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來自 孔夫子舊書網 的圖片

認識舊約神學主題》,作者: 威廉.瑞力斯 (Willliam Dyrness),出版社: 校園書房出版社,書系: 神學基礎叢書。

內容簡介

自舊約時代起,透過真實的日常生活、人際網絡及社會情境,神便具體地對當時代的人彰顯自己;同樣地,今天神仍藉著舊約說話。簡言之:若不了解舊約,就無法整全地認識這位聖潔公義、滿有憐憫慈愛、主動向人啟示自己的宇宙主宰。

本書作者用深入淺出、條理清晰的筆法,以整全福音觀為主軸,依聖經的時代發展,將舊約中神與人的交往內涵與意義規劃成一系列的主題,幫助讀者能簡易迅速地掌握舊約之內容及訊息,使人對神有更深、更親密的體認,是領您進入舊約世界的絕佳入門。

聖經

《聖經》又名《新舊約全書》,由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷,以古希伯來文[1](含亞蘭文)寫就,由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文曆史資料。《新約》一共27卷[2]

作者簡介

威廉.端力斯(William Dyrness)

研究約神學之泰斗,治學詳實、見解精闢。

目錄

第一章:神的自我啟示

自我啟示:舊約啟示的基礎

神自我啟示的主要事例

創世記第十二章

創世記第十五和十七章

創世記二十八章13節

出埃及記第三章

出埃及記六章1-2節

出埃及記十九章3節和二十章1-2節

出埃及記三十三章18-23節

出埃及記三十四章5-10節

進一步的自我啟示

結語

第二章:神的本質

啟示的媒介

神的使者

的容貌

神的榮耀

神的擬人化

神的本質

神是具位格的

神是靈

神是獨一的:一神論

神的性格和作為

神的能力

神的聖潔

神的公義

神的愛和憐憫

第三章:創造和神的照顧

創造

藉着話語和行動

無中生有

兩段關於「創造」的記載

結語

創造的含義

舊約里的神話和史實

神的照顧

神與其創造的延續關係

創造的完成

延續的關懷

神關懷的層次

第四章:男和女

造男造女

與創造界的特殊關係

人與人之間的特殊關係

與神的特殊關係

人類的本質

身體的各部分

結語

第五章:罪

罪的根源:人的墮落

與神交通的界域

與神交通的隔絕

神的保守

罪的一些詞彙和定義

偏差

罪咎

悖逆

罪在舊約里的含義

神學性

外在性

個人自覺性

普遍性

頑強性

罪的結果

罪咎

懲罰

第六章:約

約觀念的背景

約在舊約的發展

挪亞立的約

與亞伯拉罕立的約

與摩西立的約

與大衛立的約

約的神學意義

第七章:律法

律法觀念的背景和發展

律法的產生

一些基本的法則

舊約律法和鄰族的律法

團體中的律法

約的先決性

先知的律法

被擄後的發展

律法的含義

律法的涵蓋面

個人的要求

絕對的強制性

普世性

第八章:崇拜

形式的需要

形式和崇拜

崇祀在舊約宗教的地位

神聖的地方

神聖的時節

無酵節

七七節

住棚節

贖罪日

安息日

更新約禮

神聖的事宜

潔淨禮

崇祀敬拜

崇祀的神學

第九章

敬虔

敬虔的神學意義

敬畏

信靠神

愛神

敬虔表達的特徵

讚美神

祈禱

榮耀神

第十章:倫理

舊約倫理的基礎

神的性格

按神形像的創造

舊約倫理原則的發展

關於創造的教導和典章

對神之約民的指導及其制度

先知的教導

第十一章:智慧

智慧觀念的發展

智慧的概念

學習智慧

智慧的神學意義

智慧從神而來

平凡人的宗教

兩條途徑

智慧和愚昧

智慧的未來

智慧的局限

智慧的應許

第十二章:神的靈

詞彙及其基本定義

神學上的發展

早期

士師和王國時期

先知時期

第十三章:預言

舊約預言的起源

摩西

第一個先知

先知傳統

君主政制

古典先知

先知的性格

先知的信息和歷史哲學

第十四章:以色列的盼望

國度的異象

先知的天國觀

審判的觀念

死亡和來生

死亡和陰間

肉身的復活和永生的盼望

參考文獻

  1. 古希伯來字母的發展與演變,網易,2021-04-11
  2. 宗教文化的思想價值,豆丁網,2015-07-10