九天應元雷聲普化天尊
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九天應元雷霆普化天尊，簡稱普化天尊，民間常稱雷祖，又稱雷神，是中國民間和道教尊奉的神仙，為南極長生大帝之化身。作為雷部的最高天神，掌管五雷：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷[1]，居住於九天應元府，內有九天雷門使者。天尊之誕辰為農曆八月初五，下凡日為六月廿四。[2]
九天應元雷聲普化天尊掌管複雜的雷神組織，總部為神霄玉清府，下設三省九司、三十六內院中司、東西華台、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局。九天雷公將軍、八方雲雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者都是九天應元雷聲普化天尊手下，諸司中有36名雷公，代天打雷，均聽九天應元雷聲普化天尊號令。
九天應元雷聲普化天尊主生殺枯榮、善惡賞罰、行雲布雨、斬妖伏魔、號令雷霆。上照天心大道，下濟幽冥群苦。[3]
目錄
起源來歷
由於各地風俗傳說不同，其來歷說法不一，包括：
- 雷聲普化真王（黃帝化身）
- 《歷代神仙通鑑》：「封號為九天應元雷聲普化真王。所居神霄王府，在碧霄梵氣之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉樞五雷使院，右有玉府五雷使院。真王之前有雷鼓三十六面，三十六神司之。凡行雷之時，真王親擊本部雷鼓一下，即時雷公雷師興發雷聲也。雷公印入雷澤而為神者也。力牧敕為雷師陽翁。三十六雷，皆當時輔相有功之臣。」
- 《雷霆玉經》中，長生大帝化雷聲普化天尊，專制九霄三十六天，執掌雷霆之政，稱作「神霄真王」。
- 道教中一些派別奉王天君為「雷聲應化天尊」[4]
閭山傳說
道教閭山派傳說，天尊一次下凡降妖伏魔，但此魔遁入地底巢穴，並大笑天尊，雷擊不著。為此，雷聲普化天尊眼中長出手，手上又有眼，眼上又有手，無限循環，深入地底，最後在地底發雷，將此魔打死，被稱為九天千眼帝。
文獻紀載
《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》載，浮黎元始天尊第九子南極長生大帝，化身雷聲普化天尊，專制九霄三十六天，執掌雷霆之政。
雷祖居於神霄玉府，在碧霄梵氣之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉樞五雷使院，右有玉府五雷使院。天尊前有雷鼓三十六面，由三十六神司之。行雷之時，雷祖擊鼓一下，即時雷公雷師興發雷聲。[5]
《明史》的 《禮 志 》 稱 ， 「 雷 聲 普 化 天 尊 者 ， 道 家 以 為 總 司 五 雷 ， 又 以 六 月 二 十 四 日 為 天 尊 現 示 之 日 ， 故 歲 以 是 日 遣 官 詣 顯 靈 宮 致 祭 」。夫風雲雷雨，南郊合祀，而山川壇複有秋報，則此祭亦當罷免」。[1]
道 教 的 主 要 宮 觀 大 多 供 奉雷 祖 。 每 逢 六 月 二 十 四 日 有 道 教 徒 進 廟 燒 香 ， 祈 福 消 災 。 道 教 正 一 派 在 一 些 大 型 齋 醮 禮 儀 中 常 設 有 雷 祖 的 神 位 ， 並 在 科 儀 中 有 召 請 雷 部 諸 天 君 的 內 容 。[6]
雷法
《道法會元》卷五六載火師汪真君言：昔天地分化，萬物育成，玉清真王凝神金闕，「下憫一切眾生漂溺苦海，流浪生死，萬劫冤愆，邪妖克害。」真王遂禮問元始上帝，得「三光紫文混合之道」、「五雷御邪斬妖之訣」，於是真王垂休塵世，演施五雷大法，五雷都司這套神真機構亦相應而生。
關聯經典
- 《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》[8]
- 《太上說朝天謝雷真經》
- 《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》
- 《雷霆玉樞宥罪法懺》
文學中的形象
註記
《封神演義》與民間將普化天尊俗稱「雷祖」，但依《雷霆玉經》之內容，雷祖天尊與普化天尊應為不同的兩尊神明。
相關頁面
參考文獻
- ↑ 1.0 1.1 《明史》卷50，可參閱維基文庫的明史/卷50
- ↑ "宗教觀光與寺廟經營管理之研究: 以大甲鎮瀾宮與三清總道院為例." (2010).
- ↑ 九天應元雷聲普化天尊，百度百科
- ↑ 侯會, 華光、王靈官與二郎神, 民俗研究, 2009, 2: 82–95
- ↑ 九天應元雷聲普化天尊，百度百科
- ↑ 道教神明論記-雷聲普化天尊，武當_鎮北殿
- ↑ 九天應元雷聲普化天尊，百度百科
- ↑ 尹翠琪, 道教版畫研究：大英圖書館藏《玉樞寶經》四註本之年代及插畫考 (PDF), 道教研究學報：宗教、歷史與社會, 2010, 2: 135–183 [2015-04-21], （原始內容 (PDF)存檔於2015-09-23）