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| 蔡倫紀念館 |
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中文名稱；蔡倫紀念館 外文名稱；CAI lun memorial 位於；耒陽市蔡侯祠內 占地總面積；16，000平方米 |
蔡倫紀念館位於耒陽市蔡侯祠內。蔡侯祠，原為東漢造紙發明家蔡倫(公元63-121年)故宅，後人就其宅基建祠，紀念蔡倫。《水經注》載:"(耒水)西北經蔡洲，洲西即蔡倫故宅，旁有蔡子池"。
序言介紹
蔡佗紀念館位於湖南省衡陽市中心的蔡侯祠內，占地總面積16，000平方米，由4個展室和有關蔡佗的文物及1個手工造紙作坊組成，1987年正式開放.展出內容包括蔡倫生平、蔡佗發明造紙、紙的發展和蔡倫遺蹟4個部分。
紀念館有關蔡倫的文物有蔡侯祠、蔡子池、蔡倫墓、寶鼎等。蔡侯祠原為蔡倫故宅，宅毀，後人在其宅基上建祠，歷代有人修建，今祠為清代重修.祠為磚木結構，分前、中、後3棟。位於蔡侯祠前的蔡子池長180米，寬57米，傳為當年蔡倫回家鄉傳授造紙術時用來浸泡紙漿的池子。蔡佗墓位於蔡侯祠西南百餘米處，1981年重修.墓室高2米、長4米、寬2米餘，墓碑為郭沫若手書，此墓為蔡倫衣冠冢。寶鼎置於一六角亭內，為人們祭祀蔡倫時燒紙錢之爐。
手工造紙作坊展示了漚料、搗料、抄紙、榨紙、分紙、烘 (或晾、曬)干紙的古老造紙工序。
造紙術與火藥、活字印刷術、指南針是中國古代聞名於世的四大發明。造紙術的發明充分顯示了中華民族燦爛輝煌的古代科技成就，是中華民族的驕傲。[1]
人物
蔡侯祠始建年代不祥，元至元四年(1338年)耒陽知州陳宗義重修。後幾經興廢，現存建築為清代重修，古樸典雅。占地面積408平方米，坐南朝北，磚木結構。分三進兩院，前廳三間單坡小青瓦頂，兩側有走廊，中軸為甬道有屋蓋與中廳相連;中、後廳三間懸山頂，亦有走道、甬道相連。大門石額"蔡侯祠"，石聯:"芳池月映，故宅風存"。
據《後漢書》及大量史料考證，蔡倫於公元63年生於耒陽，歷任小黃門、中常侍加位尚方令、長樂太僕等職，封龍亭侯。公元105年發明造紙術，製造出世界第一張植物纖維紙，改寫了人類用竹帛記錄文字的歷史，此後一千多年造紙術經東亞傳往歐洲，成為中華民族四大發明之一，為傳承文明作出了偉大的貢獻。這不僅使中國文明乃至東方文明領先世界達一千多年，而且是人類文明的一個里程碑。
信息
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蔡倫紙
漢和帝元興元年(105年)，蔡倫制出了"蔡倫紙"，對己種文化的傳布和世界文化的提高息沒了出色的奉獻，千百年去倍蒙人們的尊敬。美國麥克?哈特在《影響人類歷史過程的100名我排言榜》中說:"昨天，紙張成了爾們司空睹慣的貨色，咱們很難設想，假如不紙，世界將會怎麼。"
為了懷念蔡倫的千古功德，耒陽國民未在其故宅建"蔡侯祠"，2001年以祠為基本擴建成了蔡倫紀想園。紀思園占地8萬多平方米，是待評國度AAAA級旅遊區。園內重要由主大門、蔡子池、懷聖台、碑廊、手農造紙作坊、念侯亭、蔡侯祠、蔡倫墓等景點組成，整體上體現了"弘揚蔡倫文化、緬懷蔡倫過德"的主題思維，極具古典雅致的江南園林特色，是國外詩人"覓訪蔡倫故里，領詳紙史文化"的盡佳好所，是弘揚創新和發展愛國主義教導的主要基地。
郭沫若、周谷城、胡繩、周光召等先後為蔡倫墓、蔡倫紀念館、蔡倫紀念園提字。
蔡倫成功的秘訣
有關蔡倫的生平人們知道的並不多。中國的史書中提到他是個太監，還提到皇帝對他的發明不勝喜悅，因而對他加以擢升提拔，使他名利雙收。但是由於後來他參與了宮廷政變，因而一跌不振。有的史書中敘述道:蔡倫一被革職就穿上最漂亮的服裝，喝下致命的毒藥。
公元二世紀紙在中國就有了廣泛的作用，不到幾百年時間中國人就向亞洲其他一些地區出口紙。在很長的時期里，他們對造紙技術保密。但是751年有些中國造紙工人被阿拉伯人俘虜，不久撒馬爾罕和巴格達都有了造紙業。造紙技術逐漸傳遍了整個阿拉伯世界。12世紀歐洲人從阿拉伯人那裡學到造紙技術。紙的使用逐漸廣泛起來，古騰堡發明現代印刷術印刷術後，紙在西方取代了羊皮紙，成為主要的書寫材料。
今天紙的使用非常普遍是不言而喻的。很難想象出沒有紙世界會是個什麼模樣。在蔡倫以前的中國，書籍大多是用竹子做的，這樣的書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的，代價昂貴，得不到普及。在西方，紙未引進以前的大多數書是用牛皮紙和羊皮紙製成的，這兩種紙就是經過特殊加工的羊皮和小牛皮;紙取代了希臘人、羅馬人和埃及人喜歡用的紙莎草紙。牛羊皮紙和紙莎草紙都是稀罕之物，而且造價昂貴。
當然中東農業和書寫實際上比中國起步早些，但是僅僅這一點還不能說明為什麼中國文化一直落後於西方文化。我認為關鍵的原因是在蔡倫之前中國沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙，雖然這種材料有其缺陷，但是卻比用木頭或竹子做的書具有無比的優越性。缺乏適當的書寫材料是中國文化進步的一種極大的障礙。中國學者需要用車隨行帶上在我們看來是可憐的幾本書。可想而知，用此依據來掌管政務，是何等的艱難。
但是蔡倫對紙的發明，完全改變了這種狀況。由於有了適當的書寫材料，中國文化得到了迅速發展，幾百年內就趕上了西方。
(當然西方的政治分裂是其中一個因素，但就整個發展來看卻是微不足道的。中國在第四世紀雖然不如西方那麼統一，但卻在文化方面取得了迅速的進步。)在隨後的幾百年中，西方發展得比較慢，而中國卻出現了諸如指南針、火藥和刻板印刷術等重大發明。由於紙比羊皮紙便宜又容易大量生產，所以整個形勢就發生了根本的變化。
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