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螭首是碑石頂端所雕之螭龍之首，作碑首裝飾，其形盤曲相向，下連碑身，上承碑額，古碑多以螭首為飾，以示尊貴。螭者無角之龍，其首蟠於碑端，威而不猛。

形制與所象

螭為無角之龍，其首雕於碑端，雙螭交蟠，中留額題之地。漢碑圭首多減地刻螭，六朝唐碑則高浮雕螭首，鱗爪奮張，與下承之贔屓龜趺上下相應，氣象森然。螭首之制，取爾雅所謂龍子負碑之意，以崇碑之威重，其義深矣。其工有簡有繁，簡者僅具輪廓，繁者遍體雲水，皆所以彰碑之尊，非徒為觀美。

流別與考訂

碑首之飾非一，或作圭首素麵，或作暈首捲雲，而螭首為其中最尊，故巨碑多用之。金石學者辨碑，先觀螭首之雕法，可定其世代：漢螭古質，唐螭華整，區別較然。螭首與碑額題署相表里，拓本並傳，學者據以考世。今存古碑，螭首完好者稀，遇有螭首殘泐，亦足證碑石歷年之深，其為考史之助如此。

螭首之工

螭首之雕，最見石工之巧。漢之減地螭，線條圓熟，古意盎然；唐之高浮螭，鱗爪抉拏，幾欲飛動，其上承碑額，下接碑身，使全碑首尾相貫。雕螭者必熟龍之體態，方能盤曲有勢而不亂。碑陰題名，與螭首之飾，同為一碑之要部，相須而成。碑趺蹲踞其下，與螭首上下相負，寓負碑之意於形，此工藝之所以通乎史也。故雕工於碑首之側每兼施陽刻之紋，與螭首相映使碑之首尾皆有飾。昔人作碑首蟠螭龍所以崇其威，此螭首之所以為碑之冠，學者觀首即可知其世，未可忽也，治金石者所宜深考也。

螭首與碑陽

螭首居碑陽之端，與碑身相貫，其雕所以崇碑之威。碑版之制，有螭首則其碑乃尊，故巨碑多用之。昔人輯法帖，多存螭首之形，使後人得見其飾。螭首之完缺，常為斷代之一證，與碑陽之文相參乃定世次。今存古碑，螭首完好者稀，得其殘而辨其世，亦足珍貴。螭首之工，與碑趺相稱，乃見全碑之制，學者循是以觀，可知一代金石之興廢得失與其流傳之緒，亦可見古人制器立碑傳文之深意與用意之勤，治史考文者尤當寶重而究心，未可等閒視之也。