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西遞

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中文名稱： 西遞村 外文名稱： Ancient Villages in                    Southern Anhui - Xidi 別       名： 西遞 所屬地區： 皖南 地理位置： 安徽省黟縣東南部 著名景點： 西遞古村落 機       場 ： 黃山機場 火 車 站  ： 黃山站 建立時間：   960餘年歷史

西遞是安徽省南部黟縣東南西遞鎮的一個村莊。西遞始建於公元11世紀的宋朝的元祐（宋哲宗）年間，由於河水向西流經這個村莊，原來稱為「西川」。因在村西古有驛站，稱「鋪遞所」，故而得名「西遞」，素有「桃花源里人家」之稱。西遞村現今保留下的古民居從整體上保留下明、清徽派民居村落的基本面貌和特徵，主要包括古民居124幢，祠堂3幢等保護完好的明清古建築群，大多數民居都對公眾開放。

2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員會會議作出決定，將西遞列入世界文化遺產名錄。

2017年11月，榮獲2017名村影響力排行榜300佳。

村情概況

2001年6月25日，被國務院批准為國家重點文物保護單位，2011年5 月5日榮升國家5A級景區，成功接待了江澤民、喬石、朱鎔基、連戰、安南、泰國王儲等中外領導人和中外媒體來訪。獲得「中國十佳最具魅力名鎮」、「全國文明村鎮」、「全國環境優美鄉鎮」、中國最值得外國人去的50個地方、中國首份"名村排行榜"魅力指數全國第七等榮譽。

古建築簡介

西遞村古建築為木結構、磚牆維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建築布局相宜。村落空間變化韻味有致，建築色調樸素淡雅，體現了皖南古村落人居環境營造方面的傑出才能和成就，具有很高的歷史、藝術、科學價值。

歷史傳承

西遞村建房多用黑色大理石(並非黑色大理石)，兩條清泉穿村而過，99條高牆深巷，各具特色的古民居，使遊客如置身迷宮。村頭有座明萬曆六年(公元1578)建的三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族地位顯赫的象徵。村中有座康熙年間建造的「履福堂」，陳設典雅，充滿書香氣息，廳堂題為「書詩經世文章，孝悌傳為報本」、「讀書好營商好效好便好，創業難守成難知難不難」的對聯，顯示了儒學向建築的滲透。村中另一古宅為「大夫第」，建於清康熙三十年(公元1691年)。

「大夫第」為臨街亭閣式建築，原用於觀景，樓額懸有「桃花源里人家。」六個大字有趣的是，近人多將此樓當作古裝戲中小姐擇婿「熱拋繡球」所在，現已成為西遞村舉辦此項民俗活動的場所。「大夫第」門額下還有「作退一步想」的題字，語意雙關，耐人尋味。此外，村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石製作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓台亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現了中國古代藝術之精華。

西遞是黃山市最具代表性的古民居旅遊景點，坐落於黃山南麓，距屯溪54公里，距黃山風景區僅40公里，距黟縣縣城8公里。該村東西長700米，南北寬300米，居民三百餘戶，人口一千多。

基本村貌

西遞位於古徽州府以西原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

西遞村是一處以宗族血緣關係為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源於公元11世紀，發展鼎盛於14-19世紀。20世紀初，隨着我國封建宗法制度的解體，西遞村的發展也日趨緩慢。由於歷史上較少受到戰亂的侵襲，也未受到經濟發展的衝擊，村落原始形態保存完好，始終保持着歷史發展真實性和完整性。

西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓。胡家從1465年起開始經商，他們經商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀中葉，胡家中有人從經商轉向官場所產生的影響使村莊得到發展。18世紀到19世紀，西遞的繁榮達到最頂峰，當時村裡有大約600家華麗的住宅。

西遞村中一條主道貫穿東西，與其兩側各一條與之平行的街道一起穿過很多窄巷。在敬愛堂、履福堂、刺史牌樓等公共建築之前有小廣場。今天，主要旅遊景點包括124幢保護完好的明清建築。大多數民居都對公眾開放。主要建築有明萬曆六年(1578年)建的青石牌坊，清康熙三十年(1691年)建的大夫第等。

古黟桃花源——西遞，位於安徽省南部，距黃山風景區僅供參考41公里。她建於北宋皇佑年間，已有930餘年歷史，村落平面呈船形，占地16公頃。

西遞原名西川，又稱西溪。整理開放有凌雲閣、胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青雲軒、膺福堂、篤敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小築、仁堂、追慕堂等民居古建築。

旅遊景點

西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。徽派建築錯落有致，磚、木、石雕點綴其間，已開發的有凌雲閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青雲軒、膺福堂、應天齊藝術館等20餘處景點。且「布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深」，為國內古民居建築群所罕見，堪為徽派古民居建築藝術之典範。

西遞村已開放的保存較好的古民居有十二三個，參觀人員在村旅遊公司，購買參觀券後，由導遊引導依次參觀，已開放民居中的村民照常過着自己的生活，只是在有人參觀時輔助做些講解並推銷其旅遊商品。

從開放的民居看，房屋的主人對這種管理形式都非常滿意，屋內收拾得非常乾淨，屋內家具、用具擺設和字畫的布置，都保留着明清特色，古樸典雅，許多家具都是明清時保留下來的，很多民居中還擺設着紅木家具。在許多未列入參觀範圍的明清民居中，如果你向房主打聲招呼，房主也會歡迎進去參觀的。村中有些住戶也開展各種旅遊服務項目，如餐飲、木雕、盆景展覽等，西遞村原有牌坊十多個，現只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，據說它的保留是因為一位軍屬老大媽的保護，「文革」時，當有人要這座牌坊同其它牌坊一起砸掉時，是她出面保護，又因為她的兒子在部隊當團長，才沒有人敢動手。

牌樓

西遞牌樓建於明萬曆六年(公元1578年)，距今已有400多年的歷史。牌坊高12.3米，寬9.95米，系三間四柱五樓單體仿木石雕牌坊，通體採用當地的「黟縣青」大理石雕築而成，整個牌坊上下用典型的具有徽派特色的浮雕、透雕、圓雕等工藝裝飾出各種圖來，而每一處圖案都蘊含有極深刻的寓意。胡文光牌坊造型莊重、典雅，石刻技藝出眾，堪稱明代徽派石坊的代表作 。

走馬樓

西遞村呈船形，村中鱗次櫛比的古民居建築群，就像一間間船艙，組成大船的船體；昔日村頭高大的喬木和13座牌樓，好比船上的桅杆和風帆；村周圍連綿起伏的山巒，宛如大海的波濤；村前的月湖和上百畝良田簇擁着村子，恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣里。當來到西遞村口，一座興建於明萬曆六年(1578)的「胡文光牌坊」，俗稱「西遞牌樓」，高高聳峙在眼前。當時的西遞人胡文光(1521年～1593年)登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，後為膠州刺史，遷荊王府長史，授四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂願准敕建這座石坊。

歷史上，西遞村頭曾建有13座牌坊，大都為旌表孝子和貞節的。現僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精緻的，堪稱明代徽派石坊的代表作。位於胡文光牌坊西側的「走馬樓」，又稱「凌雲閣」，始建於清代道光年間，相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的。現今的走馬樓是依據當年的布局重新修復的，並與相鄰的七哲祠遺蹟共成一個景點。走馬樓分上下兩層，粉牆墨瓦，飛檐翹角。現走馬樓內表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過，在這裡可領略到「西遞八景」之一的「梧橋夜月」美景。

東園

東園包括涼廳、正廳、前廳三進，正廳為厚光堂，用於接見貴客之用；前廳為接待親眷內賓，涼廳為書廳，既是主人修身養性的書屋又是主人辦私塾的場所。 涼廳左邊廂房房門為六邊形，右邊卻是圓形，突破了原傳統式的對稱建築結構，而取得了不對稱中之對稱美的效果。這裡「取吉」圖案隨處可見：六邊形門上雕刻「五蝠捧壽」的圖案，五隻蝙蝠翩翩的展翅意喻多福長壽；右邊廂房房門為圓形，是一幅很大的冰梅圖(俗稱「冰裂」圖)，冰塊稜角分明，香梅花瓣清晰，冰棱寓意「十年寒窗」，香梅象徵「梅花香自苦寒來」，從中不難看出主人的心愿，希望自己的兒孫後代要刻苦攻讀，積極上進，榮獲功名，爭氣做人。

涼廳天井牆上，嵌着一塊碑刻，此碑寬近70厘米，高約30厘米，從右往左刻有行草「結自得趣」四字，為清代西冷八大家之一陳鴻壽所書。「結自得趣」這四個字是引用唐元結的典故書寫雕刻的。

西園

西園庭院建築以漏窗借景傳情。進入園內，右側是三幢樓房一字擺開，它們由一個長方的庭院連為一個整體，中間用大的磚雕漏窗以及形態各異的門洞隔開，分為前園、中園、後園，園中栽種花卉，設有假山、魚池。透過前院的漏窗，隱約可見中院、後院的景物。整個庭院處於"界與未界，隔與未隔"之間，庭院深深，層層相聯這種不讓人一覽無遺的設計，使得整個狹長的庭院顯得幽深雅靜。在鄉間村居這種「移步換景，借景園外」的建築格局並不多見。

西園有很多精美的石雕。前院的石條上陳放着"西遞"兩字石刻，它是古代的村碑，原來放在村口，"文革"中被丟置一旁，是現在房屋主人抬放家中保存至今。邊上石几、石桌、石凳、石井、石魚缸給整個庭院增添了北方的陽剛之氣，正如人們評論蘇州園林那樣，「兼有南方之秀，北方之雄」。 進入中院的門額上嵌有石刻「西園」二字篆書。中院住宅大門兩側牆上各嵌有一個石雕漏窗，是「徽州三雕」中的代表作品。左邊是「松石圖」，兩株奇松斜伸於嶙峋怪石之上，傲然挺拔；右邊是「竹梅圖」，婆娑幻影與傲立勁梅相錯，顯得高雅別致。

中院住宅大門門罩上有一塊民間極為罕見的石雕，刻着西周時期「周文王訪賢」的故事，圖中清晰可見姜子牙在河邊釣魚，周文王下馬後，由武吉(下跪者)帶路，恭敬的拜跪姜子牙並懇請他出山為相，輔佐執政。令人可惜的是，這塊雕刻細膩的石雕人物在「文革」中被毀掉了頭部。

進入後園的門額石雕上刻有 「井花香處」四字，後園有廚房及古井一口，「井花香處」四字，充分體現了主人的品位。再往裡走，門洞上方題有「種春圃」，含義是門洞裡面是一塊菜園，主人把春色播種在小園裡，簡單的幾幅題額詩情畫意，足以將徽州文化的深厚底蘊揭示一二。

青雲軒

青雲軒建於清朝同治年間，是西遞村整體民居的一個書廳，又叫便廳，至今已有130年歷史。整個結構類似四合院，便廳居中，二樓結構，兩側平房，環繞一小庭院，院門臨巷設有門亭。長方形的庭院中石條花台，假山盆景錯落有致。最為奇特的是半個大海蚌化石，歷史約1億年以上，據說還有半個化石，因主人的爺爺贈給他人以解救其破產之危機，後來被賣到東洋，真是令人惋惜。廳內菱花隔扇，彩繪天花，格調優雅。大家請看，廳堂正中地面上有一個小圓洞，上面放着石蓋，冬天掀開，暖氣上升；夏天掀開，涼風送爽，如同一個天然空調，令人稱奇。圓洞較深，與地下洞道相通，梅雨季節洗刷地面的水可以進洞流入陰溝，建築師的設計巧妙絕倫。

天井和繡樓

西遞古民居內大都設有「天井」，這是徽派建築的一大特色。天井的設置，一般三間屋在廳前，四合屋在廳中，起到採光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需，其住宅大都建有高大封閉的屋牆，很少向外開窗。設置天井，把大自然融入屋中，使「天人合一」，足不出戶，也可見天日。還有一種說法，就是商人以積聚為本，總怕財源外流，造就天井，可「四水歸堂」，即四方之財如房頂上的雨水，匯集於天井內，不致於外流他家，俗稱「肥水不外流」。繡樓是大夫第主人利用正屋旁側隙地，建起的一座臨街閣樓，俗稱「小姐繡樓」。飛檐翹角的繡樓，建築別致，玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進士祝世祿手書「山市」和清代本邑書法家汪恩道隸書「桃花源里人家」，其中「源」字書寫時，有意移一點於「廠」頭上，益顯整體美；尤其是「人」字，活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的後生。樓下的小門戶比正屋牆體縮進一大步，與主人自書石刻門額「作退一步想」相映照，耐人尋味，果真是「進也風流，退也瀟灑」。

惇仁堂

惇仁堂，位於「大夫第」後弄，「敬愛堂」上首，濱臨前邊溪，是徽商泰斗，明經胡氏二十四世祖胡貫三之父胡應海晚年居住的地方。房屋呈五開間兩廂二樓結構，寬大明亮，氣勢軒昂，現為胡貫三嫡系三十世兒孫居住。房大屋亮是惇仁堂建築的顯著特點，中間廳堂十分寬敞，目前在西遞明清古居中數第一。後半部平頂天花，前半部拱形卷蓬為頂，並高於後半部，以確保天井光線直接照射到廳堂的太師壁。兩側各兩間為臥房，兩間臥房相通，古稱「聯珠房」，類似現代的套間。緊靠廳堂的兩間臥室，面臨天井，光線也很充足，而兩側的房間，由於離天井較遠，光線自然就差多了。因此設計者就專門在房間窗戶上方設計了一束見方的小天井。俗稱「子」天井，以供採光之用。同時在兩梢間又裝有桃花木雕圖案的隔扇門分隔，關上隔門，是三門兩廂式樣，而打開扇門，就一眼能看清並列五間房和兩側類似天窗的小天井，另有一番天地。其建築結構非常特殊，在西遞眾多的古民居中又獨樹一幟。

堂內陳列擺設古樸典雅。「惇仁堂」匾額高懸太師壁上方，是清嘉慶年間自稱「菊叟」的汪承霈手書。汪承霈，休寧人氏，舉人出身，官拜三品，系太子太傅，軍機大臣，吏部尚書汪由敦之子。廳堂上懸掛木刻楹聯兩副：「幾百年人家無非積善；第一等好事只是讀書。」「壽本乎仁，樂生於智；勤能補拙，儉可養廉」。楹文寓意深刻，氣度不凡，具有哲理，道出了當年主人的心志和為人。廳堂太師壁左右兩側，各有一具至今隱約可見的報喜捷板。

敬愛堂

敬愛堂，原為明經胡氏十四世祖仕亨公之享堂，他的三個兒子為表示兄弟間互敬互愛，故將享堂改建成祠堂。入中門為祭祀大廳，廳分上、下庭，左右分設兩廡，下庭的兩根6米高的黟縣青石柱與上庭兩根粗壯的白果木柱相映襯，承托規整的梁架，雄偉壯觀。舉首環顧，對聯楹柱，特別是梁檁音懸掛着「天恩重沐」、「上國琳琅」、「四世承恩」、「盛朝英俊」等多塊金字古匾，似向遊人宣示胡氏宗族當年的榮耀。上庭正面木板壁上懸掛着祖宗的畫像，上懸匾額「百代蒸嘗」，意思是要世世代代不忘祖先的恩典。下面正中是一把太師椅，當是族長之位。兩邊縱列兩排羅漢椅、案，為族中年長和有聲望之人議事或祭祀時所坐。廳前還有一大几案，用於祭祀時放置祭品。上庭之後為樓式建築的供奉廳，供奉列祖宗神位。神主次序是始祖居中，其他依昭穆之序左右排列。

追慕堂

追慕堂，建於清朝甲寅年間(公元1794年)為明經胡氏廿四世祖胡貫三，追思慕念祖父丙培公，父親應海公一生、崇文尚義，樂善好施而建。堂內有李世明的功臣畫像和供奉着李世明塑像。追慕堂為西遞胡氏榮祖公後裔二十三世應海公祠，建於清乾隆甲寅年，寓含後人追思慕戀先祖業績之情意，追慕堂屋頂為飛檐翹角，八字型大門樓，檐下三元門外設有木欄，八字牆用整塊打磨光滑的黟縣大理石製成，風格獨特，極為精美壯觀。

膺福堂

膺福堂，建於清代康熙三年(公元1664年)乃明經胡氏二十五世祖，誥封從二品，戶部尚書，胡如川(尚憎)的故居，現為其後裔居住，《膺福堂》高大貼牆門樓，飛檐翹角，方柱月梁，磚雕精美，氣勢宏偉，顯示了非同一般的官第型制。

建於清初，是西遞官職最高的清二品官胡尚熷的私邸。未進其門，便可看到磚雕的八字門樓，其構型與胡文光刺史牌樓相似，門樓上角磚雕的龍鳳尾，非常細緻。進入大門，就有一個高高的門檻。古時門檻是衡量一個人官職高低的標誌，這是個二品官門檻，當然比大家剛才在大夫第見到的要高得多了。文官從右側進，武將從左側進，七品以上的官員才能開大門、跨門檻而進。屋內木雕的蓮花門，以及一些古家具，均玲瓏剔透，可見當時屋主人的豪華氣派。

曠古齋

曠古齋，徽州古民居的一大特色，就是建有門樓、門罩。它的作用既可以遮風避雨，保護門扇、門框，也可以顯示出主人的身份、地位和理想追求。徽州人十分重視門樓的修建，有「千金門樓，四兩屋」之說，古人寧可花去千兩黃金用來修建門樓，僅僅花費四兩用來建房子，聽起來有些誇張，但可以反映出門樓是身份地位的象徵。門樓上面雕刻有精美徽州三雕——木雕、磚雕、石雕，製作得富麗堂皇，展現了新安畫派和徽州版畫深厚的藝術根基，也展示了徽商在當時的中國無與倫比的財力和物力。 從曠古齋門罩的造型就不難看出主人的身份。整個門罩呈元寶形，兩頭翹角的下方各有「富」、「貴」二字，「富」字表達了主人希望經商賺錢，招財進寶的追求，「貴」字則是反映了主人亦商亦讀，以商保仕的願望。

曠古齋是一座由庭院、花園和多單元房子組成的私家宅院。前面對遊客展出的是前樓廳堂。廳堂的陳設是典型的古徽州風格，正面板牆上方懸掛的是一塊隸書宇大匾「曠古齋」，匾額下是中堂畫，畫兩邊有兩副古對聯，其中一副是「孝悌傳家根本，詩書經世文章」，這是一幅改字聯，其中把「孝悌」寫為「孝弟」，更擴展了兄弟和睦之情；「文章」的章字中「早」字豎出了頭，以示多讀詩書早日出人頭地之意。

旅遊攻略

美食

黃山西遞的飲食屬於徽州菜系，為全國八大菜系之一。當地特色的美食主要有臘八粥、石頭餜、徽州餜、苞蘆餜、苞蘆松、蟹殼黃燒餅、徽州蒸餃、炒螺螄、五城茶干、油煎毛豆腐、油酥燒餅等。

臘八粥：農曆臘八前將「臘八粥」的佐料準備好，一般以精白的大米為主，另摻以玉米、豆子、山芋、芋艿、瓜干、菜乾、干角豆等數十種乾鮮蔬果同煮而成，有的雅稱「白菜粥」、「百味粥」或「百寶粥」。按舊俗，「臘八粥」煮成後，先作為供品祭祖先，然後才合家食用。

苞蘆松：西遞的「苞蘆松」是著名的零食性小吃。用山區的苞蘆為山上種植的一種玉米，生長期約為140天，其味清甜，營養成分高。將玉米磨成細粉，經細粉蘿刷去皮層，和水攪拌煮成糊狀，冷卻凝固，再用特製的弓刨成薄片，然後將薄片置於竹匾上曬乾即成。食用時，將薄片投入滾油中炸，薄片舒展膨脹上浮，即可撈起。「苞蘆松」清香鬆脆，宜作茶食的佐餐食品。

視頻

西遞相關視頻

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