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| − | 伤寒论 外感病治疗规律的专著 | + | {{medical}} |
| + | '''伤寒论''' 外感病治疗规律的专著<ref>[https://wenku.baidu.com/view/f008613d76eeaeaad0f330e6.html 百度文库 《伤寒论》原文]</ref> | ||
| + | ==简介== | ||
| + | [[File:Timgshl.jpg|缩略图|400px|《 伤寒论 》[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E3%80%8A%E4%BC%A4%E5%AF%92%E8%AE%BA%E3%80%8B&step_word=&hs=0&pn=2&spn=0&di=11220&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=2&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=-1&cs=4231574686%2C3319345056&os=3569148963%2C2896215908&simid=0%2C0&adpicid=0&lpn=0&ln=1432&fr=&fmq=1576556353996_R&fm=index&ic=0&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=&height=&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Fwx2.sinaimg.cn%2Flarge%2F64b4fb83ly1fsinyqfcr3j218g0qo46k.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fojtk5_z%26e3Bv54AzdH3Fppw6ptvsjAzdH3FrAzdH3Ffi5o%3Ft1%3Ddn8a909a008dd90ml08880&gsm=&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 原图链接][https://login.sina.com.cn/crossdomain2.php?action=login&entry=miniblog&r=https%3A%2F%2Fpassport.weibo.com%2Fwbsso%2Flogin%3Fssosavestate%3D1608093117%26url%3Dhttps%253A%252F%252Fweibo.com%252Fttarticle%252Fp%252Fshow%253Fid%253D2310474077122476971117%26display%3D0%26ticket%3DST-MzA1MjYwNzgyNQ%3D%3D-1576557117-tc-7027628E0962F95FE9A1A21BD1D9A2C2-1%26retcode%3D0&login_time=1576119299&sign=55eddd672c6dba7f 图片来源于微博]]] | ||
| + | 《伤寒论》为东汉[[张仲景]]所著汉医经典著作，是一部阐述 外感病治疗规律的专著 ，全书12卷。现今遗存10卷22篇。<ref>[http://zhongyibaodian.com/shanghanlun/ 中医宝典 《伤寒论》在线阅读]</ref> | ||
| − | + | 伤寒 是中国古人对外感病的通称 ， 并不 是 某 一 疾 病的专 门病名。古人常把疾病的诱因当作病原 ， 寒不仅仅是 现 代所说的受寒，而是所有外邪引起疾病的统称 。 | |
| − | + | 出处可参照[[ 郝万山]] 先生的讲义视频，张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义，与现代的伤寒症无关。<ref> [https://www.baidu.com/sf/vsearch?wd=%E9%83%9D%E4%B8%87%E5%B1%B1%E6%95%99%E6%8E%88%E4%B8%BB%E8%AE%B2%E7%9A%84%E5%8D%8E%E5%8C%BB%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%80%8A%E4%BC%A4%E5%AF%92%E8%AE%BA%E3%80%8B&pd=video&tn=vsearch&lid=cfc6863a00005de5&ie=utf-8&rsv_spt=4&rsv_bp=1&f=8&oq=%25E3%2580%258A%25E4%25BC%25A4%25E5%25AF%2592%25E8%25AE%25BA%25E3%2580%258B&rsv_pq=cfc6863a00005de5&rsv_t=c902OzY%252F9IGOb06dTpQFAHanApniU22Rb%252BymPu3nIng%252F7aJFeuTOEt3X2xqwjQ 郝万山教授主讲的华医世界《伤寒论》] </ref> | |
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| + | ==内容介绍== | ||
| + | '''《伤寒论》''' | ||
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全书10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。 | 全书10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。 | ||
| − | 第一卷为“辨脉法”和“平脉法”两篇，主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后。 | + | 第一卷为“[[ 辨脉法]] ”和“[[ 平脉法]] ”两篇，主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后 。 |
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| + | 第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并治上”，主要总论[[六经]]发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治 。 | ||
| − | 第 | + | 第 三卷至第六 卷，主要论 述[[太阳]]、[[阳明]]、[[少阳]]、[[太阴]]、[[少阴]]、[[厥阴]]等 六经 病的脉 、 证 、治疗 与 预后。 |
| − | 第 | + | 第 七 卷至第 十 卷主要论述[[霍乱]] 、[[阴 阳 易]] 、[[劳复]]的证治及伤寒病的可汗不可汗 、 可吐不可吐 、 可下不可下 等 。 <ref>[http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/shanghanlun/index.html 中医世家 《伤寒论》]</ref> |
| + | === 六经 形 证=== | ||
| − | + | [[六经形证]]，是《伤寒 论 》全书 的 纲领，它是把 证 候分类而定出来 的 ，后世认为这是 不 废的法则，张仲景观察到热性病虽然错综复杂，但归纳起来， 可 分为六个类型，同时又运用[[《素问》]]的精神分析了阳热 、 表实和阴寒 、 里虚 。 即“[[三阳证]]”与“[[三阴 证]]”。 | |
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| − | + | ==流传历史== | |
| + | [[File:Timgm.jpg|缩略图|400px|《伤寒论》[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E3%80%8A%E4%BC%A4%E5%AF%92%E8%AE%BA%E3%80%8B&step_word=&hs=0&pn=11&spn=0&di=99220&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=2&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=-1&cs=2662275284%2C1413083661&os=2157721785%2C4249027971&simid=0%2C0&adpicid=0&lpn=0&ln=1432&fr=&fmq=1576556353996_R&fm=index&ic=0&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=&height=&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Fimage3.suning.cn%2Fuimg%2Fb2c%2Fnewcatentries%2F0070091876-000000000134383346_1_800x800.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fr6517vp_z%26e3Bf7gtg2_z%26e3Bv54AzdH3Faa0aal8b0mAzdH3F8n9nbnn9m_z%26e3Bip4s&gsm=&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 原图链接][http://product.suning.com/0070091876/134383346.html 图片来源于图书]]] | ||
| + | 《伤寒论》 原 书 曾经西晋[[王叔和]]整理编次，在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝 的 危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年 ， 嘉佑年间（1056-1063），北宋校正医书局成立 ， 选[[高继冲]]进献本 为 底本 ， 由[[孙奇]]、[[林亿]]等校定 ， 于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行 ， 名 为 定本 《 伤寒论 》 ，结束 了 从汉末至宋凡八百余年传本歧出 、 条文错乱的局面 。 | ||
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金皇统四年即南宋绍兴十四年（1144）成无己《注解伤寒论》刊行，有详注，逐渐取代白文本《伤寒论》，白文本南宋未再翻刻。至元代，白文本《伤寒论》除少数藏书家偶有其书外，社会上已无该书。 | 金皇统四年即南宋绍兴十四年（1144）成无己《注解伤寒论》刊行，有详注，逐渐取代白文本《伤寒论》，白文本南宋未再翻刻。至元代，白文本《伤寒论》除少数藏书家偶有其书外，社会上已无该书。 | ||
| − | 明万历二十七年（1599），江苏常熟藏书家赵开美偶然得到北宋刻本《伤寒论》十卷，请优秀刻工将此书收刻于《仲景全书》中。北宋原刻本旋即丢失，现今仍在留存的只有赵开美本。赵开美本逼真宋版，后世尊称赵开美本为《宋本伤寒论》。赵开美本今存五部。《伤寒论》在国外亦有广泛影响。 | + | 明万历二十七年（1599），江苏常熟藏书家[[ 赵开美]] 偶然得到北宋刻本《伤寒论》十卷，请优秀刻工将此书收刻于[[ 《仲景全书》]] 中。北宋原刻本旋即丢失，现今仍在留存的只有赵开美本。赵开美本逼真宋版，后世尊称赵开美本为《宋本伤寒论》。赵开美本今存五部。《伤寒论》在国外亦有广泛影响 。 |
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| + | 除此之外，其他还有[[《唐本伤寒论》]]（唐·[[孙思邈]）《宋本伤寒论》（宋·[[高继冲]]）《金本注解伤寒论》（金·成无已）[[《宋本伤寒论》]]（明·赵开美）《康治本伤寒论》（日本）《康平本伤寒论》（日本）[[《桂林本伤寒论》]][[《敦煌本伤寒论》]]（残卷）等版本 。 | ||
| − | + | == 《伤寒论》 贡献== | |
| − | + | [[File:Timg (1)zzz.jpg|缩略图|400px|四诊[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E3%80%8A%E4%BC%A4%E5%AF%92%E8%AE%BA%E3%80%8B&step_word=&hs=0&pn=17&spn=0&di=32340&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=2&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=-1&cs=437611081%2C698850809&os=767956840%2C623467820&simid=0%2C0&adpicid=0&lpn=0&ln=1432&fr=&fmq=1576556353996_R&fm=index&ic=0&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=&height=&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Ffx120.120askimages.com%2F120ask_news%2F2018%2F0126%2F201801261516897006248800.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fywg2fijg2_z%26e3B8dawfh_z%26e3Bv54AzdH3Fw6ptvsjAzdH3Fd0n09n_z%26e3Bip4s&gsm=&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 原图链接][http://yangsheng.120ask.com/article/273743.html 图片来源于养生频道]]] | |
| − | == | + | 《伤寒论》突出成就之一是确立了[[ 六经辨证体系]] 。运用[[ 四诊八]] ，对伤寒各阶段的[[ 辨脉]] 、[[ 审证]] 、[[ 论治]] 、[[ 立方]] 、[[ 用药规律]] 等，以条文的形式作了较全面的阐述。对伤寒六经病各立主证治法，如“太阳伤寒”用[[ 麻黄汤]] ；“太阳中风”用[[ 桂枝汤]] ；阳明经证用[[ 白虎汤]] ；阳明腑证用承气汤；少阳病用[[ 小柴胡汤]] ……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验，论析主次分明，条理清晰，能有机地将理、法、方、药加以融会，示人以证治要领。 |
| − | 《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八 | ||
| − | 《伤寒论》另一突出成就是对中医方剂学的重大贡献。本书记载了397法，113方，提出了完整的组方原则，介绍了伤寒用汗、吐、下等治法，并将八法具体运用到方剂之中，介绍了桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤、麻黄杏仁石膏甘草汤、葛根黄芩黄连汤、大承气汤、小承气汤、调胃承气汤、大柴胡汤、小柴胡汤等代表名方。书中记载的的方剂，大多疗效可靠，切合临床实际，一千多年来经历代医家的反复应用，屡试有效。由于张仲景所博采或个人拟制的方剂，精于选药，讲究配伍，主治明确，效验卓著，后世誉之为“众方之祖”，尊之为“经方”。 | + | 《伤寒论》另一突出成就是对中医方剂学的重大贡献。本书记载了397法，113方，提出了完整的组方原则，介绍了伤寒用汗、吐、下等治法，并将八法具体运用到方剂之中，介绍了桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤、麻黄杏仁石膏甘草汤、[[ 葛根]][[ 黄芩]][[ 黄连]] 汤、大承气汤、小承气汤、调胃承气汤、大柴胡汤、小柴胡汤等代表名方。书中记载的的方剂，大多疗效可靠，切合临床实际，一千多年来经历代医家的反复应用，屡试有效。由于张仲景所博采或个人拟制的方剂，精于选药，讲究配伍，主治明确，效验卓著，后世誉之为“众方之祖”，尊之为“经方”。 |
| − | 该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承前启后的作用，对中医学的发展做出了重要贡献。而且，《伤寒论》一书不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，被后世医家奉为经典。 | + | 该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中医发展史上具有划时代的意义和承前启后的作用，对中医学的发展做出了重要贡献。而且，《伤寒论》一书不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，被后世医家奉为经典 。<ref>[http://www.iqiyi.com/w_19s3afmh91.html 郝万山教授主讲的华医世界《伤寒论》精修班大连精彩视频]</ref> |
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| + | ==作者介绍== | ||
| + | [[File:U=2515344476,4223725466&fm=26&gp=0.jpg|缩略图|400px|张仲景[https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E5%BC%A0%E4%BB%B2%E6%99%AF&step_word=&hs=0&pn=7&spn=0&di=172260&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=2&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=-1&cs=2234780077%2C3685327709&os=3577526812%2C2810796447&simid=4098776834%2C479903487&adpicid=0&lpn=0&ln=1613&fr=&fmq=1576556907679_R&fm=result&ic=0&s=undefined&hd=&latest=©right=&se=&sme=&tab=0&width=&height=&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=http%3A%2F%2Fuploads.xuexila.com%2Fallimg%2F1708%2F27-1FQ4192J2549.jpg&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fooo_z%26e3Bx7jxtsw_z%26e3Bv54AzdH3FstfitAzdH3F6jgo7AzdH3FqtpwAzdH3Fncl9n_z%26e3Bip4s&gsm=&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&force=undefined 原图链接][http://www.xuexila.com/lishi/renwu/qita/35943.html 图片来源于学习啦]]] | ||
| + | [[张仲景]]，东汉后期医学家。生于公元150年正月十八日，于219年溘然长逝，享年69岁。他出生于一个没落的官僚家庭。其父[[张宗汉]]曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，使他从小就接触了许多典籍 。 | ||
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他从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，成为中国医学史上一位杰出的医学家。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。 | 他从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，成为中国医学史上一位杰出的医学家。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。 | ||
| + | ==郝万山教授主讲的华医世界《伤寒论》== | ||
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| + | 郝万山《伤寒论70全集》.09太阳病病程的时间规律 | ||
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| + | == 参考资料 == | ||
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| + | [[Category:400 應用科學類]] | ||
| + | [[Category:410 醫藥總論]] | ||
| + | [[Category:418 藥學；藥理學；治療學]] | ||
於 2020年5月31日 (日) 23:03 的最新修訂
求真百科的內容僅供參考，並不能視為專業意見。任何醫藥相關資訊，應諮詢專業人士。傷寒論 外感病治療規律的專著[1]
簡介
《傷寒論》為東漢張仲景所著漢醫經典著作，是一部闡述外感病治療規律的專著，全書12卷。現今遺存10卷22篇。[2]
傷寒是中國古人對外感病的通稱，並不是某一疾病的專門病名。古人常把疾病的誘因當作病原，寒不僅僅是現代所說的受寒，而是所有外邪引起疾病的統稱。
出處可參照郝萬山先生的講義視頻，張仲景所著的《傷寒論》中的傷寒也正是該義，與現代的傷寒症無關。[3]
內容介紹
《傷寒論》
全書10卷，共22篇，列方113首，應用藥物82種。
第一卷為「辨脈法」和「平脈法」兩篇，主要論述傷寒及雜病的脈、證與預後。
第二卷為「傷寒例」、「辨痓濕暍脈證」、「太陽病脈證並治上」，主要總論六經發生、發展、治療、預後的一般規律、痓濕暍的證治。
第三卷至第六卷，主要論述太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經病的脈、證、治療與預後。
第七卷至第十卷主要論述霍亂、陰陽易、勞復的證治及傷寒病的可汗不可汗、可吐不可吐、可下不可下等。 [4]
六經形證
六經形證，是《傷寒論》全書的綱領，它是把證候分類而定出來的，後世認為這是不廢的法則，張仲景觀察到熱性病雖然錯綜複雜，但歸納起來，可分為六個類型，同時又運用《素問》的精神分析了陽熱、表實和陰寒、里虛。即「三陽證」與「三陰證」。
流傳歷史
《傷寒論》原書曾經西晉王叔和整理編次，在五代十國時期已經處於一線單傳、存亡繼絕的危機狀態。此書在北宋國家書府秘藏八九十年，嘉佑年間（1056-1063），北宋校正醫書局成立，選高繼沖進獻本為底本，由孫奇、林億等校定，於1065年由朝廷詔命國子監雕版刊行，名為定本《傷寒論》，結束了從漢末至宋凡八百餘年傳本歧出、條文錯亂的局面。
金皇統四年即南宋紹興十四年（1144）成無己《註解傷寒論》刊行，有詳註，逐漸取代白文本《傷寒論》，白文本南宋未再翻刻。至元代，白文本《傷寒論》除少數藏書家偶有其書外，社會上已無該書。
明萬曆二十七年（1599），江蘇常熟藏書家趙開美偶然得到北宋刻本《傷寒論》十卷，請優秀刻工將此書收刻於《仲景全書》中。北宋原刻本旋即丟失，現今仍在留存的只有趙開美本。趙開美本逼真宋版，後世尊稱趙開美本為《宋本傷寒論》。趙開美本今存五部。《傷寒論》在國外亦有廣泛影響。
除此之外，其他還有《唐本傷寒論》（唐·[[孫思邈]）《宋本傷寒論》（宋·高繼沖）《金本註解傷寒論》（金·成無已）《宋本傷寒論》（明·趙開美）《康治本傷寒論》（日本）《康平本傷寒論》（日本）《桂林本傷寒論》《敦煌本傷寒論》（殘卷）等版本。
《傷寒論》貢獻
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《傷寒論》突出成就之一是確立了六經辨證體系。運用四診八，對傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規律等，以條文的形式作了較全面的闡述。對傷寒六經病各立主證治法，如「太陽傷寒」用麻黃湯；「太陽中風」用桂枝湯；陽明經證用白虎湯；陽明腑證用承氣湯；少陽病用小柴胡湯……歸納總結了不同的病程階段和症候類型的證治經驗，論析主次分明，條理清晰，能有機地將理、法、方、藥加以融會，示人以證治要領。
《傷寒論》另一突出成就是對中醫方劑學的重大貢獻。本書記載了397法，113方，提出了完整的組方原則，介紹了傷寒用汗、吐、下等治法，並將八法具體運用到方劑之中，介紹了桂枝湯、麻黃湯、大青龍湯、小青龍湯、白虎湯、麻黃杏仁石膏甘草湯、葛根黃芩黃連湯、大承氣湯、小承氣湯、調胃承氣湯、大柴胡湯、小柴胡湯等代表名方。書中記載的的方劑，大多療效可靠，切合臨床實際，一千多年來經歷代醫家的反覆應用，屢試有效。由於張仲景所博採或個人擬制的方劑，精於選藥，講究配伍，主治明確，效驗卓著，後世譽之為「眾方之祖」，尊之為「經方」。
該書總結了前人的醫學成就和豐富的實踐經驗，集漢代以前醫學之大成，並結合自己的臨床經驗，系統地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全，在中醫發展史上具有劃時代的意義和承前啟後的作用，對中醫學的發展做出了重要貢獻。而且，《傷寒論》一書不僅為診治外感疾病提出了辨證綱領和治療方法，也為中醫臨床各科提供了辨證論治的規範，從而奠定了辨證論治的基礎，被後世醫家奉為經典。[5]
作者介紹
張仲景，東漢後期醫學家。生於公元150年正月十八日，於219年溘然長逝，享年69歲。他出生於一個沒落的官僚家庭。其父張宗漢曾在朝為官。由於家庭條件的特殊，使他從小就接觸了許多典籍。
他從小嗜好醫學，「博通群書，潛樂道術。」當他十歲時，就已讀了許多書，特別是有關醫學的書。他的同鄉何顒賞識他的才智和特長，曾經對他說：「君用思精而韻不高，後將為良醫」。後來，張仲景果真成了良醫，被人稱為「醫中之聖，方中之祖。」這固然和他「用思精」有關，但主要是他熱愛醫藥專業，善於「勤求古訓，博採眾方」的結果。年輕時曾跟同郡張伯祖學醫。經過多年的刻苦鑽研和臨床實踐，成為中國醫學史上一位傑出的醫學家。何顒在《襄陽府志》一書中曾讚嘆說：「仲景之術，精於伯祖」。
郝萬山教授主講的華醫世界《傷寒論》
郝萬山《傷寒論70全集》.09太陽病病程的時間規律