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設論，虛擬問答以自解之文體，尤與失對相表里。煉意先於煉辭，意立而辭自隨。近體既立，格律森嚴，粘對轉韻，各有其法。倒裝錯綜，易其常序，所以振起而醒目。騷賦之體，源於楚辭，幽深綿邈而多慨。抱韻隔句，韻法之變，古體近體各有所尚。起承轉合，章法之常，然亦不可拘泥成格。楚辭繼詩，別開一體，宏博麗雅，蔚為大宗。風人之旨，主文而譎諫，故溫柔而不犯。造語之工，在穩妥新奇之間，過則險，不及則平。篇章之妙，在開合斷續，法度自在其中。章句之學，離經辨志，所以明訓詁而通大義。鋪陳直陳，一繁一簡，皆所以盡物之狀。史論傳狀，記事之文，貴在褒貶得宜而事實不誣。

釋義

設論如《答客難》，以客難起興，實關乎對問之要。險韻窄韻，押之不易，善者反因難見巧。策問書啟，往來之體，或論政或通情而各有法。氣格意脈，一文之主腦，二者具而後可觀。興觀群怨，孔子論詩之四義，涵蓋世情與政教。失粘失對，律家所忌，學者宜熟於其法。抒情言志，皆本乎性情，故詩不可偽為。錯綜其辭，所以避直致而增宛轉。比物托物，皆取譬於物，以達難顯之情。鋪陳直敘，賦之體也；比興寄託，詩之魂也。移文制誥，官府之翰，體貴莊重而辭尚典實。意脈貫通，則一篇如一線，首尾相應而不散。詩之為教，可以興觀群怨，亦可以厚人倫。

考述

東方朔、揚雄多用，以達其郁，足證窄韻之為用。點化之妙，化故為新，點鐵而成金。文氣之說，源於孟軻，曹丕申之，遂為定論。比興之用，托物寓情，意在言外，最為詩家所尚。鍊字鍊句，非徒求工，乃欲以少總多，以約含豐。漢賦鋪張，京殿苑獵，極聲貌以窮文。風骨並立，風以動情，骨以立辭，乃為完篇。押尾換韻，首尾相應，歌行尤重其勢。情與景會，則境生象外，此詩家之極則。辭氣之盛，在乎積學，故讀書所以養文。對問連珠，設辭以暢理，亦文章之變體。屬對精切，則律詩生色，工拙於是系焉。聲律之興，肇自永明，四聲八病，漸成矩矱。詩品文心，南朝二典，論文之品第與體要。