台中公园
历史
台中公园周边为台中早期发展地区之一，当时公园内的大土丘（炮台山）亦为台中古名“大墩”的发源地，而日月湖也是绿川流经形成的天然水塘。
1900年台湾总督府于台中市实施市区改正计划，除将台中市区街道采棋盘式规划，并规划公园设施，最初公园原规划在今台中车站位址，后因铁路经过而变更公园位址迁至新高町现址（车站预定地上的台中物产陈列馆亦拆迁至台中公园内），当时除了由雾峰林家捐出名为“瑞轩”之私有花园为建地外，并结合台中省城之北门楼、原大墩街东北端的炮台山（东大墩孤丘）为建地，其建筑经费全由当地官民捐献。1903年10月28日落成启用，初名“中之岛公园”，公园初期尚无台中地标－湖心亭。
1945年二战后，更名为“台中公园”。1947年再改名为“中山公园”，池亭也被更名为“中正亭”，第一桥改名为“中山桥”、第二桥改名为“中正桥”。2000年4月，复称“台中公园”。
园内文物
湖心亭 |
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建物类
湖心亭
位于台中公园之日月湖内，不仅是市定古迹，更是台中市的精神象征，也是台中市政府府徽的意象来源。日治时期有“双阁亭”、“弘园阁”、“香阁”之称，为双并式尖顶凉亭，亭子水面下以混凝土柱支撑，平台以上梁柱以木架为主结构。外围护栏以铸铁式栏杆。主柱上亦设铸铁造灯架。屋顶尖端以四脊圆弧交又为顶高设计之造型。[1]
望月亭
望月亭 |
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1885年清朝将台湾设为行省，首任巡抚刘铭传计画将省城由彰化县署迁至大墩，作为台湾省城，故于1889年派台湾府台湾县知县黄承乙负责建城以及吴鸾旗担任财务总管，城垣分为八门、四楼，其中大北门立于今自由路台中公园入口处附近，名为坎孚门，门上楼名为明远楼，后因刘铭传去职而中止建城而荒废。
台湾日治时期，台中因实施“市区改正”计画，开始拆除城垣城楼以及大量清朝时期官署建筑，仅留下大北门上层的明远楼。1903年台中公园落成，当时台湾地方士绅请愿留城门作为纪念，便于10月28日，将门楼移到公园内的炮台山旁现址。初名为“观月亭”，1948年重新整修后改名“望月亭，2006年公告为历史建筑。亭中有“曲奏迎神”匾额（神是对坟场阴魂的敬称），是台湾知县黄承乙于1891年所题，为台中公园历史最久的纪念物。
樱・榕树
1914年（大正3年）2月25日，板垣退助访台时，（林献堂招聘起因访台）樱・榕树为纪念殖树[2]。
更楼
1889年，台中仕绅吴鸾旗建公馆于新庄子（今东区大智路30号一带），占地千馀坪（后人称为吴鸾旗公馆），更楼原为吴鸾旗公馆之正门门楼。1922年吴鸾旗（大正11年）去世后，其长子吴东碧始从中国大陆返台，并依遗嘱在今太平冬瓜山兴建吴家花园与墓园（今存吴鸾旗墓园）。1935年吴东碧将吴氏公馆卖给有生意往来的基隆颜家颜钦贤，颜再捐给日治时期的市府作农校用地后改作孔庙用地，但孔庙始终未动工[3]。国府接管台湾后，公馆就被百馀违建户占住，后经台中市议会审议将公馆标售，1983年仅将更楼部份迁建于台中公园内，公馆则于1985年经法院判决强制拆除夷为空地。台中更楼为台湾硕果仅存的中式更楼建筑物。
放送头
1935年，于公园内建造的广播扩音台，此播音台为台中放送局所兴建，一般台湾人称之为“放送头”。国府接管台湾后，由中国广播公司台中广播电台接收，一直使用到1960年代才停用。
思恩堂
基督教中国布道会台中思恩堂，创立于1949年。当时基督教中国布道会派上海沈保罗牧师来台设立教会，最初设在日治时期的日本教会聚会（今太平路国语礼拜堂）。后因人数暴增而另寻场地，于1952年迁建于现址，并经总统蒋中正亲题“思恩堂”墨宝，于2月14日举行献堂礼拜。
其他
纪念物、碑类
抗日胜利纪念碑
建于1908年，为纪念台湾第四任总督儿玉源太郎对于台湾的贡献，因此在炮台山上立了大理石雕像。国府接管台湾后1947年，大理石雕像被拆建为抗日纪念碑。
胜利碑
此碑基座原为台中建城时，北门外供外江官员死亡时，运棺回乡前暂停灵柩的厉坛。1902年，因水土不服、卫生条件不佳导致大量日军官兵因此而死，因此设立“台中招魂社”，原位于老松町（今复兴路三段旧台中酒厂附近），后因纵贯铁道预定通过，明治38年2月移于现址，改为“昭忠碑”，为祭祀领台后中部地区日人战死者吊祭的祭拜场所。国府接管台湾后再改为胜利碑。
三角原点与其纪念碑
1898年，临时台湾土地调查局设立，1900年8月于炮台山设置主三等三角点第89号，以此为原点展开台湾史上第一次的三角测量，由监督官池田文友及技手大江狷三郎进行观测，得到经纬度为东经120度41分45秒，北纬24度9分30秒，方位角为17度44分45秒（台中原点至主点第30号葫芦墩方向），此经纬度一直沿用到1902年，布袋嘴原点由海军水路部观测得到经纬度，因其数据较为精准（经纬度小数以下2位），改算台中原点经纬度为东经120度40分6.24秒，北纬24度8分34.39秒，布袋嘴原点后称三角原点B，台中原点称三角原点A，由此改算全台三角点经纬度，台中原点亦为直角纵横线（地籍座标）原点，原点旁另有两个三角点，三等三角点第120号和第160号，此两点为台中原点引照点，可在原点毁坏或遗失时，根据原来和引照点之间的相对关系，重新补立原点。1984年在原点之上包覆设立“台湾地籍测量三角原点中心碑”，并铭文以志，原点高程为89.598公尺，铜标高程为91.020公尺。
铜像纪念台
建于1911年，为纪念后藤新平而设立的雕像，位于今儿童园区内。他辅佐儿玉源太郎完成台湾西部铁路的全线贯通，故在台中公园内设立其铜像纪念。1947年，台中参议会决议拆除后藤新平铜像，改立国父孙中山铜像。
孔子像
台中神社在1942年迁建到新高町水源地公园内（今台中市忠烈祠与孔庙），升格为国币小社，原台中公园内的县社台中神社主体被拆除，在主体处另立儿玉源太郎纪念铜像座，战后被拆除。1973年，由台中与日本的狮子会共同捐赠孔子像立于儿玉源太郎基座上。
李益胜像
台湾灯会吉羊康泰主灯
2003年台湾灯会主灯《吉羊康泰》，赞助商为中华电信，灯会结束后保存于台中公园。
地理水文类
炮台山
炮台山原是东大墩孤丘，海拔89公尺，为日治时期的台中市第一高峰（当时北屯、西屯、南屯三区尚未纳入台中市）。为何成为炮台山有两则由来。一为清康熙年间，台湾镇总兵蓝廷珍平朱一贵事件时，于大墩街旁置高点处架设两门炮，而得炮台山之名。另一个为1895年时日本攻打台湾，在此地架设三座大炮以防止台湾反抗军，后称为炮台山。
爪哇银合欢树
台中公园建园之初，从南洋移植了很多树，其中最有名的就是爪哇银合欢树有两棵，一棵在炮台山上抗日碑旁，有百年历史；另一棵原在入口处附近网球场旁，已枯死。
已拆除
- 台中神社（县社）：1911年，由台中厅长枝德二组筹委员会，请名古屋伊藤满作设计施工建于新高町84番地，即台中公园北门楼北方，1912年10月27日落成，当时神社建筑，有神殿8坪，拜殿15坪；为县社，祀奉神明为大国魂命、大己贵命、少彦名命及北白川宫能久亲王，共四神。1942年迁至新高町水源地公园内（今台中市忠烈祠与孔庙），升格为国币小社，原公园内的神社主体被拆除。2000年，市政府找回神社的鸟居，补了二根石柱并放倒在遗址原地。于2006年至2007年左右，现存石砌台基、铜马与石狮各两座、奉献纪念碑（原为日治时期，园内有为许多设施和植树而奉献的纪念碑，原立在各个角落，目前集中保存17座）都是台中神社的遗迹。
- 物产陈列馆：1900年台中县物产陈列馆竣工（今址为旧台中车站），1903年迁建于炮台山南侧并更名为台中物产陈列馆（今2003年台湾灯会主灯－吉羊康泰放置处），建筑风格采用新古典主义，后曾短暂改名为台中博物馆。1926年，物产陈列馆并入行启纪念馆（今址为自由、中正路口之旧远东百货）。
- 瑞轩：台中公园一部分最初为林家花园（范围大约是平等街至市府路到公园路以北），林瑞腾建园邸“瑞轩”园内，成为骚人墨客聚会咏唱之处。1906年3月4日，吕厚庵、林痴仙、林幼春、傅锡祺等九人于此成立“栎社”，栎社也多次聚会于此，其中连雅堂与林献堂来过，台中地区古史杂咏中曾赋诗：“林家旧苑拓公园。散策探幽认炮墩！亭爱水心池日月。几人知搠古渊源。”
- 露天音乐台：建于1962年，造型如切半的纯白色花苞，原是供台中地区，音乐和戏剧团体公开表演的场所。后来因成为整顿公园最头疼的场所，今已拆除改建为厕所。
- 总督府台中农事试验场
- 小型动物园区：1917年于公园内的北门楼附近，围起一座高12尺、占地6坪多的动物园，并饲养了猴子、蛇、鸟类等动物；是台中市第一座动物园，更是中部地区首座动物园，因此吸引不少学校的老师带领学生前来观看，借此能认识动物。第二次世界大战后未恢复设置，使得台中公园内的动物园就此消失。
相关诗作
周边景点
参考文献
- ↑ 中山公园湖心亭. 台中市文化资产处. 1999-04-17.
- ↑ ‘植民地在住者の政治参加をめぐる相克“台湾同化会”事件を中心として’冈本真希子著
- ↑ 台闽地区第三级古迹吴鸾旗墓园研究规画-第参章吴鸾旗生平及社会活动-第二节吴的社会活动
- ↑ 张, 德豊, 德豊诗集, createspace, 2016, ISBN 978-1499394467