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竹艺是经过代代能工巧匠的探索实践,富于地方特色的竹艺形式日臻完善,竹艺名家辈出,并形成几大流派。其中梁平的竹帘画、自贡的龚扇、崇庆的瓷胎竹编和江安的竹簧雕刻、竹镶嵌等都是颇享盛誉的四川竹艺。

简介

“竹质固,固以树德。竹性直,直以立身。竹心空,空以体道。竹节贞,贞以立志”,根基牢固,秉性正直,虚心学习,志节坚贞,这是唐代大诗人白居易对竹的赞美。

竹,宜居、宜食,可赏心、可造物。它是生活器物,雅居良伴,更是君子之喻,精神象征。至明清时代,竹工艺更是精巧绝伦,编织技法推陈出新,是中国竹编工艺史上的另一个高峰[1]

江安竹簧雕刻

江安竹器早在元明就名声在外。康乾时,朝廷造办处艺人创竹黄雕刻,即用竹的内皮雕成各种图案纹饰,然后贴于器物之上,如旧时常见的首饰盒、多宝架笔筒、扇柄、手枕等,故又称为“贴黄”或“翻黄”,竹黄色泽光润,用久弥新,谓之“竹象牙”;江安竹黄工艺在清道咸时已称誉天下,其运用片雕技法在不到二毫米的竹黄上刻出山水人物等等,晶莹剔透,镶于器物,倍生意趣。

梁平竹帘画

梁平竹帘画起源于宋代,最初是造纸竹帘,从实用的窗帘、门帘、帐围、桌围、床围等逐步形成了装饰工艺品,传统的诗书画便上了竹帘。竹帘画的编织非常平整柔软,因有粉底堂心,诗画作于上有传统宣纸的感觉。最精湛的竹帘画是采用蚕丝与竹线作经纬交织,密不漏缝,如丝绢般精细润泽[2],山水人物绘于其上,惟妙惟肖、活灵活现

崇庆瓷胎竹编

崇庆瓷胎竹编诞生于19世纪下半叶,最初是一个叫方国正的艺人以成都卤漆工艺品为胎,用细篾编织,后采用锡胎瓷胎,多以素色竹丝以种种图案编织。瓷器历史悠久,雅俗共赏,套以竹编,尤为精工。成都瓷胎还发展了陶胎、木胎、楠竹胎、甚至无胎编织工艺等,器形多为碗盘杯盒壶等。

自贡龚扇

龚扇或谓竹丝扇,是19世纪后期由自贡龚爵五肇始,世代家传。古代团扇是非常优雅的仕女物件,龚扇制作之精巧正与其相配。它用幼嫩慈竹刮至发丝细,在直径24厘米的团扇上作经纬线编织,其中一根纬线的穿插至少得七百多次,并按画稿编织出山水、花鸟、仕女、诗词、福禄寿喜古钱荷花等吉祥图案。扇柄装饰选材除竹外另有象牙红木等,再辅以丝穗带、小巧玲珑,独具匠心。制作一把龚扇长达四十天左右。


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法国竹艺

法国竹装置艺术家Laurent Martin 与竹子的「爱情故事」源于一次邂逅,因为只有竹才能让他找到平衡的感知。悬挂半空的竹雕有如风在风中扬扬起舞,以优美的动态、光与影、无尽的空间,塑造出平衡与平静的和谐美感。

日本竹艺

竹子是日本生活的重要部分,从实用角度,竹子可用于建造传统建筑或制作实用器具。由中国引进的竹艺在日本日常生活的茶道、花道中成为不可忽视的存在。竹的旺盛生命力被视为日本民族顽强向上与坚忍不拔的精神象征。竹甚至被视为神圣之物、神灵寄居之所。

视频

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参考文献