扁鵲
扁鵲 (約公元前407年 - 公元前310年)，原姓秦，名越人[1]，一名緩，號盧醫、扁鵲，中國戰國時代醫師。生於周安王元年（公元前401年）前後，卒於周赧王五年（公元前310年）。傳說中東周戰國時期姜齊勃海郡莫州（今河北省任丘市鄚州鎮）人。與華佗、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫。
| 扁鵲 | |
|---|---|
| 性別 | 男 |
| 出生 | 約周安王元年（公元前407年） |
| 逝世 |
周赧王五年（公元前310年） 秦國驪山（今陝西省西安市臨潼區）北面的小路 |
| 國籍 | 齊國 |
| 別名 | 秦越人、秦緩 |
| 教育程度 | 師從神仙長桑君 |
| 職業 | 醫生 |
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經歷
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代表作
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其實「扁鵲」是他的綽號，相傳黃帝時有一個神醫名為「扁鵲」，秦越人因其醫術高超，被眾人認為是神醫，所以謂之「扁鵲」，又因秦越人曾在盧國（國都在今湖南省襄陽市西南，公元前613年被楚國吞併；一說齊國盧邑，即今山東省濟南市長清區）行醫，人稱「盧醫」。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟中醫學之先河[2]。據《漢書·藝文志》載，扁鵲有著作《內經》和《外經》，均佚。相傳《難經》亦為扁鵲所著。[3]
目錄
生平
扁鵲青年時曾替貴族管理客館，因而結識了奇人長桑君，與其結交，習得肉眼透視人體的能力，能「視見垣一方人」，成了被人認為是起死回生的神醫[4]，其後開始往各國行醫。
傳說中他首先在虢國[5]（國都上陽，今河南省三門峽市陝州區）行醫，正巧遇上虢國國君的太子猝死。秦越人立刻前往並提供解決之法，他認為太子只不過是患了熱氣病，只要看看下身是否溫暖，聽聽他的耳朵是否有聲響，看看他的鼻孔是否有擴張，就可以知道太子是否仍然生存。他救了虢國太子，自此他起死回生的醫術就不脛而走。
他後來到了田齊，遇上了田齊桓公田午，《韓非子·喻老》稱其為蔡桓公[6]，扁鵲一見到桓公，就對他說他有一個小病，只要立刻服藥就可以治好，桓公沒有理會。當扁鵲第二次建議要為他治病時，桓公也置之不理。當第三次扁鵲見到桓公時，桓公發覺自己的身體果然像扁鵲所說一樣，病徵散發出面，極為嚴重，他這才向扁鵲請教，可是扁鵲說由於桓公對於他的勸告置之不理，現在已經沒能救了。過了不久，桓公果然死了。
後來扁鵲到了秦國，替秦武王醫療後，由於太醫令李醯妒忌扁鵲的醫術，於是設計害死了扁鵲。據傳是在離開秦國的途中，於驪山（今陝西省西安市臨潼區）北面的小路被刺客劫殺。
到了宋代，扁鵲被奉為「醫者之師」。《宋史》記載宋仁宗有一次身體違和，許希以針灸治癒了仁宗。仁宗非常感謝，命許希為醫官，大加賞賜。許希拜謝仁宗後，又向西拜。仁宗問其理由，許希說他不敢忘本，正在拜老師扁鵲。於是許希請求仁宗，以其賞賜為扁鵲建廟，仁宗就建了扁鵲廟，並尊扁鵲為醫神，封號「靈應侯」。[8]
評價
司馬遷在《史記 扁鵲倉公列傳》中評價道：女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿亦自隱而當刑。緹縈通尺牘，父得以後寧。故老子曰「美好者不祥之器」，豈謂扁鵲等邪？
稱號
門人
- 子容，扁鵲的學生，負責藥，曾協助治療虢國太子。
- 子明，扁鵲的學生，負責灸與炊湯，曾協助治療虢國太子。
- 子遊（醫者），扁鵲的學生，負責按摩，曾協助治療虢國太子。
- 子儀，扁鵲的學生，負責反神與脈神，曾協助治療虢國太子。著有《子儀本草》。
- 子越，扁鵲的學生，負責扶形，曾協助治療虢國太子。
- 子陽，扁鵲的學生，負責磨礪針石，曾協助治療虢國太子。
- 子豹，扁鵲的學生，負責藥方調配與煎煮，曾協助治療虢國太子。
- 子同、子術等人，皆扁鵲的學生。
- 許希，宋仁宗時醫官，善針灸。
各地遺跡
注釋
- ↑ 《史記·扁鵲倉公列傳》：「扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。」
- ↑ 《史記·扁鵲倉公列傳》：「至今天下言脈者，由扁鵲也。」
- ↑ 楊玄操《難經》序曰:「《黃帝八十一難經》者，秦越人所作。」
- ↑ 《史記·扁鵲倉公列傳》少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：「我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。」扁鵲曰：「敬諾。」乃出其懷中藥予扁鵲：「飲是以上池之水，三十日當知物矣。」乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。
- ↑ 西虢國是春秋時期的諸侯國，在前655年，即扁鵲時代的三百年之前，被晉獻公滅，得成語唇亡齒寒。
- ↑ 非春秋五霸之一的姜齊公子姜小白，《韓非子·喻老》稱到了蔡國見到蔡桓公，實為行在於蔡邑（今河南上蔡）的田齊桓公，原蔡國已於前447年被楚國消滅；另公元前375年韓哀侯滅鄭國，韓滅鄭之戰後遷都於鄭（今河南新鄭）而時人對韓國又稱鄭國；公元前361年魏惠王遷都大梁（今河南開封）而又稱梁惠王，這些都是同樣的例子。
- ↑ 《列子·湯問》：魯公扈，趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治，扁鵲謂公扈曰：汝志強而氣弱，故足於謀而寡於斷，齊嬰志弱而氣強，故少於慮而傷於專，若換汝之心，則均於善矣。扁鵲飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神藥，即悟，如初，二人辭歸。
- ↑ 」《宋史.方技傳》：許希，開封人。以醫為業，補翰林醫學。景佑元年，仁宗不豫，侍醫數進藥，不效，人心憂恐。冀國大長公主薦希，希診曰：「針心下包絡之間，可亟愈。」左右爭以為不可，諸黃門祈以身試，試之，無所害。遂以針進，而帝疾愈。命為翰林醫官，賜緋衣、銀魚及器幣。希拜謝已，又西向拜，帝問其故，對曰：「扁鵲，臣師也。今者非臣之功，殆臣師之賜，安敢忘師乎？」乃請以所得金興扁鵲廟。帝為築廟於城西隅，封靈應侯。其後廟益完，學醫者歸趨之，因立太醫局於其旁。