求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

九华山风景名胜区查看源代码讨论查看历史

跳转至: 导航搜索
九华山风景名胜区

中文名称;九华山风景名胜区

气候类型;暖温带向亚热带的过渡型气候

属 性;四大佛教名山之一

地理位置;安徽

九华山风景名胜区(中国四大佛教名山之一,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国四大佛教名山)中国佛教名山-九华山蜿蜒于安徽省青阳县境内,南望黄山,北瞰长江,方圆120公里,最高峰海拔1342米。山间古刹钟声,香烟缭绕,灵秀幽静,古木参天。位于安徽省青阳县城西南20公里处,距长江南岸贵池市约60公里。

天柱山与黄山、九华山、三清山华山一样,属花岗岩地貌。钱峰和Qixiu是山上最大的特色,松木饰品也是其中的奇观之一。由于地处南方,天柱山一年中大部分时间都很阴暗,即使冬天不下雪也能看到绿色

天柱山作为道教名山,旅游资源丰富多彩。除了迷人的自然风光外,还有三祖庙等文化景点。[1]

序言介绍

九华山 中国四大佛教名山之一,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国四大佛教名山)中国佛教名山—九华山蜿蜒于安徽省青阳县境内,南望黄山,北瞰长江,方圆120公里,最高峰海拔1342米。山间古刹钟声,香烟缭绕,灵秀幽静,古木参天。位于安徽省青阳县城西南20公里处,距长江南岸贵池市约60公里。

九华山风景区

坐落在安徽省,是地藏菩萨的道场,中国四大佛教名山之一,全国著名游览避暑胜地。九华山北俯长江,南望黄山,东监太平湖。它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰20多座,为首的是十王峰。天台,天柱,独秀,花台,云外峰如台似柱,耸入云霄;莲花,芙蓉,翠屏,以微,翠盖峰有芙蓉出水之姿“间耸航”,“雄叫天门”等茂石更是神工鬼斧。山间秀溪萦环,银瀑飞,景色迷人。优美传奇的舒印月和九子泉声更富山水之情,给人以美的享受。古称陵阳山、九子山,唐天宝年间改名九华山;因有九峰形似莲花而得名“楚越千万山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九华》)。九华山不仅以佛教人文景观著称,而且山水雄奇、灵秀,胜迹众多。在全山120平方公里范围内,奇峰叠起,怪石嶙峋,涌泉飞瀑,溪水潺潺。鸟语伴钟鼓,云雾现奇松。自然风光十分迷人。[2]

旅游胜地

九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,九华山风景区是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。[3]

山峰

奇峰 九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。名胜古迹,错落其间。九华山风景区五百罗汉堂九华山最高峰十王峰,海拔1342米,其次为七贤峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻腾,各展雄姿,气象万干。险峰多峭壁怪石,天台峰西“大鹏听经石”,传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。

李白游历

唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰,天江挂绿水,秀出九芙蓉”的美妙诗句,后人便削其旧号,易九子山为九华山。

金乔觉传说

朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉(本为太子),渡海来九华修行,传说他是地藏菩萨的化身,普度众生,功德无量,“远近焚香者,日以千计”。

溪水

九华山溪水清澈,泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等,九华山风景区天台寺源于九华山各峰之间,逶迤秀丽,闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑,飞泻龙池,喷雪跳玉,极为壮观。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连,注入上、中、下雪潭,断崖飞帘,如卷雪浪。

怪石

险峰多峭壁怪石,天台峰西“大鹏听经石”,传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。观音峰上观音石,酷似观音菩萨凌风欲行。十王峰西有“木鱼石”,钵盂峰有“石佛”,中莲花峰有“罗汉晒肛皮”,南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人寻味。

山洞

有幽深岩洞,堆云洞、地藏洞(又取"转身洞")相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。现有一孤僧每日坐洞清修,又发愿力建舍塔。还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等,均为古代僧人居室,清静雅致,极利禅修。

九华十景

九华山山水风景最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。

交通信息

盘山公路直抵凤凰松,换乘索道车可达拜经台。山上还有人力轿杆,乘坐游山别具风味。九华街至闵园班车、闵园至拜经台索道以及各游览线路的人力轿均来回接送。

线路图 可乘坐7路公交车到达景区。

1、民航乘飞机可至南京、合肥、黄山、安庆、芜湖机场,然后乘汽车直达九华山。

2、火车乘火车至铜陵、安庆、屯溪、南京,然后转乘汽车直上九华山。

3、轮船乘轮船至池州、铜陵、芜湖港,然后转陆路直达九华山。 4、汽车九华山至合肥、贵池、青阳、芜湖、铜陵、黄山均有往返客车。

美食

九华山是佛教名山,以素食为主。九华素菜历史悠久,一直为游人香客津津乐道。原料多取本地所产的竹笋、百合、黄精、石耳、木耳、银耳、黄花菜、地心菜、马兰头、豆

冰山雪球 苗、椿苗蕨菜等山珍野味,配以冻粉、豆腐面筋、新鲜蔬菜、素油制作,有上百个品牌,凡荤菜亦尽有之,如素鸡、素香肠等分清炒、清煨、清炖,还有果杂四类,均以清淡为本色,青丝绿叶,间色分明,天然野味,香、脆、鲜、嫩并重,营养丰富,久食不腻。

九华山名菜主要有“九华三耳”(木耳石耳银耳)、“凤凰烧鸡”、“天台双冬”、“冰山雪球”、“双龙戏珠”以及“佛珠肉”、“素鸡”、“素香肠”等佛家名菜。

设施

九华山逢重大节日,如庙会及四时八节,管理处,佛协会,民间团体会举办龙灯、放火焰杂技等传统娱乐活动。九华山景区内的宾馆、酒店内均设有舞厅、卡拉OK等娱乐设施。

夹道恭迎

九华山风景区中国佛教名山“九华山”蜿蜒于安徽省青阳县境内,南望黄山,北瞰长江,方圆120公里,最高峰海拔1342米。山间古刹钟声,香烟缭绕,灵秀幽静,古木参天

九华山北俯长江,南望黄山,东监太平湖。它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰20多座,为首的是十王峰。天台,天柱,独秀,花台,云外峰如台似柱,耸入云霄;莲花芙蓉,翠屏,以微,翠盖峰有芙蓉出水之姿“间耸航”,“雄叫天门”等茂石更是神工鬼。山间秀溪萦环,银瀑飞,景色迷人。优美传奇的舒印月和九子泉声更富山水之情,给人以美的享受。

九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

景点

五百罗汉

与百岁宫相映生辉的是新建的五百罗汉堂。五百罗汉堂总建筑面积为1000多平方米,为宫殿式结构,与百岁宫配套协调,形成一个建在悬崖峭壁上的城堡式建筑群。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉,整个堂内于姿百态,气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有,它的兴建,为九华山增添了一处独特的新景观。

大悲宝殿

大悲宝殿是旃檀林于1988年重建山门后扩建的新殿。此殿由旃檀林主持慧深和尚发宏愿而建,整个工程设计仿古典雅,雄伟壮丽,主楼高达六丈三尺,殿堂正中的千手千眼观世音菩萨,金碧辉煌。整个工程占地3000多平方米,是一座供奉观世音菩萨的道场。据说,在此殿上正梁后,曾多次出现类似佛菩萨的白色光团。这是九华山近年来第一次出现的神奇光团,人们称之为“佛光”。现九华山佛教协会设在此寺,这里是大型佛事活动的场所之一。

肉身宝殿

公元794年,金乔觉圆寂,依浮屠之法,生殓缸内,葬于神光岭上。三年以后,僧徒围着殓缸造塔,又在宽阔的塔基上兴建殿字,殿顶与塔顶相接。这座“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”的殿宇,即著名的肉身宝殿。

天台寺

天台寺位于海拔1306米的天台峰巅,坐北朝南,木石结构,硬山顶。全寺由3组民居式殿堂组成。该寺横卧岭凹

天台寺 间,东面以峰脊(青龙背)为屏障,南以玉屏台作为墙身,西面和北面以突兀的巨岩为连接点,在凹陷地上筑高8米的石台基,构成平整的平面。殿宇的底部架空,下置蓄水井。整个建筑借高耸的悬崖峭壁来隐蔽,既防风寒,又十分坚固。它的山门在大殿山墙南面,是一直径3.4米的卷拱石洞,进深4.2米,其东、北两则为对峙的悬崖,径直可入大殿2楼;转折向南,沿墙外过道往“捧日亭”或“青龙背”。大殿(亦称万佛楼)宽10米,深13米。殿后有偏门通往观音殿、客房和云水堂。寺周景点众多。该寺是九华山最高的建筑,建筑面积1540平方米。属全国重点寺院。

古拜经台

古拜经台位于天台峰下,又名“大愿庵”,台后有峭石20米高,造型酷似“老鹰扒壁”,僧人称“大鹏听经台”,相传是金地藏拜经的地方,殿内石坪上有脚印凹痕,传为地藏所留。该寺始建于唐,经历代修建,现在面积达898平方米,内附设接待社,为游人、香客提供食宿。

观音峰

观音峰 原名“圆通庵”。位于吊桥上方,拜经台下边,如空中瑶台一般。此寺依崖就势所建,主殿建筑在崖顶上,偏殿建在崖下,却与主殿同高,实际是三层殿宇。前殿上下6间,后殿楼阁20余间。从西殿楼窗俯视,有一奇石耸立于峰顶,酷似“观世音”塑像,故此寺名为“观音峰”。在寺后平台上,可清晰详尽地观赏观音峰,好像观音立在螯鱼背上。观音石旁有一石竖立,底部是空的,并有多孔,名为“烂心石”。其石上有一小石,形状酷似猴子,身上毛茸茸的,名为“猴子观观音”。观音岩下,石峰如柱,古松挺秀。

净洁精舍

位于九华山街西,广济茅蓬北侧。原址为百子堂。始建于清代。1943年住持僧了尘。1953年住持僧悟定,后被毁。1985年比丘尼常净,常洁募捐重建,更名为“净洁精舍”。1995年重建大殿。2002年修建东边客寮房和大理石门场。现住尼二人,建筑面积240平方米,今住持释常洁。

九华山佛学院九华山佛教兴学历史悠久,早在1898年,华严学者月霞在九华山翠峰寺创办“华严大学”;1919年初,在东崖寺方丈容虚倡议下,成立了“江南九华佛学院”,开设课程有:佛学概论、贤首学、小乘佛学概论、佛教宗派源流、摄论以及国文、英文、文章作法、算术、历史、地理、自然、音乐、艺术、体育等,历时17年。1985年,九华山佛教协会举办僧伽培训班,学制一年,面向全省各地寺庙招生,经考试择优录取。学生毕业后大都回原地从事寺院管理工作。现九华山佛学院是在九华山僧伽培训班基础上,于1990年7月创办,院址选在甘露寺。开设正科班一个、佛学研究班一个,并不定期地为全国各地举办寺院执事培训班,传授古汉语、哲学、医学、写作、英语、书法、梵贝等基础课和佛学概论、八宗概要、戒律、遗教三论、地藏经、三论贤义、佛教史等佛学理论课。截止1999年7月,共培养学生250多名,寺院执事近50名。

景区门票

1、风景区门票价目表[1]

旺季:每年 1 月16日—11月14 日普通票:190元 优惠票:95元

淡季:每年11月15日—次年1月15日普通票:140元 优惠票:70元

2、游客须知

·游客一律凭门票进入景区,一人一票,门票当日有效,隔日作废;

·符合优惠条件的游客,请持本人有效证件办理相关购票和免票手续;

·游客请妥善保管好门票,以备景区执法人员查验。

·需要重复进山游览的游客(包括进入花台景区),请在出检票口时,提出二次进山申请,并出示门票和本人身份证,由检票工作人员进行登记。二次进山时由工作人员核实后,方可进入景区,登记有效时间24小时(自登记时间起开始计算),逾期自动作废。

3、优惠对象

·青少年(儿童、学生、未成年人):6周岁(不含6周岁)—18周岁(含18周岁)未成年人、全日制大学本科及以下学历学生,持本人已在校注册的有效《学生证》办理;

·老年人:60周岁— 64周岁(按年为计算单位)持本人有效身份证、老年优待证办理;

·现役军人、军队离退休干部:持本人有效证件(军官证、士兵证、文职干部证)办理;

·残疾人:持本人有效身(五至十级)残疾证办理;

·皈依弟子:持本人由九华山风景区管委会宗教局监制、九华山佛教协会及景区内各寺庙联合颁发的《皈依证》(《皈依证》应同时具有皈依弟子近期照片、寺庙主持签名或真实印鉴、寺庙印章)和身份证办理;

·低收入群体:凭本人《低保证》、《五保证》证件办理;

·教师:持本人由国家教育机关颁发的《教师资格证》和身份证办理;

·省级劳动模范、省级道德模范:持本人相关荣誉证书和身份证办理;

4、免票对象

·未成年人:6周岁(含6周岁)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的儿童。

·65周岁的老年人(以年为计算单位),持本人有效“居民身份证”;

·残疾人:持本人有效(一至四级)残疾证;

·九华山宗教僧尼(仅限在九华山景区);

·集体参观爱国主义教育基地的大中小学学生;

·全国劳动模范、全国道德模范称号获得者持本人相关荣誉证书;

·持有“国家新闻出版署”颁发的《记者证》的记者;

·持有《池州市绿卡》的本人。

九华山茶史

九华山产茶历史悠久。《青阳县志》载:“九华为仙山佛地,竹卉鱼禽,间为他方所未有。……所产金地源茶,为金地藏自西域携来者,今传梗空简者是。茗(闵)地源茶,根株颇硬,生于阴谷,春夏之交方发萌,茎条虽长,旗枪不展乍紫乍绿……天圣初,郡守李虚已,太史梅询试之,以为建溪顾渚不及也”南宋周围必大游九华作《九华山录》云:“献土产茶味敌北宛”。北宛茶为建州(福建建阳)名茶,可见九华山茶之名贵。九华山茶始于唐,兴于宋由寺院而至民间,“仙铛气味冷芝耳,僧碗芳香点茗芽”,山,寺,茶三者联袂成趣。清代刘銮在《五石瓠》中所述:闵茶有二:一为休宁闵茶,万历末年闵文水所制;一为九华山闵园茶即“唐闵,长者地也,产茶不多,僧熔之岁数斤耳,用山中之泉烹之,真味殊绝。有闵茶引不知何僧作,其词变腾空而去云,今年称闵公是也,其宅今梵殿,其畦今虽闵园,茶出于此,故以名之。园在九华之颠,东岩之侧,一坞半弓,四周峭壁,数百丈危峰之上,复有山焉,下瞰龙池,上疏石涧,林蔽石流,交映终日,沉雾团风不见山麓,人仰视之,烘然一混沌也,其钟气于胜地者既灵,吐含于烟云者复久,一种幽香,自尔迥异。此坞方园径尽许所产更佳,过此则气味又别矣。然盛必锡器烹之清泉,炉必紧炭,怒火百沸,彼其沸透,急投茶于壶,壶以宜兴砂注为最,锡次之,又必注于头青磁钟,产于天者成于人,而闵茶之真味始见,否则水火乖宜,鼎壶不洁,虽闵公所亲植者变无用矣,有识者知其味淡而气厚,瓶贮数年,取而试之,又清凉解毒之大药云”,真可谓详尽之至。

九华山区制茶可划分为三个历史时期。[4]

九华山佛茶 起源期:据最早传说唐时在九华天台山北(今陵阳乡黄石村)的——石洞——道僧洞中修行的一僧一道在采集草药治病时开始用茶。“先是生煮羹饮,继而晒干收集”,日久天长僧道用以晒茶的石块也留下了斑斑黄渍,是谓“黄石”,“黄石”之毛峰因此得名而沿用至今,九华菩萨金乔觉也在“送童子下山”后以“烟霞”为伴,亲自“煮茗瓯中”可见九华山制茶之起始也是道循由野生茶树——生煮羹饮——晒干收藏——蒸青团茶,这一规律,并且以佛教为主,道教为辅,开创了九华山区茶叶制作的先河。

发展期:自宋至元,历经三百余年,由蒸青团茶——蒸青散茶——炒青散茶。九华山相传宋代始有“天台云雾”和“九华龙芽”的制作。是由晒青(或蒸青团茶)发展到炒青散茶的阶段。制茶工艺“究极而精巧”花色品种也随之增多,宋时的“云雾”和“龙芽”均是“毛峰”茶的前身,前者因地命名,泛指天台山背道僧一带所产之茶。此间茶树朝迎晨雾,晚沐露霖,叶质柔嫩香高味浓故名,后者因茶种而乐谓,系指用金地源和闵地源之茶树采制而成,香味均列上乘的茶叶。宋时九华“贡茶”开始面世,周必大于1167年在《九华山录》中称赞九华之茶“味敌北宛”。当时“北宛”已为贡茶,可见其品质出类拔萃。除此之外,当时还有仙,嫩蕊,福合,禄合等花色,宋代陈岩云:“春山细摘紫英芽,碧玉瓯中散玉花”此之谓也。

丰盛期:自明至清,九华山茶由炒青散茶到烘青绿茶花色品种面貌一新,历经三百多年。明吴仁有诗云:“犬吠披云客,花迎看竹翁,山家供玉乳,一碗便生风”。清代白元亮在《登九华》一诗中描述更详,“频年飘泊在天涯,又信萍踪上九华,云拥奇峰天欲滴,泉春乱石涧生花。傍林鸟语捣灵药,隔岸人声摘闵茶。今日探幽具乘兴,不知何处谪仙家”。明清时九华山已有“东崖雀舌”,“肉身仙茗”,“龙池云雾”和“南苔空心”等花色,分别产于四大丛林之王的东崖,神光岭前的肉身宝殿,下闵园的龙池和小天台的南苔庵,均属绿茶之烘青类,茶叶制作刻意求工,外形多姿多彩,内质别具一格,视为佛门珍宝。据1933年李非所撰《青阳风土志》记载:“茶种类有龙眼茶,云雾茶,雀舌茶,毛尖茶,旗松茶。用于手采摘,置于锅内以火炕干,山乡所产地,用蔑萎或布袋装好,舟运至县城,再运住大通,南京等地销售”。可见九华之茶由佛教而至民间,到明清,民国已是花色品种齐全的丰盛期。

寺庙介绍

九华山目前有大小寺庙共计99座,分布在街区、九华前山、闵园、天台及池州青阳朱备的九华后山九子岩景区,九华大门-五溪城区望花禅寺;闵园景区有慧居寺1座国家级重点寺庙,潮音精舍、胜蔓精舍、香山茅蓬、莲宗精舍、海慧寺、、普渡寺、慈佛精舍、九华莲社、永兴茅蓬等10座省级重点寺庙,以及华严洞、大士阁、药师茅蓬、寂光精舍、九莲精舍、大金刚寺、小金刚寺、观音峰下院、光明茅蓬、普济庵、静修茅蓬、大愿茅蓬、大慈庵、心愿茅蓬、心愿庵、莲花庵、接引庵、同心用心茅蓬等18座普通寺庙;其中天台景区有天台寺1座国家级重点寺庙,拜经台、中兴庵、翠峰寺、观音峰等4座省级重点寺庙,以及罗汉墩、大悲院、向阳庵、吉利寺等4座普通寺庙;前山及街区有化城寺、百岁宫、祗园寺、肉身宝殿、甘露寺、旃檀林、上禅堂等7座国家级重点寺庙,二圣殿、聚龙寺、龙池庵、华天寺、天池庵、立庵、通慧庵、永生庵、龙庵(新龙庵)、小天台、回香阁等11座省级重点寺庙,以及百岁宫下院、天池古庵、法华寺、闵公殿、通慧禅林、菩提阁、万佛庵、大厦庵、净土庵、无量寺、净洁精舍、广济茅蓬、西天寺、甘泉茅蓬、观音洞、老虎洞、准提庵、飞来观音峰、东崖禅寺、慈藏寺、圆觉精舍、白云禅林、西竺庵西佛寺钟亭、西竺禅林等26座普通寺庙。

相关视频

九华山景色太美了,不逊色黄山,值得一去

九华山风景区 十王峰 甘露寺 旅游好地方

航拍被白雪覆盖的九华山,风景如画,胜似人间仙境!

参考资料