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赵㬎 （南宋皇帝）

赵显
原图链接图片来源于快资讯网
出生	1271年7月2日
国籍	中国
别名	赵㬎
职业	皇帝
知名于	南宋第七位皇帝
知名作品	翻译《百法明门论》、《因明入正理论》

赵显（宋恭帝）一般指赵㬎（南宋皇帝） 赵㬎（xiǎn）（1271年7月2日—1323年5月），又称宋恭宗、宋恭帝，南宋第七位皇帝(1274年8月12日-1276年2月4日在位)，宋度宗之次子。他是全皇后所生，是宋端宗赵昰的弟弟，宋怀宗赵昺的哥哥，即位前曾被封为嘉国公、左卫上将军等，宋端宗上尊号孝恭懿圣皇帝，蒙古人上谥号恭皇帝，韩林儿上谥号法宗章文敬武睿孝皇帝。 宋恭帝在位期间朝政多由太皇太后谢道清代理；而谢道清政治上前期依靠贾似道，后来主要依靠陈宜中。1323年5月，因触犯文字狱被元英宗赐死，享年53岁。

基本信息

本 名	赵㬎	民族族群	汉族
出生时间	1271年7月2日	庙 号	恭宗
去世时间	1323年5月	朝 代	南宋
在位时间	公元1274年登基（在位2年）	谥 号	孝恭懿圣皇帝，恭皇帝
年 号	德佑

幼年继位

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1274年，宋度宗因酒色过度而死，四岁的赵㬎在奸臣贾似道的扶持下登基做皇帝，是为宋恭帝，年号德祐。由祖母谢太皇太后、母亲全太后垂帘听政。但军国大权依然在贾似道之手。

当时蒙古的元朝大军己得中国北半部，在取得南下最重要通道襄樊城的控制权之后，渡过长江向南宋首都临安（今杭州）进发。谢太后一面在全国通令“勤王”，一面向元军乞和。势如破竹的元军在击破各地的防线，相继降服了长江中游诸州。1275年，贾似道率领的3万大军在芜湖与元军对战大败，不久，谢太后和宋恭帝在全国人民的压迫下不得不杀死贾似道，不过为时晚矣，宋朝已寿终临寝，灭亡的形势已经不可避免了。同年年中，元军已经占领了江东(今日的江苏省)大半的领土。

度宗于咸淳十年（1274）七月去世，留下三个未成年的儿子：杨淑妃所生的赵昰7岁，全皇后所生的赵㬎4岁，俞修容所生赵昺3岁。

谢太后召集群臣商议立帝，众人以为杨淑妃所生赵昰年长当立，但贾似道和谢太后都主张立嫡子，于是赵㬎被立为帝，是为恭帝。恭帝此时年纪尚幼，因此由太皇太后谢氏垂帘听政，但朝廷实权实际上仍掌握在宰相贾似道手中。在理宗和度宗统治时期，宋朝的灭亡已经不可逆转，恭帝即位不满二年，宋廷就投降了元朝。宋室江山是太祖赵匡胤从后周孤儿寡母手中夺得，最后又失于孤儿寡母之手。后人写诗讥讽道：

　　当日陈桥驿里时，欺他寡妇与孤儿。https://www.y5000.com/zgls/mrzj/19473.html 　　谁知三百余年后，寡妇孤儿亦被欺。 1276年1月18日伯颜率领的元军兵临临安。南宋朝廷求和不成，只好向元军投降。同年，谢太皇太后抱着五岁的小皇帝宋恭帝赵㬎出城向元军投降。后来南宋残余势力在福建、广东抗元，最后在1279年，南宋年仅八岁的小皇帝赵昺被元军逼的走投无路，只好跳海而死，南宋终于还是灭亡了。赵㬎即位之时，宋室江山处于风雨飘摇之中。蒙古铁骑大举南下，局势失去控制，宋王朝的统治已经陷入了瘫痪状态。

从政经历

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咸淳十年九月，元军向南宋发起了总攻。 贾似道抽调各路精兵10余万，装载着无数金帛、器甲和给养，甚至带着妻妾，离开京城，阵势绵延百余里（约相当于今天的40公里）。二月，行至芜湖，与夏贵会合。夏贵一见贾似道，从袖中抽出一张字条，上写：“宋历三百二十年。”言下之意，宋朝历时已近320年，国势已尽，不要为它丢了性命。贾似道心照不宣，点头默许。两军交战，伯颜连续突破孙虎臣、夏贵两道防线，直抵鲁港，宋军大败，死者无数，江水为之变赤，贾似道仓惶逃到扬州。

贾似道位居平章军国重事、都督诸路军马，度宗尊之为“师臣”，众臣视之为“周公”，却如此不堪一击，时人讽之曰：　　丁家洲上一声锣，惊走当年贾八哥。　　寄语满朝谀佞者，周公今变作周婆。

贾似道战败后，成为众矢之的，朝野上下出现处死贾似道的强烈呼声。谢太后却认为，贾似道勤劳三朝，不能因为一朝之罪，失了对待大臣的礼数，仅将贾似道贬为高州团练使，循州安置，并抄没其家产。行至漳州，贾似道于木绵庵为监押官郑虎臣所杀，结束了其擅权误国的一生。

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擅权误国的贾似道已被罢免，此时朝廷如果能够振作起来，任用贤臣，局势或许还可以扭转。但恰恰此时，朝廷却犯下另一个严重的错误，即任命陈宜中为相。在陈宜中的主持下，宋朝终于陷入万劫不覆的深渊。陈宜中是一个狂妄自大、欺世盗名的两面派，惯于提出冠冕堂皇的高调言辞，谴责任何妥协退让的主张和行为。陈宜中本为贾似道所援引，贾似道兵败以后，他却率先提出处死贾似道，以提高自己的声望，毫无廉耻。统帅禁军的殿前指挥使韩震提出迁都建议，他竟然私自将其骗到自己家中杀害。

陈宜中当国，行事摇摆不定，徘徊在和与战之间，不能作出决断。他口头上喊出各种豪言壮语，实际上却懦弱怕事，没有与元军决一死战的勇气和才能。德祐元年年底，局势在他主持之下，朝着越来越不利于宋朝的方向发展，除了彻底投降以外，已没有其他回旋余地。文天祥、张世杰提出迁都到东南部地区，以图背水一战，胆小的陈宜中否决了这项提议，一意求和。德祐二年正月十八日，谢太后派大臣杨应奎向元军献上降表和传国玉玺，哀乞伯颜念上天好生之德，对宋朝皇室从宽处理。元朝要求与宰相面对面会谈，陈宜中被这种要求吓破了胆，便再一次抛弃了太后和年幼的皇帝，于当天夜里逃离了临安。

陈宜中逃走后，蒙古铁骑已兵临城下，局面已无可挽回。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，出使蒙古军营谈判。文天祥正气凛然，被伯颜扣留，谢太后又派贾余庆出使。

二月初五，临安皇城里举行了受降仪式，赵㬎宣布正式退位。三月二日，伯颜以胜利者的姿态进入临安。元世祖下达诏书，要伯颜送宋朝君臣速往大都朝见，赵同母亲全氏和少数侍从离开临安，踏上前往大都的路程。谢太后因有病在身，并未同行，但不久也在元军的逼迫下启程北上。至此，延续了近320年的赵宋王朝正式结束。

高僧恭帝

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宋恭帝被俘以后，被元朝封为瀛国公。到了元世祖忽必烈至元二十六年（1289年），元世祖忽必烈突然赏给19岁的赵㬎许多钱财，叫他去西藏当僧人。于是当年的小皇帝宋恭帝成了高僧，为佛教界做出了许多贡献，翻译了不少佛教经文。

赵㬎长大以后对西藏佛教产生了浓厚的兴趣。十八岁那年，在忽必烈的支持下赴西藏萨迦寺出家，法号和尊（lha-btsun）学会了藏文后，翻译《百法明门论》、《因明入正理论》这两部汉传佛教著作著作为藏文。 后来，也就是元英宗至治三年（1323年），赵㬎知晓自己从前身份，便写道：　　

寄语林和靖，梅花几度开？ 黄金台下客，应是不归来。

这首诗充分表现了他对南宋王朝的思念之情，表达了赵㬎对当年元朝政府无理进攻南宋的谴责，因而触犯了文字狱。后来被元朝皇帝发现，大怒，遂下令赐死赵㬎，死时享年53岁。

关于宋恭帝赵㬎的结局，汉文《佛祖历代通载》有这一句：“至治三年（1323年）四月赐瀛国公合尊死于河西诏僧儒金书藏经。”

人物传说

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传说一

后世传说宋恭帝为元顺帝妥欢帖睦尔之生父。宋恭帝成年后为了表明自己归顺元朝不再有反叛之心，决定出家当一名僧侣。他带着家人前往西北地区学习佛法。这个时候他遇到了西北地区的周王，也就是元仁宗的侄儿。周王看上了元朝的公主也就是宋恭帝的妻子，因此强夺过来纳了王妃。宋恭帝已经是出家人，对这个倒也没什么意见，但是这位元朝的公主当时已经怀有身孕。因此周王纳了王妃后生下的孩子竟然是宋恭帝的骨肉。这个小孩也就是后来的元顺帝。元顺帝是宋恭帝的儿子也就是因为这个原因而传说的。但还有另外一种说法，指赵㬎的妻子去世后，赵㬎出家到西北地区，遇到了郡王阿儿厮兰家族。他们见赵㬎没有妻妾，就把年轻的迈来迪许配给了赵㬎。而不久赵㬎又遇到了周王，周王看到了年轻貌美的迈来迪就把她占为己有，当时迈来迪已经怀孕身孕。迈拉迪生下儿子后就去世了。这个小孩就是后来的元顺帝。

元文宗曾布告中外，引元惠宗乳母夫之言，称元明宗在漠北时，素谓太子(妥欢帖睦尔)非己子，遂徙于高丽，后迁静江。元末明初人权衡撰《庚申外史》，谓瀛国公驻锡甘州山寺(元时称十字寺，即张掖大佛寺)时，封地位于汪古部旧地及居延一带的赵王曾以一回回女子与之(即顺帝生母迈来迪)。延佑七年四月，回回女生一男子。时值元武宗长子周王和世琜(即位后为元明宗)流亡西北，过甘州山寺，见瀛国公幼子，“大喜，因求为子，并其母载以归”。明代以后，此说遂成确论。至清代，四库提要认为此说乃宋遗民伪造，明人“附会而盛传之”，“核以事实，渺无可据，实为荒诞之尤，非信史也”。”近时学者有谓瀛国公在移驻甘州之前，可能居于谦州吉利吉思地界(今叶尼塞河上游)。当时周王和世琜自陕西至岭北过金山(阿尔泰山)，流亡于察合台后王封地，地理上与谦州接近。

传说二

关于元顺帝是宋恭帝之子的传说。有一个传说，当年朱元璋成立明朝，供奉历代皇帝时，一直纳闷元朝最后一个皇帝元顺帝的像，怎么看都象个汉人，和宋恭帝长的相似。

后来发现元顺帝的母亲曾经去过西藏，呆了几个月，与宋恭帝讨教过佛学典章。后来阴错阳差，皇帝招她入宫，不久已有身孕，就是后来的元顺帝。

经蒙古研究会证实:元顺帝后裔与赵宋皇族后裔基因鉴定表明，二者风马牛不相及，没有任何血缘关系。元顺帝是元明宗之子。

家族成员

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父亲:宋度宗赵禥

母亲:度宗皇后全氏

妻子:孛儿只斤氏(元公主，见拉施特《史集》之忽必烈汗纪、陈霆《两山墨谈》、谈迁《国榷》等)

儿子:赵完普，长子，幼时出家为僧。至正闲徙居沙州。卒年不详。