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扁鵲 (約公元前407年 - 公元前310年),原姓,名越人[1],一名,號盧醫扁鵲,中國戰國時代醫師。生於周安王元年(公元前401年)前後,卒於周赧王五年(公元前310年)。傳說中東周戰國時期姜齊勃海郡莫州(今河北省任丘市鄚州鎮)人。與華佗張仲景李時珍並稱中國古代四大名醫。

扁鵲
扁鵲.jpg
性別
出生周安王元年(公元前407年)
逝世 周赧王五年(公元前310年)
秦國驪山(今陝西省西安市臨潼區)北面的小路
國籍 齊國
別名 秦越人、秦緩
教育程度 師從神仙長桑君
職業 醫生

其實「扁鵲」是他的綽號,相傳黃帝時有一個神醫名為「扁鵲」,秦越人因其醫術高超,被眾人認為是神醫,所以謂之「扁鵲」,又因秦越人曾在盧國(國都在今湖南省襄陽市西南,公元前613年被楚國吞併;一說齊國盧邑,即今山東省濟南市長清區)行醫,人稱「盧醫」。扁鵲奠定了中醫學切脈診斷方法,開啟中醫學之先河[2]。據《漢書·藝文志》載,扁鵲有著作《內經》和《外經》,均佚。相傳《難經》亦為扁鵲所著。[3]

目錄

生平

扁鵲青年時曾替貴族管理客館,因而結識了奇人長桑君,與其結交,習得肉眼透視人體的能力,能「視見垣一方人」,成了被人認為是起死回生的神醫[4],其後開始往各國行醫。

傳說中他首先在虢國[5](國都上陽,今河南省三門峽市陝州區)行醫,正巧遇上虢國國君的太子猝死。秦越人立刻前往並提供解決之法,他認為太子只不過是患了熱氣病,只要看看下身是否溫暖,聽聽他的耳朵是否有聲響,看看他的鼻孔是否有擴張,就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢國太子,自此他起死回生的醫術就不脛而走。

他後來到了田齊,遇上了田齊桓公田午,《韓非子·喻老》稱其為蔡桓公[6],扁鵲一見到桓公,就對他說他有一個小病,只要立刻服藥就可以治好,桓公沒有理會。當扁鵲第二次建議要為他治病時,桓公也置之不理。當第三次扁鵲見到桓公時,桓公發覺自己的身體果然像扁鵲所說一樣,病徵散發出面,極為嚴重,他這才向扁鵲請教,可是扁鵲說由於桓公對於他的勸告置之不理,現在已經沒能救了。過了不久,桓公果然死了。

列子》中記載的扁鵲曾進行心臟置換手術[7]

後來扁鵲到了秦國,替秦武王醫療後,由於太醫令李醯妒忌扁鵲的醫術,於是設計害死了扁鵲。據傳是在離開秦國的途中,於驪山(今陝西省西安市臨潼區)北面的小路被刺客劫殺。

到了宋代,扁鵲被奉為「醫者之師」。《宋史》記載宋仁宗有一次身體違和,許希以針灸治癒了仁宗。仁宗非常感謝,命許希為醫官,大加賞賜。許希拜謝仁宗後,又向西拜。仁宗問其理由,許希說他不敢忘本,正在拜老師扁鵲。於是許希請求仁宗,以其賞賜為扁鵲建廟,仁宗就建了扁鵲廟,並尊扁鵲為醫神,封號「靈應侯」。[8]

評價

司馬遷在《史記 扁鵲倉公列傳》中評價道:女無美惡,居宮見妒;士無賢不肖,入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃,倉公乃匿亦自隱而當刑。緹縈通尺牘,父得以後寧。故老子曰「美好者不祥之器」,豈謂扁鵲等邪?

稱號

宋代,扁鵲被奉為「醫者之師」。《宋史》記載宋仁宗為扁鵲建廟,並尊扁鵲為醫神,封號「靈應侯」,後又封為「神應王」。道教尊其為「靈應玅醫藥王真君」等。

門人

  • 子容,扁鵲的學生,負責藥,曾協助治療虢國太子。
  • 子明,扁鵲的學生,負責灸與炊湯,曾協助治療虢國太子。
  • 子遊(醫者),扁鵲的學生,負責按摩,曾協助治療虢國太子。
  • 子儀,扁鵲的學生,負責反神與脈神,曾協助治療虢國太子。著有《子儀本草》。
  • 子越,扁鵲的學生,負責扶形,曾協助治療虢國太子。
  • 子陽,扁鵲的學生,負責磨礪針石,曾協助治療虢國太子。
  • 子豹,扁鵲的學生,負責藥方調配與煎煮,曾協助治療虢國太子。
  • 子同、子術等人,皆扁鵲的學生。
  • 許希,宋仁宗時醫官,善針灸。

各地遺跡

  • 河北邢台附近有內丘山(近戰國時趙簡子贈扁鵲的封地,作采藥用)
  • 陝西驪山下有廟。
  • 記載宋仁宗為扁鵲建廟。

注釋

  1. 史記·扁鵲倉公列傳》:「扁鵲者,勃海郡人也,姓秦氏,名越人。」
  2. 史記·扁鵲倉公列傳》:「至今天下言脈者,由扁鵲也。」
  3. 楊玄操《難經》序曰:「《黃帝八十一難經》者,秦越人所作。」
  4. 史記·扁鵲倉公列傳》少時為人舍長。舍客長桑君過,扁鵲獨奇之,常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年,乃呼扁鵲私坐,閒與語曰:「我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄。」扁鵲曰:「敬諾。」乃出其懷中藥予扁鵲:「飲是以上池之水,三十日當知物矣。」乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見,殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日,視見垣一方人。以此視病,盡見五藏癥結,特以診脈為名耳。為醫或在齊,或在趙。在趙者名扁鵲。
  5. 西虢國是春秋時期的諸侯國,在前655年,即扁鵲時代的三百年之前,被晉獻公滅,得成語唇亡齒寒
  6. 春秋五霸之一的姜齊公子姜小白,《韓非子·喻老》稱到了蔡國見到蔡桓公,實為行在蔡邑(今河南上蔡)的田齊桓公,原蔡國已於前447年楚國消滅;另公元前375年韓哀侯滅鄭國,韓滅鄭之戰後遷都於(今河南新鄭)而時人對韓國又稱鄭國;公元前361年魏惠王遷都大梁(今河南開封)而又稱梁惠王,這些都是同樣的例子。
  7. 列子·湯問》:魯公扈,趙齊嬰二人有疾,同請扁鵲求治,扁鵲謂公扈曰:汝志強而氣弱,故足於謀而寡於斷,齊嬰志弱而氣強,故少於慮而傷於專,若換汝之心,則均於善矣。扁鵲飲二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神藥,即悟,如初,二人辭歸。
  8. 」《宋史.方技傳》:許希,開封人。以醫為業,補翰林醫學。景佑元年,仁宗不豫,侍醫數進藥,不效,人心憂恐。冀國大長公主薦希,希診曰:「針心下包絡之間,可亟愈。」左右爭以為不可,諸黃門祈以身試,試之,無所害。遂以針進,而帝疾愈。命為翰林醫官,賜緋衣銀魚及器幣。希拜謝已,又西向拜,帝問其故,對曰:「扁鵲,臣師也。今者非臣之功,殆臣師之賜,安敢忘師乎?」乃請以所得金興扁鵲廟。帝為築廟於城西隅,封靈應侯。其後廟益完,學醫者歸趨之,因立太醫局於其旁。