皇太極
清太宗皇太極(滿語:ᡥᠣᠩ
ᡨᠠᡳᠵᡳ,轉寫:Hong Taiji,1592年11月28日-1643年9月21日),又稱崇德帝,愛新覺羅氏,,是後金的第二代大汗和清朝開國皇帝,1626年10月20日至1643年9月21日在位,年號天聰(後金大汗時)、崇德(大清皇帝時),廟號太宗(滿語:ᡨᠠᡳᡯ᠊ᡠ᠊ᠩ,穆麟德:taidzung),諡號簡作文皇帝(滿語:ᡤᡝᠩᡤᡳᠶᡝᠨ
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ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ,穆麟德:genggiyen šu hūwangdi)。
皇太極 | |||||||
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在位時期:1626年10月20日-1643年9月21日 | |||||||
清太宗文皇帝朝服全身像 | |||||||
前任 | 清太祖(努爾哈赤。追尊) | ||||||
繼任 | 清世祖(順治帝) | ||||||
首都 | 赫圖阿拉(興京) | ||||||
年號 | 天聰、崇德 | ||||||
姓 | 愛新覺羅氏 | ||||||
名 | 皇太極 | ||||||
出生 |
萬曆二十年十月廿五申時 1592年11月28日 | ||||||
出生地 | 後金國佛阿拉 | ||||||
立儲 | 福臨 | ||||||
逝世 |
崇德八年八月初九亥時 1643年9月21日 (50歲) | ||||||
廟號 | 太宗 | ||||||
諡號 |
應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝文皇帝(初諡) 應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝隆道顯功文皇帝(聖祖康熙元年加諡) 應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏隆道顯功文皇帝(世宗雍正元年加諡) 應天興國弘德彰武寬溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝(高宗乾隆元年加諡)[1] | ||||||
陵墓 | 清昭陵 | ||||||
父親 | 太祖高皇帝努爾哈赤 | ||||||
母親 | 孝慈高皇后葉赫那拉氏 | ||||||
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Template:清朝皇帝信息框/子女 |
皇太極 | |||||
漢語名稱 | |||||
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簡化字 | 天聪汗 | ||||
繁體字 | 天聰汗 | ||||
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蒙古語名稱 | |||||
蒙古字母 |
ᠪᠣᠭᠳᠠ ᠰᠡᠴᠡᠨ ᠬᠠᠭᠠᠨ | ||||
西里爾字母 | Богд сэцэн хаан | ||||
滿語名稱 | |||||
滿文 |
ᠠᠪᡴᠠᡳ ᠰᡠᡵᡝ ᡥᠠᠨ | ||||
穆麟德轉寫 | Abkai sure han | ||||
太清轉寫 | Abkai sure han |
皇太極早年譯名不定,或作「黃台吉」、「洪太極」、「洪太主」、「洪佗始」[2]等[3],乾隆年間改用現譯,沿用至今。他是後金建立者努爾哈赤(尊為清太祖)第八子,在1626年努爾哈赤逝世後繼承汗位,年號天聰,當時後金的實際統治區域為現中國東北大部及俄羅斯遠東部分地區。在位期間,大力發展生產,持續增強兵力,為後來清朝迅速擴展入主中原打下了堅實的基礎。
皇太極除了發展實力之外,也不斷發兵入侵明朝。1636年,遠征蒙古的察哈爾部,被漠南蒙古部落奉為「博格達·徹辰汗」(「天賜聰慧」的可汗,即「天聰」義譯)。同年改國號大清、年號崇德,在瀋陽稱帝,正式建立中國最後一個封建王朝——清朝。又改女真族名為滿族,定滿語為國語。仿漢制(重用漢人范文程),立百官。此後又以朝鮮國拒絕朝賀為由,大舉南下侵略朝鮮,迫其臣服,將明朝在清朝後方的這一個重要盟友勢力剷除。
1643年,皇太極逝世。其弟多爾袞與長子豪格爭奪皇位,最終由第九子福臨(順治帝)繼位,由多爾袞和濟爾哈朗攝政。
目錄
本名的爭議
皇太極也以洪太極、黃台吉[4]等名字在明末清初的文獻中出現。現代學者多認為皇太極並非其真實名字,而僅僅是其稱號,來源於蒙古貴族的稱號「渾台吉」Template:Sfnm[註 1]。
而皇太極的本名眾說紛紜。俄羅斯漢學家G.V.戈爾斯基認為「皇太極」的本名是「阿巴海」(Abakhai)。此說曾一度被西方學界廣泛接受,但這個名字並沒有在當時的漢文和滿文文獻中登場,因此被認為是錯誤的[5];很有可能系其稱號「天聰汗」的誤解[註 2]。
在明代陳仁錫的《山海紀聞》裡,皇太極以「喝竿」的名字出現[6];而在《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄》中,皇太極以「黑還勃烈」[註 3]的名字登場[7][註 4]。
人物生平
早年
皇太極於明神宗萬曆二十年(1592年)十月廿五申時出生。母親孟古哲哲是父親努爾哈赤的眾福晉(一夫多妻多妾制下的妻子)之一,亦是葉赫貝勒納林布祿的妹妹。1603年秋,孟古哲哲生病,想要見她娘家母親一面,努爾哈赤派人去通知這事情,納林布祿沒有同意,九月孟古哲哲去世,皇太極時年12歲。皇太極當了大汗後,尊奉孟古哲哲為孝慈高皇后。
後金天命十一年(1626年)正月,努爾哈赤在寧遠之戰中,攻而未克,皇太極親臨戰場,目睹了八旗軍最慘痛的一敗。天命十一年(1626年)八月十一日,努爾哈赤病死,皇太極繼承汗位。
努爾哈赤病逝之時,身後還有代善、阿拜、湯古代、莽古爾泰、塔拜、阿巴泰、皇太極、巴布泰、德格類、阿濟格、巴布海、賴慕布、多爾袞、多鐸、費揚果共十五個兒子(長子褚英已遭處死)。而皇太極是努爾哈赤第八子,為何能繼位,各方史籍說法不一。
稱汗與新政
皇太極繼承大汗位置後與其他三位親王一同主持朝政,被稱為四大貝勒時期。大貝勒禮親王代善,二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。統稱為「四大貝勒」。
1627年,皇太極親率大軍發起寧錦之戰,再次大敗。他決定繞過關寧錦防線在明朝北方開闢第二戰線。自1629年起多次入塞南侵。在第一次南侵中,他誘使明思宗處死袁崇煥,又仿製紅衣(夷)大砲,並建立現代化砲兵部隊——重軍。皇太極在世時期,將都城瀋陽改名「盛京」。
改國號大清
1635年,皇太極打敗林丹汗,令其遁逃至大草灘(今甘肅境),取得了傳國玉璽(原為元朝所有)。漠南蒙古各部向後金臣服,為其上尊號博格達汗。崇德元年四月十一乙酉日(1636年5月15日),皇太極改國號為「大清」,改元崇德,皇太極是大清帝國的實際建立者和開國皇帝。1637年,皇太極率軍親自征討不服從後金統治的朝鮮,迫使朝鮮向其臣服;從此朝鮮成為清朝的藩屬。此後,朝鮮的親明派勢力被剷除,滿清開始專心進攻明朝。
崇德六年即崇禎十四年(1641年)七月,帶病急援松錦之戰,史載「上行急,鼻衄不止,承以椀」,馬不停蹄,晝夜兼行五百餘里。在松山大敗明軍,生俘洪承疇,並且令其投降,大大打擊了明軍的士氣。《清太宗實錄》記載:「是役也,計斬殺敵眾五萬三千七百八十三,獲馬七千四百四十匹、駱駝六十六、甲冑九千三百四十六副。明兵自杏山,南至塔山,赴海死者甚眾,所棄馬匹、甲冑以數萬計。海中浮屍漂蕩,多如雁鶩。」此役為後來清朝滅明征服天下立下基礎。《清史稿·太宗本紀》評價:「允文允武,內修政事,外勤討伐,用兵如神,所向有功。」
逝世
皇太極腦中風病逝於崇德八年(1643年)八月初九晚十時入關前夕,年五十二歲。後葬於瀋陽昭陵(今瀋陽市北陵公園北)。由於死前未立繼承人,其弟睿親王多爾袞與長子豪格爭位不下,彼此陳兵示威。最終多爾袞獨排眾議,擁立莊妃的六歲兒子福臨,是為清世祖,改元順治。
後來順治帝諡皇太極為文皇帝,廟號太宗,統稱太宗文皇帝(滿語:ᡨᠠᡳᡯᡠᠩ
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ᡥᡡᠸᠠᠩᡩᡳ,穆麟德:taidzung genggiyen šu hūwangdi,太清:taizung genggiyen xu hvwangdi)。
皇太極在一方面重用投奔後金的漢族官員為自己的智囊團;而在另一方面,皇太極多次強調國語騎射,是防止滿洲人受到「服漢人衣冠,盡忘本國語言」薰染(《清太宗實錄》 卷三四 崇德二年四月丁酉),危及滿洲民族政權的長遠存在;為此,皇太極反覆告戒滿洲貴族,應恪守滿洲衣冠和善於騎射的風俗習慣云云,還多次下「上諭」強調這一點。
家族
先祖 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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后妃
姓名 | 皇太極時稱謂 | 封號、諡號 | 簡介 |
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後金時,滿洲貴族實行一夫多妻多妾,諸妻皆稱福晉。努爾哈赤時代,福晉中有稱大福晉者,福晉之下,是ajige fujin(小福晉)、buya sargan(又譯為小妻)、gucihi(地位接近於婢妾)。
皇太極初登汗位時,有中宮福晉、東宮福晉和西宮福晉。崇德元年(1636年)七月,皇太極稱帝後,冊立五宮福晉[10]。 | |||
博爾濟吉特氏,名哲哲 | 中宮國君福晉[10] | 孝端文皇后 | 生三女,下嫁額哲、奇塔特、巴雅思祜朗。 |
博爾濟吉特氏,名布木布泰 | 西宮永福宮側福晉、莊妃[10] | 孝莊文皇后 | 生一子,順治帝。三女,下嫁弼爾塔哈爾、色布騰、鏗吉爾格。 |
博爾濟吉特氏,名海蘭珠 | 東宮關睢宮大福晉、宸妃[10] | 敏惠恭和元妃 | 生一子,二歲而殤。 |
博爾濟吉特氏,名娜木鐘 | 西宮麟趾宮大福晉、貴妃[10] | 懿靖大貴妃 | 生一子,博穆博果爾。一女,下嫁噶爾瑪索諾木。 |
博爾濟吉特氏,名巴特瑪璪 | 東宮衍慶宮側福晉、淑妃[10] | 康惠淑妃 | |
鈕祜祿氏 | 原配福晉 | 弘毅公額亦都的女兒,皇太極元配夫人,首任大福晉。生一子,洛博會,幼夭。明萬曆四十年卒,年二十。 | |
烏拉納拉氏 | 繼娶福晉 | 獲罪離婚,生二子,豪格、洛格。一女,下嫁旺第。 | |
葉赫那拉氏 | 福晉 | 生一子,碩塞。 | |
扎魯特博爾濟吉特氏 | 東宮福晉 | 戴青貝勒女。生兩女,一女固倫公主下嫁誇扎,一女下嫁哈尚。天聰九年十月初七日,扎魯特博爾濟吉特氏被皇太極給了葉赫部的南褚[11]。 | |
納拉氏 | 小福晉 | 生一子,高塞。二女,下嫁輝塞、拉哈。 | |
察哈爾奇壘氏( -1645) | 小福晉 | 察哈爾部諤勒濟圖固英塞桑的女兒。生一女,第十四女建寧公主,下嫁吳應熊。 | |
顏扎氏 | 小福晉 | 生一子,葉布舒。 | |
伊爾根覺羅氏 | 小福晉 | 生一子,常舒。 | |
克伊克勒氏 | 小福晉 | 生一子,韜塞。 | |
無記載 | 小福晉 | 生一女,下嫁班第。 |
子女
皇太極生有11子14女。改嫁於他的林丹汗遺孀康惠淑妃和懿靖大貴妃又各撫養一位蒙古女,或認為是林丹汗之女。
子
排序 | 姓名 | 封號、諡號 | 生母 | 備註 |
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長子 | 豪格 | 肅武親王 | 繼妃烏拉那拉氏 | |
次子 | 洛格 | 繼妃烏拉那拉氏 | 活至十一歲死亡。 | |
三子 | 洛博會 | 元妃鈕祜祿氏 | 活至七歲死亡。 | |
四子 | 葉布舒 | 輔國公 | 庶妃顏扎氏 | 活至64歲死亡。 |
五子 | 碩塞 | 承澤裕親王 | 側妃葉赫那拉氏 | |
六子 | 高塞 | 鎮國愨厚公 | 庶妃那拉氏 | |
七子 | 常舒 | 輔國公品級 | 庶妃伊爾根覺羅氏 | |
八子 | 敏惠恭和元妃博爾濟吉特氏(蒙古族人) | 早夭。(1637年8月27日—1638年3月13日),崇德二年七月初八日生 。崇德三年正月廿八日夭,年二歲,未封,未命名。他們母子最受清太宗皇太極寵愛。 | ||
九子 | 福臨 | 清世祖,順治帝 | 孝莊文皇后博爾濟吉特氏 | |
十子 | 韜塞 | 輔國公 | 庶妃 | |
十一子 | 博穆博果爾 | 襄昭親王 | 懿靖大貴妃博爾濟吉特氏 |
女
排序 | 姓名 | 封號、諡號 | 生母 | 備註 |
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長女 | 敖漢固倫公主 | 繼妃烏拉那拉那拉氏 | 嫁蒙古敖漢部郡王班第。 | |
次女 | 馬喀塔 | 固倫溫莊長公主 | 孝端文皇后 | 先嫁蒙古察哈爾部林丹汗之子額哲,再嫁額哲弟阿布奈。 |
三女 | 固倫靖端長公主 | 孝端文皇后 | 嫁蒙古科爾沁部奇塔特。 | |
四女 | 雅圖 | 固倫雍穆長公主 | 孝莊文皇后 | 嫁蒙古科爾沁部弼爾塔哈爾。 |
五女 | 阿圖 | 固倫淑慧長公主 | 孝莊文皇后 | 先嫁正黃滿洲旗人索爾哈,再嫁蒙古巴林部色布騰。 |
六女 | 固倫公主 | 側妃博爾濟吉特氏 | 嫁滿洲旗旗人夸札。 | |
七女 | 固倫淑哲長公主 | 孝莊文皇后 | 嫁鑲黃滿洲旗旗人喇瑪思。 | |
八女 | 固倫永安長公主 | 孝端文皇后 | 嫁蒙古科爾沁部巴雅斯護朗。 | |
九女 | 側妃博爾濟吉特氏 | 嫁博爾濟吉特氏哈尚。 | ||
十女 | 縣君 | 庶妃納喇氏 | 嫁滿洲旗人瓜爾佳氏輝塞。 | |
十一女 | 固倫端順長公主 | 懿靖大貴妃 | 嫁博爾濟吉特氏噶爾瑪索諾木。 | |
十二女 | 鄉君品級 | 嫁博爾濟吉特氏班第。 | ||
十三女 | 庶妃納喇氏 | 嫁滿洲旗人瓜爾佳氏哈拉。 | ||
十四女 | 和碩建寧長公主 | 庶妃察哈爾奇壘氏 | 嫁吳三桂之子吳應熊。 |
影視形象
演員 | 作品 |
吳孟達 | 《碧血劍》(1985年) |
潘志文 | 《滿清十三皇朝》(1987年) |
劉青雲 | 《一代皇后大玉兒》(1992年) |
劉丹 | 《碧血劍》(2000年) |
杜雨露 | 《格格要出嫁》(2001年) |
劉德凱 | 《孝莊秘史》(2003年) |
歐瑞偉 | 《帝女花》(2003年) |
唐國強 | 《江山風雨情》(2003年) |
張山 | 《明末風雲》(2005年) |
姜文 | 《大清風雲》(2006年) |
劉燦 | 《太祖秘史》(2006年) |
李成儒 | 《碧血劍》(2007年) |
劉愷威 | 《山河戀·美人無淚》(2012年) |
嚴屹寬 | 《白髮魔女傳之明月天國》(2014年) |
鄭成雲 | 《華政》(2015年) |
聶遠 | 《大玉兒傳奇》(2015年) |
富大龍 | 《大清江山之龍膽花》(待播) |
林峯 | 《獨步天下》(2017年) |
注釋
- ↑ 後金建國初期的官制、文字等多效仿蒙古。「渾台吉」這一稱號無論發音和意思都與漢族的「皇太子」相近,因此有不少人誤以為「皇太極」的稱號源於漢語「皇太子」。Template:Sfnm
- ↑ 「天聰汗」的「天聰」在滿文中寫作「ᠠᠪᡴᠠᡳ
ᠰᡠᡵᡝ」(Abkai sure),其中的「ᠠᠪᡴᠠᡳ」(Abkai)與「Abakhai」發音相近。 - ↑ 「黑還勃烈」四字在朝鮮語中讀作「흑환발렬」(Heuk hwan bal ryeol)。
- ↑ 日本學者三田村泰助根據這兩種文獻,提出皇太極的本名大致讀作「Hekan」的說法。三田村泰助將《仁祖實錄》中的「黑還勃烈」還原為滿語「hekan beile」:「黑還」(hekan)是皇太極的本名;「勃烈」(beile)即「貝勒」,是滿洲貴族的一種稱號。[8]
參考文獻
引用
- ↑ 《清太宗文皇實錄》卷六十五
- ↑ 《魯庵文集》:「老汗臨死曰:洪佗始能成吾志。
- ↑ 《明實錄·崇禎實錄》:「(崇禎元年六月壬子)黃台吉謀大舉入犯邊臣告急。」
- ↑ 《明實錄·崇禎實錄》:「(崇禎元年六月壬子)黃台吉謀大舉入犯邊臣告急。」
- ↑ Grupper SM. Manchu patronage & Tibetan Buddhism during the first half of the Ch'ing Dynasty. J. Tibet. Soc., no 4, 1984, p. 69.
- ↑ 《山海紀聞·一·紀名號決戰勝》:「一,奴酋名號。號憨者,主也。【四男名喝竿,稱憨,不出戰。】」
- ↑ 《朝鮮王朝實錄·仁祖實錄·卷十四》,四年十月二十四日癸亥條:「癸亥,平安監司尹暄馳啓曰:……「『奴酋死後,第四子黑還勃烈承襲,分付:先搶江東,以除根本之憂,次犯山海關、寧遠等城』云。」
- ↑ 三田村泰助「再び清の太宗の即位事情に就いて」(《東洋史研究》7-1, 1942)
- ↑ 9.0 9.1 阿古都督世系的《永陵喜塔臘氏譜書》.滿族文化網,2008-1-24
- ↑ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 《滿文老檔·第二十冊》崇德元年七月......冊封國君福晉、東大福晉、西大福晉、東側福晉、西側福晉典禮。七月初十日......系蒙古科爾泌部博爾濟吉特氏,特賜爾冊寶,位出諸福晉之上,命為清寧宮中宮國君福晉。爾務以清廉端莊仁孝謙恭之義訓誨諸福晉......系蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏,特賜爾冊文,命為東宮關睢宮大福晉宸妃。爾務盡......系蒙古阿魯大土門部博爾濟吉特氏,特賜爾冊文,命為西宮麟趾宮大福晉貴妃。爾務盡......系蒙古阿魯大土門部塔布囊阿巴蓋博第賽楚虎爾之女,特賜爾冊文,命為東宮衍慶宮側福晉淑妃。爾務盡......系蒙古科爾沁部博爾濟克特氏,特賜爾冊文,命為西宮永福宮側福晉莊妃。爾務盡......
- ↑ 王佩環. 清宮后妃. 瀋陽: 遼寧大學出版社. 1993年12月: 15. ISBN 978-7-5610-2144-6.
來源
- 《清史稿》卷二、三·本紀二、三·太宗皇太極
- 陳捷先:《皇太極寫真》
- Rawski, Evelyn S. Ch'ing Imperial Marriage and Problems of Rulership. (編) Watson, Rubie S.; Ebrey, Patricia Buckley. Marriage and Inequality in Chinese Society. Berkeley: University of California Press. 1991: 170–203. ISBN 0-520-06930-7.
- Pang, Tatiana A.; Giovanni Stary. New Light on Manchu Historiography and Literature: The Discovery of Three Documents in Old Manchu Script. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. 1998. ISBN 3-447-04056-4.
- Grupper, Samuel M. Manchu Patronage and Tibetan Buddhism During the First Half of the Ch'ing Dynasty. The Journal of the Tibet Society. 1984, (4): 47–75. (原始內容 (PDF)存檔於August 8, 2014).
- Elliott, Mark C., The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China, Stanford: Stanford University Press, 2001, ISBN 0-8047-4684-2
- Miyawaki, Junko. The Legitimacy of Khanship among the Oyirad (Kalmyk) Tribes in Relation to the Chinggisid Principle. (編) Reuven Amitai-Preiss and David O. Morgan (eds.). The Mongol Empire and its Legacy. Leiden: Brill. 1999: 319–31. ISBN 90-04-11946-9.
外部鏈接
- 楠木賢道:〈清太宗皇太極的太廟儀式和堂子——關於滿漢兩種儀式的共處情況〉。