王七學道檢視原始碼討論檢視歷史
王七學道是《中國古代笑話故事》中的一則笑話。
2008年6月7日,笑話經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄[1]。
笑話具有篇幅短小,故事情節簡單而巧妙,往往出人意料,給人突然之間笑神來了的奇妙感覺的特點[2]。
《中國古代笑話故事》通過嘲諷、幽默、影射、誇張、荒誕等寫作手法,藉助封建社會的統治者、官府與塾師、庸醫、書生、吝嗇者等角色人物,諷喻了當時的種種事態與社會弊端,同時亦從對比的角度讚揚了各階層人士的聰明與智慧。全書兼顧思想性、趣味性與可讀性,選取其中思想健康、笑料典型、詼諧諷刺[3]且富有教育意義的內容,讀來發人深省又耐人尋味,讀者們可以在展顏一笑之時加以體會。
笑話內容
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縣城有個富家子弟叫王七,篤信道教,聽說勞山有個老道士法力無邊,便去討教。老道士說:「只怕你嬌生慣養,吃不得苦。」王七說:「我能吃得苦。」道士便給他一把斧,命他隨小道士上山砍柴。過了一個月,王七忍受不住勞苦,就想回家。某晚,忽見師父與兩個客人一同飲酒。師父拿起一張紙,剪成鏡子形狀,貼在牆上,就變成月亮,明晃晃照亮了屋子。師爺又將一壺酒賜給徒弟們,大家競相爭飲,竟沒有一點減少。一位客人說:「承蒙賜月照明,但這樣寂寞,為啥不叫嫦娥來助興呢?」師父便拿起一根筷子,扔向月鏡。果然,一個美人由小變大,飄到地上,載歌載舞。唱罷歌,又盤旋騰空而變成筷子。過了一會兒,月光漸漸暗了,徒弟點上蠟燭,只師父獨自一人坐着,客人已不見蹤影,桌上酒肴和牆上紙鏡還在。王七看呆了,便打消了回家的念頭。 又過了一個月,王七實在忍受不了痛苦,便哀求師父傳授點小法術給他,師父笑道:「我知道你受不了苦,你想學點什麼呢?」王七說:「穿牆。」老道士就傳授他口訣,叫他往牆裡走,王七不敢。老道說:「只管低頭闖入。」王七便向牆衝去,好像虛空無物,果然到了牆外。王七大喜,拜辭了師父回家,對妻子誇耀自己學得法術,妻子不信。王七便念念有詞, 往牆壁衝去,猛然撲倒,額上腫起一個大疙瘩。妻子「格格」笑了,王七惱地大罵老道不止。 |
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價值意義
笑話很早就出現在中國古代的諸多書籍中,在《孟子》、《韓非子》、《莊子》、《呂氏春秋》、《戰國策》、《晏子春秋》中均可見一斑,如眾所周知的「五十步笑百步[4]」、「拔苗助長」、「守株待兔」、「狐假虎威」等。中國最早的笑話專集是《隋書·經籍志》中記載的《笑林》三卷,隋唐以後至清代,各類笑話編本已多達數百種。最典型的即屬《笑林廣記》[5],這本笑話集語言風趣,文字簡練,史傳笑談比較少見,其表現手法十分純熟。
笑話就是帶有喜劇衝突或喜劇色彩、能引人發笑的故事或談話,最顯著的特點便是「笑」。它的主要功能是揭露生活中的乖謬現象[6],藉以達到嘲諷和娛樂的目的,其內容可能是嘲笑某種錯誤思想、諷刺某種愚蠢行為,也可能是否定某類人的虛偽品格、揭露某類人的醜惡本質……總而言之,笑話起到了寓教於樂、警醒世人的作用。
視頻
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參考文獻
- ↑ 國務院公布第二批國家級非物質文化遺產名錄,搜狐,2008-06-14
- ↑ 幽默笑話:蘇軾沒答出來?竟被一個上課睡覺的學生答了出來!,搜狐,2020-10-16
- ↑ 關於諷刺詼諧幽默的段子百分網,2018-03-15
- ↑ 五十步笑百步的故事_五十步笑百步的典故,漢辭網,2020-03-26
- ↑ 《笑林廣記》笑話十最,尺度完爆網紅段子 ,搜狐,2018-05-02
- ↑ 笑話大多揭示生活中乖謬的現象,具有諷刺性和娛樂性。其趣味有高下之分。,騰訊網,2020-06-20