求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

蘭柏會議查看源代码讨论查看历史

跳转至: 导航搜索
蘭柏會議
圖片來自anglicannews

蘭柏會議英语:Lambeth Conference)是全球普世圣公宗主教的一个定期会议。出席的主教需要得到邀请才可出席。兰柏会议始于1867年。自1978年起,兰柏会议改在坎特伯雷肯特大学校园内举行,以方便主教们的起居和祈祷生活。

由來

兰柏会议始于1867年。150年以来,兰柏会议已经成为圣公宗内,四个像征圣公宗团结个体中,最具影响力一个。在重大议题上,例如同性恋和按立女主教等,它主导着圣公宗思想。历史在十九世纪殖民时期,由于加拿大圣公会担心英国枢密院的一项决定,会导致他们的教会被其他圣公会以外的法政牧师管核,以致最后伦为天主教的一个独立分支,提议举办一个定期的全球主教会议。1851年,美国佛蒙特州约翰·亨利·鹤健斯主教代加拿大圣公会,向当时的坎特伯雷大主教朗尼博士提出这样的建议。

坎特伯里座堂
圖片來自secretchina

随后,坎特伯雷大主教正式接纳建议,并在1867年邀请所有一百四十四位主教,在1867年9月24日于兰柏皇宫出席四天私人会议。虽然这样,但仍然有许多主教反对兰柏会议存在,并拒绝出席。当中一位是约克大主教。他和他的副主教们更质疑举办兰柏会议的用处。另外一位便是不欢迎外来教士的西敏寺史丹利主任牧师,他拒绝将他管核的教堂,借给兰柏会议作为闭幕场地。虽然,正如朗尼大主教所说,兰柏会议的主要功能,只是讨论实际有用途的议题,把决议作为将来行动的纲领,并不会颁布旨令,但实际上,兰柏会议一次又一次的决议经已被日益看重。 最后,只有七十六名主教接受了邀请并出席。随后每次会议的开幕仪式都选择在坎特伯雷大教堂举行,由圣奥古斯丁大主教主持。随后,每次兰柏会议的首五天均会有会议,休会两星期后,利用最后五天的会议时间,听取报告、表决和发表公报。自1978年起,兰柏会议改在坎特伯雷的肯特大学校园内举行,以方便主教们的起居和祈祷生活。

會議時間表

第一次會議

1867年9月24-28日

  • 由朗尼大主教主持
  • 76名主教出席

會議大部分時間討論科倫索主教的爭議。十三項決議中的二項,都跟這個爭議有直接關係。公報未能及時完成,留待1878年的第二次會議。

第二次會議

1878年7月2-27日

  • 由泰特大主教主持
  • 100名主教出席

第三次會議

1888年7月3-27日)

  • 由本臣大主教主持
  • 145名主教出席

第四次會議

1897年7月5-31日

  • 由鄧普大主教主持 (由本臣大主教主持開幕)
  • 194名主教出席

第五次會議

1908年7月6日-8月5日

  • 由蘭度·大衛信大主教主持
  • 241名主教出席

討論信心與現代思想的關係,牧者的訓練、教育、海外宣教、增加公禱書的內容和與其他教會融合。會議最作出78項決議。

第六次會議

1920年

  • 否定基督教科學派論說、聖靈學說、見神論
  • 支持以政治遊說方式,反對色情文學、不良意識的電影與話劇、避孕丸的公開或秘密發售和妓院。
  • 肯定女傳道人在教會會議中的地位。

第七次會議

1930年

  • 在有限制情況下,允許避孕。
  • 反對利用戰爭來平息國際爭端。
  • 宣佈對墮胎的憎恨。
  • 反對教會內種族分離。

第八次會議

1948年

  • 表明何明華主教按立李添嬡為牧師,觸犯了聖公會法規,並拒絕再研究按立女性為牧師。
  • 宣佈聖公宗舊天主教會完全共融。
  • 肯定人與人之間因為種族而互相歧視是不符合基督耶穌的原則。

第九次會議

1958年

  • 宣佈要尊重已婚夫婦因良知原故,選擇避孕的權利。
  • 積極考慮恢復執事職務。

第十次會議

1968年

  • 由藍茜大主教主持。
  • 推薦按立女性為會吏,並表揚已被按立女會吏。
  • 在女性作為牧師的討論上,沒有得出任何結論。
  • 聖品人不再需要赞同三十九條信綱
  • 批准公開聖餐。

第十一次會議

1978年

  • 由哥謹大主教主持。

承認每間屬下教堂有其自決權,亦有合法權力對女牧師(的按立)作出獨立的決定。譴責死刑。會議第一次在肯特郡大學的坎特伯雷校園內舉行。

第十二次會議

1988年

  • 由倫茜大主教主持。
  • 518名主教出席

會議討論國際聖公宗機構之間的關係,並討論婚姻家庭人權貧窮債務環境軍國主義正義和平等事項。會議決定尊重每間屬下教堂有按立女牧師的自決權。

第十三次會議

1998年7月18日-至8月9日

  • 由加利大主教主持。
  • 749名主教和11名女主教出席

會議中最具爭議性的議題是聖公宗內的有關同性戀情况,其間以526票對70票,通過以「聽證會」探討情况。 另外,會議以小比數通過,同性性行為(但不是取向)與聖經教導不符。[1] 隨後,182名主教(包括8名來自巴西加拿大中非愛爾蘭紐西蘭蘇格蘭南非威爾士主教長)又向聖公會同性戀人士發出一個公開道歉聲明。[2] 這個道歉聲明惹來的爭議和分裂,持續了往後十年之久。[3]《包容教會》的 Giles Goddard隨後一語道出了這十年的情況:「大家用了十年時間來解開蘭柏會議1.10決議對聖公宗所帶來的損害。」

第十四次會議

2008年7月16日至8月4日

這次會議沒有邀請的包括有: 公開同志身份的羅賓遜主教和脫離了美國聖公會後,加入了尼日利亞聖公會的維珍尼亞洲馬田·棉斯主教。

反對

2008年, 38位主教長中有五位表明他們不會出席蘭柏會議,原因是不滿美國聖公會按立羅賓遜牧師為主教。 [4][5] 這五位主教長來自的教省包括尼日利亞肯雅烏干達盧旺達南美洲。另外,屬於保守派的聖公會雪梨教區的幾位主教,亦宣佈他們不會出席。

這些保守派聖公會大主教、主教們隨後組成聖公會南半球聯盟,並籌辦全球聖公宗前途會議,在2008年6月於以色列耶路撒冷舉行。全球聖公宗前途會議被認為是為是除蘭柏會議以外,一個為保守派而設、並反對按立同性戀人士為牧者的全球性會議[6] 棉斯主教、尼日利亞的艾堅奴拿大主教和其他保守派主教出席了全球聖公宗前途會議[7] 在蘭柏會議開幕前的一個月,有關同性戀的爭議進一步加深聖公宗的分岐。2008年6月,西敏寺的彼得·卡維奧牧師與紐西蘭聖公會的大衛·羅特牧師在聖公會教堂舉行了祝福禮。[8]

外部連結

參考文獻

  1. 1998年蘭柏會議人類性取向1.10決議, 2004年溫莎報告 - 聖公宗 (英文)
  2. 蘭柏會議部分主教對聖公會同性戀人士的牧者信 - 《無論是誰》 1998年8月5日, 2008年7月2日 索取 (英文)
  3. Giles Goddard 對 Andrew Goddard 發出的信 互联网档案馆存檔,存档日期2017-03-05. - 《包容教會》2007年11月3日, 2008年7月2日 索取 (英文)
  4. 全球聖公宗前途會議回履英國福音派主教 互联网档案馆存檔,存档日期2010-12-03. - 尼日利亞聖公會 (英文)
  5. 五位主教長宣佈杯葛蘭柏會議 互联网档案馆存檔,存档日期2008-12-14. - 美國聖公會 2008年2月15日, 2008年7月2日 索取 (英文)
  6. 未來聖公宗人團結起來[失效連結] - 全球聖公宗前途會議 2007年12月30日, 2008年7月2日 索取 (英文)
  7. 正统派主教長宣佈全球聖公宗前途會議在耶路撒冷舉行 互联网档案馆存檔,存档日期2008-10-05. - 全球聖公宗前途會議 2007年12月24日, 2008年7月2日 索取 (英文)
  8. 聖公會同性戀爭議面臨艱鉅考驗 - Finding Dulcinea 2008年6月19日, 2008年7月2日 索取 (英文)