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毛遂自薦

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作品名稱： 毛遂自薦 作       者 ： 西漢·司馬遷 讀       音 ： máo suì zì jiàn 主 人 翁  ： 毛遂(河北雞澤人) 創作年代 ：薛國 成       語 ： 毛遂自薦 出       處 ： 《史記·平原君虞卿列傳》 相關人物： 平原君、毛遂

毛遂自薦，毛遂是趙國平原君的門客。在平原君與楚王談判時，毛遂威言並加，才華畢露，談判得以成功，平原君因此認識了毛遂的一言有重於九鼎的能耐。毛遂自薦是一個成語，意思是比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。

成語出處

西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》：「門下有毛遂者，前，自贊於平原君曰：'遂聞君將合從於楚，約與食客門下二十人偕，不外索。合少一人，願君即以遂備員而行矣。」

詞語辨析

【結構】主謂式

【近義詞】自告奮勇、挺身而出

【反義詞】自慚形穢、讓位於賢、畏縮不前

【同韻詞】無絲有線、不可侵犯、風雲萬變、朱唇粉面

【造句】學校需要能幹的志願者，小剛毛遂自薦。

【歇後語】孫猴子作官

【色彩】褒義

成語典故

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《史記·平原君虞卿列傳》：秦攻趙，趙使平原君趙勝求救於楚。得十九人偕從，無以滿二十。「門下有毛遂者，前，自贊於平原君曰：『遂聞君將合從（縱）於楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。』平原君曰：『先生處勝之門下幾年於此矣？』毛遂曰：『三年於此矣。』平原君曰：『夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。』毛遂曰：『臣乃今日請處囊中耳，使遂蚤（同「早」）得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。』平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。」既至楚，平原君與楚王言合從。日中不決。毛遂入，按劍迫楚王，說以利害，致楚王立定合從之約。毛遂謂十九人曰：「公等錄錄（同「碌碌」），所謂因人成事者也。」平原君亦自以為不善相士，謂：「毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。」遂以毛遂為上客。

釋義

毛遂在平原君選備人物去楚時，自贊自薦，並以囊錐為喻，說如讓自己處於囊中，早已脫穎而出。在平原君與楚王談判時，毛遂威言並加，才華畢露，談判得以成功，平原君因此認識了毛遂的一言有重於九鼎的能耐。後遂用「毛遂自薦」謂自我推薦，自告奮勇；用「錐處囊、錐在囊、處囊錐、囊錐、錐囊、處囊、穎囊未出、藏穎、透穎錐、穎脫錐、錐脫穎、穎脫、囊中脫穎、吐穎呈鋒、耀穎、脫穎、穎脫而出、脫穎而出、如錐」等稱譽才華或有才華之人，寫其才華未得顯露或得以施展；用「一言九鼎」形容言辭有分量。

【毛遂自薦】鄒韜奮《經歷》十二：「我作毛遂自薦，居然被校長核准了。」

【錐處囊】李商隱《為鹽州刺史奏舉李孚判官狀》：「錐處平原之囊，必將穎脫；劍拭華陰之土，粗雪幽沉。」柳亞子《丹青引》詩：「杜門已悔錐處囊，亡命還愁劍剺面。」

【錐在囊】獨孤申叔《處囊錐賦》：「且賢之在代也，或默或語，猶錐之在囊也，或出或處。」

【處囊錐】黃庭堅《次韻奉送公定》：「功成在漏刻，穎利處囊錐。」

【囊錐】無名氏《錐處囊賦》：「惟國生賢囊錐喻焉，囊之體也，柔不能挫其銳；錐之資也，利自可攻其堅。」黃庭堅《呻吟齋睡起五首呈世弼》之四：「璞玉深藏器，囊錐立見尖。」

【錐囊】《三國志·魏志·陳思王傳》：「昔毛遂，趙之陪隸猶假錐囊之喻，以悟主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎？」杜甫《遣悶》詩：「倚著如秦贅，過逢類楚狂。氣沖看劍匣，穎脫撫錐囊。」陸游《東窗遣興》詩之三：「老馬漫知路， 鈍錐寧出囊。」

【處囊】駱賓王《上瑕丘韋明府啟》：「是以臨淄遣婦，寄束縕於齊鄰；邯單下客，效處囊於趙相。」柳亞子《懷人三截》之一：「平原門下亦尋常，脫穎如何竟處囊？」

【穎囊未出】劉禹錫《罷郡歸洛陽寄友人》詩：「穎微囊未出，寒甚谷難吹。」

【藏穎】駱賓王《浮查》詩序：「杯材幽藪，藏穎重岩，絕望於廓廟之榮，遺形於斤斧之患。」

【透穎錐】元稹《酬翰林白學士代書一百韻》：「葉怯穿楊箭，囊藏透穎錐。」

【穎脫錐】周曇《詠史詩·春秋戰國門·毛遂》：「不識囊中穎脫錐，功成方信有英奇。」

【錐脫穎】黃遵憲《陸軍官學校開校禮成》詩：「刃當摩厲須，錐乃脫穎出。」

【穎脫】《北史·魏收傳》：「收本以文才，必望穎脫見知，位既不遂，求修國史。」杜甫《贈司空王公思禮》詩：「追隨燕薊兒，穎脫物不隔。」陳亮《彩鳳飛·十月十六日壽錢伯同》詞：「這些兒，穎脫處，高出書卷。」

【囊中脫穎】柳亞子《聞伯渠抵渝遙寄兩律》之二：「孫郎帳下馳書日，毛遂囊中脫穎秋。」

【吐穎呈鋒】獨孤申叔《處囊錐賦》：「吐穎呈鋒，磨礪而自我；投奇擢異，提攜而在君。」

【耀穎】吳質《答東阿王書》：「雖恃平原養士之懿，愧無毛遂耀穎之才。」獨孤申叔《處囊錐賦》：「遂得耀穎於紉縫之處，呈銛於挫銳之時。」

【脫穎】杜甫《上水遣懷》詩：「善知應觸類，各借脫穎手。」獨孤申叔《處囊錐賦》：「既藏身於不固，寧脫穎之無必。」董必武《為中國革命博物館題詩》之二：「群英結黨救中華，脫穎人來煥彩霞。」

【穎脫而出】李白《與韓荊州書》：「三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。」

【脫穎而出】唐無名氏《錐處囊賦》：「固脫穎而出矣，豈潛芒而蔑然。」

【如錐】徐陵《為梁貞陽侯與陳司空書》：「平原之館，乃乏如錐；田文之家，嗟有彈鋏。」

【一言九鼎】陳毅《記遺言》詩：「碧血長江流不盡，一言九鼎重千秋。」

跟隨平原君去楚國談判的十九個門客因毛遂而成事。毛遂用「碌碌十九人、碌碌因人、因人成事」等稱無用之輩，或謂依賴他人而辦成事情。

【碌碌十九人】黃遵憲《自香港登舟感懷》詩：「行行遂越三萬里，碌碌仍隨十九人。」

【碌碌因人】張問陶《蘆溝》詩：「茫茫閱世無成事，碌碌因人是廢才。」

【因人成事】劉知己《史通·補註》：「大抵撰史加注者，或因人成事，或自我作故。」李漁《閒情偶寄·種植》：「止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。」

故事

典故：戰國時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。 大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，挑選20個文武全才的門客一起去。經過挑選，最後還缺一個人。門下有一個叫毛遂的人走上前來，向平原君自我推薦說：「聽說先生將要到楚國去簽訂『合縱』盟約，約定與門客二十人一同前往，而且不到外邊去尋找。可是還少一個人，希望先生就以毛遂湊足人數出發吧！」平原君說：「先生來到趙勝門下幾年了？」毛遂說：「三年了。」平原君說：「賢能的人處在世界上，就好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現出來。如今，處在趙勝的門下已經三年了，左右的人們對你沒有稱道，趙勝也沒聽到贊語，這是因為先生沒有什麼才能的緣故。所以先生不能一道前往，請留下！」毛遂說：「我不過今天才請求進到囊中罷了。要是我早就處在囊中的話，就會像錐子那樣，整個鋒芒都會露出來，不僅是尖梢露出來而已。」平原君終於帶毛遂一道前往。

到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結果。毛遂大步跨上台階，遠遠地大聲叫起來：「出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？」楚王非常惱火，問平原君：「此人是誰？」平原君答道：「此人名叫毛遂，乃是我的門客！」楚王喝道：「趕緊退下！我和你主人說話，你來幹嗎？」毛遂見楚王發怒，不但不退下，反而又走上幾個台階。他手按寶劍，說：「如今十步之內，大王性命在我手中！」楚王見毛遂那麼勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了精闢的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙後，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：「毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。」

成語「毛遂自薦」由此而來，比喻不經別人介紹，自我推薦擔任某一項工作。

成語辨析

【正音】遂：不能讀作「suí」。

【辨形】遂：不能寫作「逐」。

【辨析】「毛遂自薦」與「自告奮勇」有別：「毛遂自薦」有自我推薦的意思；「自告奮勇」則含有自己主動承擔某件事的意思。

視頻

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