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劍川石窟原圖鏈接來自 搜狐 的圖片

劍川石窟位於雲南劍川石寶山中，始鑿於南詔時期。石窟分布在石鐘寺、沙登村、獅子關三個地點，共十七窟，造像一百三十九軀。內容分為兩類：一是佛教題材，如佛、菩薩、觀音、天王、明王、力士、脅侍、羅漢等；一是世俗題材，如南詔王、清平官、醉酒漢、「阿央白」等。

石窟特點

山中開鑿於唐宋年間的石窟，享有「西南敦煌」的美譽，為國家重點文物保護單位。這些藝術瑰寶有：17個雕刻精細、形象生動、內容獨特、地方民族色彩濃郁的石窟。這些石窟分布在石寶山的石鐘寺、獅子關、沙登箐3處，綿延六七公里的地帶，約造像140軀。石窟所選細奴邏、閣邏鳳、異牟尋三代南詔國主，是三個極有代表性的人物。透過這些形象，反映了南詔一代歷史。它既是南詔藝術珍品，也是富貴的民族史料，為後人研究南詔的政治、軍事、文化，以至服飾、風尚等都提供了寶貴的資料。

其次是栩栩如生的宗教人物。在石窟中雕像最多的，是宗教人物。如觀音、阿難、迦葉、文殊、普賢、八大名王、多聞天王、增長天王等等。這些形象，大都雕刻精細，形象生動各有個性。如，同是觀音，在雕刻家的手下，形象各不相同：有悉面觀音、甘露觀音、細腰觀音等等。到石寶山旅遊的最佳時間是農曆7月末8月初，一年一度的傳統歌會令人流連忘返。劍川距昆明499公里，大理汽車客運站有班車前望劍川。

建造年代

石窟有「天啟十一年七月廿五日」題記1處，南詔國的天啟十一年相當於唐武宗會昌元年（841)，一說相當於唐宣宗大中四年（850）；另有大理國時期題記3處，有年號的「盛德四年」相當於南宋孝宗淳熙六年（1179)；可見劍川石窟開造年代是公元 9世紀中葉至12世紀後半葉，為南詔國和大理國時期（649～1253)遺存的少數民族石窟藝術。

南詔王造像

共有3處。石鐘寺區的第2窟《閣邏鳳出行圖》，高1.46米，寬1.52米，共雕16人，為劍川石窟群中人數較多的窟。窟形為仿廳堂建築，廳堂中央的雙龍頭椅上，盤坐着南詔王閣邏鳳，頭戴高冠（頭囊），右側結跏跌坐着王弟閣陂和尚，左右簇擁着披虎皮衣、插貓牛尾的武士戰將，筋肉暴起，裝束緊牢，大鼻子，寬嘴唇，再配上圓圓的臉，形象具有鮮明的民族特色。王座兩旁雉□雙舉，旌旗飄動，表現了南詔王出行在此坐朝的場面。由於雕刻匠師們非常熟悉南詔的宮廷生活，又掌握了熟練的石雕技巧，所以能夠將南詔宮廷的一個宏大場面，栩栩如生地呈現在觀者的眼前。

獅子關區第1窟亦雕刻南詔王造像。窟高僅0.6米，在平座上雕刻5人，其中戴高冠蓄鬍須的是國王，旁邊戴蓮花冠的是王后，面膚均豐滿。中間坐一小孩，左右兩側亦坐男女孩各一人。座後有屏障，繪紅綠兩色帳幔，據屏障上石刻題記推斷，此窟應是南詔早期首領細奴邏的全家造像，俗稱全家福。把南詔王的家庭情景刻畫入微，充滿人間生活氣息，這在石窟藝術中尚不多見。

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