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應天府書院原圖鏈接來自 古建中國 的圖片

應天府書院又稱商丘書院、睢陽書院，前身為南都學舍，原址位於河南省商丘縣城南，由五代後晉楊愨所創，並列中國四大書院之一，宋初書院多設于山林勝地，唯應天府書院設於繁華鬧市，歷來人才輩出。靖康之變時（1126年），金兵南侵，中原淪陷，應天府書院被毀，學子紛紛南遷，中國書院教育中心隨之南移，應天府書院沒落。歷朝雖有人曾重修書院，但未能成功，今日應天府書院只剩下殘存建築，供人瞻仰。

草創

唐朝滅亡後，中國歷史進入「五代十國」分裂時期，官學遭受破壞、庠序失教，中原地區開始出現一批私人創辦書院，應天府書院由此而生。

書院歷史最早追溯到五代的後晉，楊愨在歸德軍將軍趙直扶助下聚眾講學，後來他的學生戚同文繼續辦學，應天府書院的前身就是當時歸德軍的南都學舍趙直為其築室聚徒。

北宋立國初期，急需人才，實行開科取士，睢陽學舍的生徒參加科舉考試，登第者達五六十人之多。文人、士子慕戚同文之名不遠千里而至宋州求學者絡繹不絕，出現了「遠近學者皆歸之」的盛況，睢陽學舍逐漸形成了一個學術文化交流與教育中心，但戚同文病逝後，學校一度關閉。

北宋盛世

宋真宗時，追念宋太祖應天順時，開創宋朝，1005年將其發跡之處宋州（今商丘）改名應天府。1008年，當地人曹誠「請以金三百萬建學於先生（楊愨）之廬」，在其舊址建築院舍150間，藏書1500卷，並願以學捨入官，並請令戚同文之孫戚舜賓主院，以曹誠為助教，經由應天府知府上報朝廷，受到宋真宗讚賞，翌年將該書院正式賜額為「應天府書院」。　

從此，這所書院得到官方承認，成為宋代較早的一所官學化書院。時人稱：「州郡置學始於此」，天下學校「視此而興」。1043年，宋仁宗下旨將應天書院改為南京國子監，成為北宋最高學府之一。後該書院經應天知府、文學家晏殊等人加以擴展。范仲淹曾受教於此，及後曾在書院任教，盛極一時，與白鹿洞書院、嶽麓書院、嵩陽書院合稱中國四大書院。

應天府的辦學模式，令當地書院風氣大盛。李覯先在南城創辦了盱江書院，求學人數曾達1000多人；杜子野在宜黃興辦鹿岡書院，曾鞏在臨川辦起了興魯書院，並親自製訂校規並任教，還聘請歐陽修、王安石等名人教授生徒。

靖康國難

宋欽宗靖康元年（1126年）金兵南侵，應天府書院毀於戰亂。同時也因南宋偏安，就讀於書院的文人、士子紛紛南遷，中國書院教育中心向南移，在南宋理學大盛日時，應天府書院已不如白鹿洞書院，未能扮演文化傳承角色。　

明朝嘉靖十年（1531年），御史蔡璦在商丘城西北隅以社學改建，而沿用舊名，重建書院，但萬曆七年（1579），宰相張居正下令拆毀天下書院，應天書院遂廢。清乾隆十三年（1748年）知府陳錫格又重修應天府書院，但為時不久，書院又廢。

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