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| − | 叶尼塞吉尔吉斯人最早出现在[[汉朝|汉代]]叫鬲昆、坚昆，[[南北朝]]至[[唐朝|唐代]]叫结骨、黠戛斯，他们与铁勒不同，他们一直生活在原地直到打败[[回纥]]建国，《唐会要》说他们黑发者为李陵苗裔与唐朝同宗，[[李陵]]曾被[[匈奴单于]]封为“右校王”与“丁灵王”卫律平起平坐。盖嘉运的《西域记》也说他们出售一种叫迦沙的陨铁给突厥。唐代曾经在该地置坚昆都督府属于燕然都护府，同时他们的统治者名阿热，自称出自李陵，所以唐中宗对黠戈斯使者说你我同宗于李陵，非他番比。一些唐代史籍把黑发者于李陵联系上，一些唐代史籍如《[[通典]]》则没有。 | + | 叶尼塞吉尔吉斯人最早出现在[[汉朝|汉代]]叫鬲昆、坚昆，[[南北朝]]至[[唐朝|唐代]]叫结骨、黠戛斯，他们与铁勒不同，他们一直生活在原地直到打败[[回纥]]<ref>[https://www.sohu.com/a/394916976_120248579 从回纥到回鹘——探秘这个民族的祖先]，搜狐，2020-05-13</ref> 建国，《唐会要》说他们黑发者为李陵苗裔与唐朝同宗，[[李陵]]曾被[[匈奴单于]]封为“右校王”与“丁灵王”卫律平起平坐。盖嘉运的《西域记》也说他们出售一种叫迦沙的陨铁给突厥。唐代曾经在该地置坚昆都督府属于燕然都护府，同时他们的统治者名阿热，自称出自李陵，所以唐中宗对黠戈斯使者说你我同宗于李陵，非他番比。一些唐代史籍把黑发者于李陵联系上，一些唐代史籍如《[[通典]]》则没有。 |
他们在打败回鹘汗国后建国，但没离原地。他们后来成为投降[[成吉思汗]]的林中百姓，被并入[[蒙古帝国]]的谦谦州与益兰州。 | 他们在打败回鹘汗国后建国，但没离原地。他们后来成为投降[[成吉思汗]]的林中百姓，被并入[[蒙古帝国]]的谦谦州与益兰州。 | ||
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根据10世纪[[波斯]]地理书《[[世界境域志]]》，叶尼塞吉尔吉斯人生活在[[人类]]最北方，他们崇拜火并行[[火葬]]，婚嫁以羊马为彩礼，由100-1000头不等。 | 根据10世纪[[波斯]]地理书《[[世界境域志]]》，叶尼塞吉尔吉斯人生活在[[人类]]最北方，他们崇拜火并行[[火葬]]，婚嫁以羊马为彩礼，由100-1000头不等。 | ||
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於 2020年8月28日 (五) 06:12 的最新修訂
葉尼塞吉爾吉斯人（Yenisei Kyrgyz）是葉尼塞河上游與米努辛斯克南部最早期居民。最早臣服於匈奴，夾於呼揭和丁零部落之間，位於呼揭以東、丁零以西，從六世紀開始先後被突厥、薛延陀、燕然都護府與回紇統治。他們可能是吉爾吉斯族與哈卡斯人、阿爾泰人始祖[1]。最早出現於《史記》與《漢書》，可以肯定在公元前3世紀就活動於丁零以西的葉尼塞河上游，古稱劍河。該族與今天柯爾克孜族的關係仍未有共識，但可以知道葉尼塞吉爾吉斯人至少在公元六世紀開始就操突厥語，而柯爾克孜族也操同一語系。
歷史
葉尼塞吉爾吉斯人最早出現在漢代叫鬲昆、堅昆，南北朝至唐代叫結骨、黠戛斯，他們與鐵勒不同，他們一直生活在原地直到打敗回紇[2]建國，《唐會要》說他們黑髮者為李陵苗裔與唐朝同宗，李陵曾被匈奴單于封為「右校王」與「丁靈王」衛律平起平坐。蓋嘉運的《西域記》也說他們出售一種叫迦沙的隕鐵給突厥。唐代曾經在該地置堅昆都督府屬於燕然都護府，同時他們的統治者名阿熱，自稱出自李陵，所以唐中宗對黠戈斯使者說你我同宗於李陵，非他番比。一些唐代史籍把黑髮者於李陵聯繫上，一些唐代史籍如《通典》則沒有。
他們在打敗回鶻汗國後建國，但沒離原地。他們後來成為投降成吉思汗的林中百姓，被併入蒙古帝國的謙謙州與益蘭州。
與塔施提克文化的關係
他們一般被認為與塔施提克文化有關。這文化在公元前四世紀出現，在薩彥嶺一帶有他們遺蹟。有數目龐大的器皿、飾品、皮帽、武器、絲綢與鞋，還有大量面具。這些面具有白種人特徵也有黃種人特徵。塔斯提克文化多數是原歐洲人，也有與突厥語族，伊朗人及吐火羅混血。
生活方式
不同於在漠北生活的民族，他們兼營農牧業。根據中國的記錄，他們種植裸麥、大麥、小麥和小米，他們也善於冶鐵和制陶。他們和唐、吐蕃、阿拔斯王朝有貿易關係。
根據10世紀波斯地理書《世界境域志》，葉尼塞吉爾吉斯人生活在人類最北方，他們崇拜火併行火葬，婚嫁以羊馬為彩禮，由100-1000頭不等。
視頻
葉尼塞吉爾吉斯人 相關視頻
參考文獻
- ↑ 哈卡斯（黠嘎斯）富裕柯爾克孜，新浪博客，2015-03-12
- ↑ 從回紇到回鶻——探秘這個民族的祖先，搜狐，2020-05-13