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王七学道是《中国古代笑话故事》中的一则笑话。

2008年6月7日，笑话经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

笑话具有篇幅短小，故事情节简单而巧妙，往往出人意料，给人突然之间笑神来了的奇妙感觉的特点。

《中国古代笑话故事》通过嘲讽、幽默、影射、夸张、荒诞等写作手法，借助封建社会的统治者、官府与塾师、庸医、书生、吝啬者等角色人物，讽喻了当时的种种事态与社会弊端，同时亦从对比的角度赞扬了各阶层人士的聪明与智慧。全书兼顾思想性、趣味性与可读性，选取其中思想健康、笑料典型、诙谐讽刺且富有教育意义的内容，读来发人深省又耐人寻味，读者们可以在展颜一笑之时加以体会。

笑话内容

“

县城有个富家子弟叫王七，笃信道教，听说劳山有个老道士法力无边，便去讨教。老道士说：“只怕你娇生惯养，吃不得苦。”王七说：“我能吃得苦。”道士便给他一把斧，命他随小道士上山砍柴。过了一个月，王七忍受不住劳苦，就想回家。某晚，忽见师父与两个客人一同饮酒。师父拿起一张纸，剪成镜子形状，贴在墙上，就变成月亮，明晃晃照亮了屋子。师爷又将一壶酒赐给徒弟们，大家竞相争饮，竟没有一点减少。一位客人说：“承蒙赐月照明，但这样寂寞，为啥不叫嫦娥来助兴呢？”师父便拿起一根筷子，扔向月镜。果然，一个美人由小变大，飘到地上，载歌载舞。唱罢歌，又盘旋腾空而变成筷子。过了一会儿，月光渐渐暗了，徒弟点上蜡烛，只师父独自一人坐着，客人已不见踪影，桌上酒肴和墙上纸镜还在。王七看呆了，便打消了回家的念头。 又过了一个月，王七实在忍受不了痛苦，便哀求师父传授点小法术给他，师父笑道：“我知道你受不了苦，你想学点什么呢？”王七说：“穿墙。”老道士就传授他口诀，叫他往墙里走，王七不敢。老道说：“只管低头闯入。”王七便向墙冲去，好像虚空无物，果然到了墙外。王七大喜，拜辞了师父回家，对妻子夸耀自己学得法术，妻子不信。王七便念念有词， 往墙壁冲去，猛然扑倒，额上肿起一个大疙瘩。妻子“格格”笑了，王七恼地大骂老道不止。

”

价值意义

笑话很早就出现在中国古代的诸多书籍中，在《孟子》、《韩非子》、《庄子》、《吕氏春秋》、《战国策》、《晏子春秋》中均可见一斑，如众所周知的“五十步笑百步”、“拔苗助长”、“守株待兔”、“狐假虎威”等。中国最早的笑话专集是《隋书·经籍志》中记载的《笑林》三卷，隋唐以后至清代，各类笑话编本已多达数百种。最典型的即属《笑林广记》，这本笑话集语言风趣，文字简练，史传笑谈比较少见，其表现手法十分纯熟。

笑话就是带有喜剧冲突或喜剧色彩、能引人发笑的故事或谈话，最显著的特点便是“笑”。它的主要功能是揭露生活中的乖谬现象，借以达到嘲讽和娱乐的目的，其内容可能是嘲笑某种错误思想、讽刺某种愚蠢行为，也可能是否定某类人的虚伪品格、揭露某类人的丑恶本质……总而言之，笑话起到了寓教于乐、警醒世人的作用。

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