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栎社是台湾日治时期三大诗社之一,在三大诗社中最具批判性格与抗议精神,由台湾中部的古典诗人所组成,并与台湾文化协会皆以雾峰林家做为活动中心。栎社的集会所“瑾园”建筑尚伫立在台中市东区的大智路与忠孝路口附近。
缘起
日本政府在镇抚武装抗日运动的同时,对于具有汉民族意识的读书人,台湾总督府举行扬文会、飨老典等活动,假藉尊重汉文化手段,笼络台人士绅,又允许成立诗社,成为诗人寄托心曲的场所,而栎社则是其中最著名者。
取名
1902年林朝崧(林痴仙)、赖绍尧等人成立栎社,社名取意:“学非世用,是为弃材;心若死灰,是为朽木 今夫栎,不材之木也,吾以为帜焉。”1910年梁启超来台,期许台湾文人当积极关怀台湾的未来,对栎社社员影响颇深。1943年该社所编文集遭当局以“内容多与现下非常时局不合”而禁止发行。该社由林朝崧创社,傅锡祺拓展规模,林献堂对聚结文友贡献尤大。
会员
栎社二十年题名碑 (台中市雾峰区林家宅园)。 图片来源:Fcuk1203 |
林子瑾故居,曾是栎社的集会所。 图片来源:Ccx358272 |
- 林朝崧,创社人。
- 林幼春,创社人。
- 赖绍尧,创社人。
- 连横 (历史学家),创社人。后因支持日本的言论,被开除会员资格。
- 傅锡祺,拓展规模
- 林献堂,协助聚结文友。
- 蔡子昭
- 陈贯
- 陈怀澄
- 蔡惠如
- 张丽俊[1]
- 林子瑾1911年加入栎社,曾任理事、公选干事,后因与同姓女子结婚,1930年被认作退社。
- 吴子瑜[2]
全岛诗人大会
一九三二年的全岛诗人大会由台北瀛社主办,大会地点选在大龙峒孔庙,此次盛会为期两天,在谒圣庙诗之外,第一天的诗题首唱〈春寒〉、次唱〈报午机〉,第二天的诗题首唱〈屯山积雪〉、次唱〈祝花朝〉,并在蓬莱阁开宴举行击钵诗活动。会中的诗作推派左右词宗选取,后由瀛社社员林钦赐编辑编成《瀛洲诗集》,并收录了全岛百馀位诗人的旧作,于大会翌年二月付梓。
资料取材
- 施懿琳撰,节录自许雪姬总策画:《台湾历史辞典》,页1341。
延伸阅读
专书
- 傅锡祺,《栎社沿革志略》,1931
- 廖振富,《栎社研究新论》台北:鼎文书局股份有限公司,2006年。 ISBN 986-0045-66-6
- 王国璠、高志彬与黄哲永主编,《台湾先贤诗文集汇刊》台北:龙文出版社股份有限公司,2001年。ISBN 957-8988-91-5
专书论文
- 廖振富,2005,〈论连横与栎社之互动与决裂-兼论栎社“抗日属性”之再评估〉,《2005台中学研讨会论文集-文采风流》,页23~77,台中市文化局出版,ISBN 986-003-051-0
- 廖振富,2004,〈栎社与鹿港之渊源及其相关作品探析〉,《2004年彰化研究两岸学术研讨会-鹿港研究论文集》,页99~126,彰化县文化局出版,ISBN 957-019-331-X
- 廖振富,2004,〈日治时期台湾监狱文学探析--以林幼春、蔡惠如、蒋渭水“治警事件”相关作品为例〉,收入许俊雅主编《台湾古典文学评论合集》,页485~555,万卷楼图书公司,2004 年11月出版,ISBN 957-739-503-1。又收入谢金蓉编著《蔡惠如和他的时代》,页121~190,台湾大学出版中心出版,2005年6月,ISBN 986-00-1580-5。
期刊论文
- 廖振富,〈日治时期台湾古典诗中的刘铭传-以栎社征诗(1912)作品为主的讨论〉,《东海大学文学院学报》45卷,2004,页179~222
- 顾敏耀,〈创作空间与文学地景——栎社‧莱园‧梁启超〉,《台湾文学评论》,第11卷1期,2011年1月,页44-56。
研讨会论文
- 廖振富,2006〈皇民化浪潮下的文化抵抗策略-论太平洋战争(1941~1945)期间的栎社活动〉,“皇民化与台湾”台日学术研讨会,台南:长荣大学台湾研究所、日本拓殖大学主办
引用来源
- ↑ 林上玉. 丰原聚星观 温馨中日情 第二代高桥正男赓续父亲心愿 昨携子来台参加普渡以示传承. 《民生报》. 2003-08-07 (Chinese (Taiwan)).
- ↑ 故事编辑部 (2015年1月14日). "连横为何会被栎社开除?". 故事. [引用日期 2016年8月28日]. 理事会于3月13日在雾峰林幼春家中举行,出席成员包括社长傅锡祺、林献堂、林幼春、陈槐庭、庄太岳、郑汝南、吴子瑜、王石鹏、蔡子昭、张栋梁等10人。