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文房四寶，是漢字文化圈傳統的文書工具，即毛筆、墨、紙、硯。源於中國，再傳播至日本、朝鮮半島、越南、琉球等地。

文房四寶之名，起源於南北朝時期（420年—589年），「文房」之名意指「國家典掌文翰之地」（相當於國家資料庫），因為中國古代文人要經常使用筆、墨、宣紙、硯台，它們是文人書房中必備的四件寶貝。「文房四寶」在南唐時指諸葛筆、徽州李廷珪墨、澄心堂紙，江西婺源龍尾硯。自宋朝以來「文房四寶」指湖筆（浙江省湖州）、徽墨（安徽省徽州）、宣紙（安徽省宣州）、端硯（廣東省肇慶，古稱端州），它們不僅具有實用價值，也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術品。

在使用文房四寶之餘，文人雅士還給它們取了人性化的名字。

詩中所歌詠的就是硯、筆、墨、紙。古人還戲言：筆為管城侯，墨為松滋侯，紙為好畤侯，硯為即墨侯，人稱四侯。

紙

從迄今為止的考古發現來看，造紙術的發明不晚於西漢初年。早在西漢，中國已發明用麻類植物纖維造紙。宋蘇易簡《紙譜》：「蜀人以麻，閩人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麥面稻稈，吳人以繭，楚人以楮為紙。」造紙，舊用人工製造，先取植物類纖維質之柔韌者，煮沸搗爛，和成粘液，勻制漉筐，使結薄膜，稍干，用重物壓之即成。今日所用之紙，多為機制。從現存世千年以上的書畫作品中，大部分是由桑皮紙作為書畫紙用。

熟宣是加工時用明礬等塗過，故紙質較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。因此特性，使得熟宣宜於繪工筆畫而非水墨寫意畫。其缺點是久藏會出現「漏礬」或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、雲母箋、冷金、灑金、蠟生金花羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。生宣則吸水力強。用淡墨水寫時，墨水容易滲入，化開。用濃墨水寫則相對容易。故創作書畫時，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應手。

墨

墨是中國古代書寫和繪畫用到的墨錠。墨的主要原料是炭黑、松煙、膠等，是碳元素以非晶質型態的存在。通過硯用水研磨可以產生用於毛筆書寫的墨汁，在水中以膠體的溶液存在。

墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的。藉助於這種獨創的材料，中國書畫奇幻美妙的藝術意境才能得以實現。墨的世界並不乏味，而是內涵豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現於今者，當十分珍貴。墨的製作非常講究，選料純正加工精細，上等的墨極為細膩、香醇.而細膩的程度主要取決於加工時搗杵的次數，搗杵次數愈多愈細膩，據說一臼搗杵有上十萬次的。

筆

筆，是人類的一項偉大發明，是供書寫或繪畫用的工具，多通過筆尖將帶有顏色的固體或液體(墨水)在紙上或其他固體表面繪製文字、符號或圖畫，也有利用固體筆尖的硬度書寫畫圖用鉛筆和炭筆。與墨、紙、硯並稱文房四寶。

在中國古代，使用的是毛筆。古希臘、古羅馬曾在木板面上塗蠟，然後用鐵棒在蠟面上劃寫，古代埃及和波斯，曾將蘆葦杆削尖當筆使用。從中世紀開始，在歐美，則是使用蘆葦筆或鵝毛筆，2012年，由中國人發明的帶帽鉛筆成為了中國在筆發展史的進程中新的貢獻。隨着社會的發展，筆的種類也越來越多，鉛筆、毛筆、鋼筆、便簽筆、熒光筆、圓珠筆、勾線筆、蠟筆、水筆等很多。

現今普遍使用的是中性筆和圓珠筆，繪製藝術底稿和畫圖則多用鉛筆。

硯

硯用於研墨、盛放磨好的墨汁和掭筆。因為磨墨，所以有一塊平坦的地方；因為盛墨汁，所以有一個凹陷。漢代劉熙寫的《釋名》中解釋：「硯者研也，可研墨使之濡也」。

硯台的製作材料主要來自石材，有來自廣東省肇慶市端州區的端硯、來自安徽省黃山市歙縣的歙硯、來自甘肅卓尼洮河一帶的洮硯以及來自河南洛陽的澄泥硯等，這四種硯台並列為「中國四大名硯」。端硯亦被稱作端溪石硯，位列四大名硯之首。

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