三角點經緯度，台中原點亦為直角縱橫線（地籍座標）原點，原點旁另有兩個三角點，三等三角點第120號和第160號，此兩點為台中原點引照點，可在原點毀壞或遺失時，根據原來和引照點之間的相對關係，重新補立原點。1984年在原點之上包覆設立「台灣地籍測量三角原點中心碑」，並銘文以誌，原點高程為89.598公尺，銅標高程為91.020公尺。
銅像紀念台
建於1911年，為紀念後藤新平而設立的雕像，位於今兒童園區內。他輔佐兒玉源太郎完成台灣西部鐵路的全線貫通，故在台中公園內設立其銅像紀念。1947年，台中參議會決議拆除後藤新平銅像，改立國父孫中山銅像。
孔子像
台中神社在1942年遷建到新高町水源地公園內（今台中市忠烈祠與孔廟），升格為國幣小社，原台中公園內的縣社台中神社主體被拆除，在主體處另立兒玉源太郎紀念銅像座，戰後被拆除。1973年，由台中與日本的獅子會共同捐贈孔子像立於兒玉源太郎基座上。
李益勝像
臺灣燈會吉羊康泰主燈
2003年臺灣燈會主燈《吉羊康泰》，贊助商為中華電信，燈會結束後保存於臺中公園。
地理水文類
砲台山
砲台山原是東大墩孤丘，海拔89公尺，為日治時期的台中市第一高峰（當時北屯、西屯、南屯三區尚未納入台中市）。為何成為砲台山有兩則由來。一為清康熙年間，台灣鎮總兵藍廷珍平朱一貴事件時，於大墩街旁置高點處架設兩門砲，而得砲台山之名。另一個為1895年時日本攻打台灣，在此地架設三座大砲以防止台灣反抗軍，後稱為砲台山。
爪哇銀合歡樹
台中公園建園之初，從南洋移植了很多樹，其中最有名的就是爪哇銀合歡樹有兩棵，一棵在砲台山上抗日碑旁，有百年歷史；另一棵原在入口處附近網球場旁，已枯死。
已拆除
- 台中神社（縣社）：1911年，由台中廳長枝德二組籌委員會，請名古屋伊藤滿作設計施工建於新高町84番地，即台中公園北門樓北方，1912年10月27日落成，當時神社建築，有神殿8坪，拜殿15坪；為縣社，祀奉神明為大國魂命、大己貴命、少彥名命及北白川宮能久親王，共四神。1942年遷至新高町水源地公園內（今臺中市忠烈祠與孔廟），升格為國幣小社，原公園內的神社主體被拆除。2000年，市政府找回神社的鳥居，補了二根石柱並放倒在遺址原地。於2006年至2007年左右，現存石砌台基、銅馬與石獅各兩座、奉獻紀念碑（原為日治時期，園內有為許多設施和植樹而奉獻的紀念碑，原立在各個角落，目前集中保存17座）都是台中神社的遺跡。
- 物產陳列館：1900年臺中縣物產陳列館竣工（今址為舊台中車站），1903年遷建於砲台山南側並更名為臺中物產陳列館（今2003年臺灣燈會主燈－吉羊康泰放置處），建築風格採用新古典主義，後曾短暫改名為臺中博物館。1926年，物產陳列館併入行啟紀念館（今址為自由、中正路口之舊遠東百貨）。
- 瑞軒：台中公園一部分最初為林家花園（範圍大約是平等街至市府路到公園路以北），林瑞騰建園邸「瑞軒」園內，成為騷人墨客聚會詠唱之處。1906年3月4日，呂厚庵、林癡仙、林幼春、傅錫祺等九人於此成立「櫟社」，櫟社也多次聚會於此，其中連雅堂與林獻堂來過，台中地區古史雜詠中曾賦詩：「林家舊苑拓公園。散策探幽認砲墩！亭愛水心池日月。幾人知搠古淵源。」
- 露天音樂台：建於1962年，造型如切半的純白色花苞，原是供台中地區，音樂和戲劇團體公開表演的場所。後來因成為整頓公園最頭疼的場所，今已拆除改建為廁所。
- 總督府臺中農事試驗場
- 小型動物園區：1917年於公園內的北門樓附近，圍起一座高12尺、佔地6坪多的動物園，並飼養了猴子、蛇、鳥類等動物；是台中市第一座動物園，更是中部地區首座動物園，因此吸引不少學校的老師帶領學生前來觀看，藉此能認識動物。第二次世界大戰後未恢復設置，使得台中公園內的動物園就此消失。
相關詩作
從日治時代就有極多詩人吟詠台中公園。例如，台中詩人張德豊就有相關詩作十首：[4]
- 仲秋游臺中公園
曳杖芳墩上，閒情戀夕暉。
辭枝憐葉落，臨沼羨魚肥。
斷硬嗟双鬢，殘荷撲滿衣。
莫愁歸去晚，凉意入苔磯。
周邊景點
參考文獻
- ↑ 中山公園湖心亭. 臺中市文化資產處. 1999-04-17.
- ↑ 『植民地在住者の政治参加をめぐる相剋「台湾同化会」事件を中心として』岡本真希子著
- ↑ 臺閩地區第三級古蹟吳鸞旂墓園研究規畫-第參章吳鸞旂生平及社會活動-第二節吳的社會活動
- ↑ 張, 德豊, 德豊詩集, createspace, 2016, ISBN 978-1499394467